Ligonier Ministries the teaching fellowship of R. C. Sproul (Español)

La Biblia dice que Dios odia a algunas personas. Romanos 9: 13 dice que Dios odiaba a Esaú incluso antes de que Esaú naciera, porque Esaú había heredado el odio de Adán hacia Dios, y Dios no se complació (en su misteriosa decisión) de elegir a Esaú para la salvación., El Salmo 5: 5 dice, «los soberbios no pueden estar delante de ti; aborreces a todos los que hacen el mal.»Note que no es algún «pecado» abstracto o «maldad» Que Dios aborrece en este versículo; son las personas a quienes él odia.

El Salmo 139: 21-22 nos dice que debemos unirnos a Dios en su santo odio hacia estas personas: «¿no aborrezco, Oh Señor, a los que te aborrecen?? No tengo más que odio por ellos; los considero mis enemigos.»El Nuevo Testamento dice lo mismo en Apocalipsis 2:6.

¿Cómo vamos a entender esto? En algunos casos, odiar simplemente significa » amar menos.,»En Lucas 14:26 encontramos a Jesús diciendo que debemos odiar a los miembros de nuestras propias familias si queremos seguirlo, mientras que en el pasaje paralelo en Mateo 10: 37, Jesús dice que debemos amarlos menos de lo que lo amamos a él. Ese tipo de explicación «suave», sin embargo, no funcionará en los pasajes que citamos anteriormente. Dios no amó a Esaú menos que Jacob; él no amó a Esaú de ninguna manera salvadora en absoluto.

Es el Salmo 139: 21-22 que nos da una perspectiva importante sobre este asunto. Odiar a alguien es contarlo como un enemigo y tratarlo como un enemigo., En la Biblia, el odio no es principalmente una emoción, sino más bien una acción del Pacto. Aquellos que tratan a Dios como un enemigo encontrarán que Dios los trata de la misma manera. Ya que son sus enemigos, y él los «odia», los destruirá.

los sentidos «suaves» y «duros» del odio se pueden juntar de esta manera: cuando la Biblia habla de alguien que ama a Dios, significa que él ha elegido favorecerlo; cuando habla de alguien que odia a Dios, significa que él ha elegido no favorecerlo. Por lo tanto, debemos favorecer a Cristo y no a los miembros de nuestras familias. Así, Dios favoreció a Jacob y no favoreció a Esaú., Por lo tanto, favorecemos a los amigos de Dios y no favorecemos a los enemigos de Dios (Salmo 139).

favorecer es una elección, no una emoción. Cuando los miembros de la familia atacan a la Iglesia, debemos elegir ponernos del lado de Cristo. Cuando Dios nos favorece, significa que nos elige; a aquellos a quienes él desfavorece, los deja para su propia condenación.