Nathuram Godse: Learn About the Man Who Assassinated Gandhi

nacido Ramachandra Vinayak Godse a una familia Chitpavan Brahmin el 19 de mayo de 1910, Godse comenzó su vida de una manera inusual: tres niños anteriores habían muerto en la infancia, por lo que sus padres inicialmente criaron a su cuarto como una niña en un intento de romper la «maldición». Esto incluyó el tradicional piercing femenino de su nariz con un anillo, o «nath», inspirando un apodo que se pegó.,

sus padres también creían que su primer hijo sobreviviente tenía un don para comunicarse con los espíritus, y Godse los complació supuestamente cayendo en trances y recibiendo mensajes de la deidad familiar, hasta renunciar a la práctica como un adolescente.

en el momento en que asistió a la escuela secundaria en la ciudad de Pune, Godse estaba desarrollando algunas de sus sensibilidades nacionalistas, incluida una admiración por la oposición de Gandhi al gobierno británico., Sin embargo, reprobó su examen de matriculación, una calificación para empleos gubernamentales de nivel de entrada, y posteriormente abandonó la escuela, tratando de embarcarse en una carrera como carpintero.

fue influenciado por el nacionalista hindú V. D. Savarkar

La vida de Godse tomó un giro importante cuando se mudó con su padre a la ciudad de Ratnagiri a los 19 años. Allí, en este lugar costero de otra manera poco notable, al activista Vinayak Damodar Savarkar se le concedió la libertad de caminar por las calles mientras cumplía una sentencia de 50 años por apoyar un levantamiento armado contra los británicos.,

Godse pronto cayó bajo el hechizo del erudito y firebrand probado en batalla. Junto con su compromiso inquebrantable con la expulsión del Raj Británico, Savankar introdujo el concepto de «Hindutva», un país dominado por los hindúes que teóricamente ofrecía libertad religiosa pero también dejaba poco espacio para una existencia compartida con los musulmanes.,

Después de unos meses al lado de Savarkar, Godse se mudó con su padre de nuevo, a la ciudad de Sangli, donde se estableció como sastre y aplicó sus pasiones políticas recién desarrolladas a un lugar con la organización derechista Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS).

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se convirtió en un líder Mahasabha hindú y editor de periódicos

después de que Savankar obtuviera su liberación incondicional en 1937, Godse regresó a Pune para unirse al floreciente partido Mahasabha hindú de su mentor., Encargado de dirigir una marcha de protesta en el estado de Hyderabad a finales de la década de 1930, fue arrestado y pasó un año en prisión.

en este punto, el niño de 30 años se había establecido en una vida como devoto de Hindutva. Frunció el ceño ante la aparente sumisión del Congreso Nacional Indio a las demandas de la Liga Musulmana y consideró que el método de Gandhi de «ahimsa» – la no violencia-era poco realista e ineficaz. Jurando permanecer célibe, se dedicó a sus libros y participó en eventos entre comidas con clases mixtas para apoyar los esfuerzos para eliminar el sistema de castas.,

en 1944, Godse y su amigo Narayan Apte lanzaron el Agrani, un diario que impulsaba la propaganda del partido. Después de las primeras luchas para mantenerse a flote, la publicación encontró su base con un aumento en el nacionalismo hindú. En 1946, cuando las tensiones entre hindúes y musulmanes habían estallado en disturbios a gran escala, el ahora renombrado Hindu Rashtra operaba desde una oficina más grande y disfrutaba de un flujo constante de ingresos publicitarios.,

El ayuno de Gandhi por Pakistán empujó a Godse al borde

Cuando finalmente llegó la independencia india en 1947, los nacionalistas se enfurecieron por la partición formal que estableció el territorio occidental del país como el estado musulmán de Pakistán. Para Godse, sin embargo, la gota que colmó el vaso llegó el enero siguiente, cuando Gandhi anunció que estaba ayunando para protestar por la retención por parte del gobierno indio de los fondos prometidos a Pakistán.,

el 14 de enero, el día después de que Gandhi comenzara su ayuno, Godse y Apte abordaron un tren a Nueva Delhi, en camino para reunirse con cinco asociados para ayudar con su plan de asesinato. Su primer intento, para hacer estallar una bomba en una de las reuniones de oración de Gandhi, tuvo un mal resultado; el objetivo no estaba lo suficientemente cerca de la explosión, y uno de los conspiradores fue capturado.

una semana después, Godse y Apte regresaron a la ciudad. Esta vez compraron una pistola y decidieron deshacerse de cualquier adorno de lujo en el plan.

a las 5: 15 p. m., el 30 de enero de 1948, Gandhi dejó sus aposentos en la casa Birla y caminó a través de los terrenos con dos nietas a otra reunión de oración. Godse se puso a la vista, saludó al líder espiritual de 78 años y disparó tres tiros en su pecho antes de ser tragado por la multitud enojada. En cuestión de minutos, su misión fue oficialmente un éxito.,

Godse fue colgado por asesinar a Gandhi

dirigiéndose a la corte en el juicio por asesinato a finales de ese año, Godse dio una explicación sorprendentemente elocuente y apasionada de sus acciones.,

Godse profesó una devoción al pueblo hindú de su tierra natal, utilizando referencias mitológicas para justificar el uso de la fuerza contra las amenazas y condenar las formas no militantes de Gandhi. También acusó a Gandhi de encarcelar a sus compatriotas con una «mentalidad bajo la cual solo él debía ser el juez final de lo que estaba bien o mal», obligando al Congreso a acomodar sus caprichos.

«Gandhi está siendo referido como el padre de la nación», dijo., «Pero si eso es Así, ha fallado en su deber paternal en tanto que ha actuado muy traicioneramente a la nación al consentir en la partición de la misma. His su voz interior, su poder espiritual, su doctrina de la no violencia de la que tanto está hecho… demostró ser impotente.

el discurso tuvo poco efecto en el resultado: el 15 de noviembre de 1949, Godse y su socio en el crimen, Narayan Apte, fueron ahorcados en la prisión de Ambala.

aún así, sus palabras finalmente encontraron una audiencia, particularmente después de que su hermano Gopal publicara la transcripción en Why I Assassinated Mahatma Gandhi en 1993., Últimamente, un resurgimiento de impulsos nacionalistas en todo el mundo también se ha traducido en un apoyo más vocal a Godse en la India; un miembro del Parlamento en 2014 lo llamó un «patriota», y el Mahasabha hindú todavía existente ha tratado de crear estatuas en su honor.

mientras tanto, las cenizas del controvertido asesino también permanecen en existencia, sentadas al cuidado de su sobrino nieto, y esperando el día en que una India reunificada permita que se dispersen sobre el río Indo.