Stanza della Segnatura

La Sala de la firma contiene tres de las obras más conocidas de Rafael – La Escuela de Atenas, El Parnaso, y la disputa del Santo Sacramento. Cada pared representa un área de pensamiento: Teología, poesía, Filosofía y Justicia, correspondiente a los principales campos del conocimiento científico., En la Escuela de Atenas, representando la filosofía, Platón y Aristóteles están representados en el Centro de un grupo de otros filósofos en una escena, ambientada en la antigua Grecia, que simboliza la sabiduría de la antigüedad clásica. La aritmética, la gramática y la música son personificadas por ciertas figuras: Geometría, Astronomía, retórica y dialéctica por otras. Sobre ellos hay un majestuoso techo abovedado que puede reflejar el diseño de Donato Bramante para la Basílica de San Pedro en Roma., No fue el primer fresco pintado en la Stanza della Segnatura – la sala ya contenía decoraciones de los primeros artistas renacentistas Piero della Francesca (1415-92), Perugino (1450-1523) y Luca Signorelli (1445-1523), pero Julio II decidió que estas pinturas eran prescindibles, y podían ser pintadas.

Escuela de Atenas: composición

Este fresco-una obra maestra de disegno-representa la verdad natural, adquirida a través de la razón., Bajo la bóveda arqueada de una inmensa Basílica con techo lacunar y pilastras, (inspirada en Constantino en el Foro Romano), decorada con estatuas de Apolo y Minerva, una multitud de filósofos y sabios del pasado, junto con artistas y mecenas del Alto Renacimiento, discuten acaloradamente entre sí o median en silencio. La perspectiva lineal extraordinariamente profunda crea una increíble ilusión de profundidad. En el centro vemos Platón (larga barba blanca y los rasgos de Leonardo Da Vinci), texto del Timeo en la mano, la otra mano apuntando al cielo, el «asiento de todas las ideas»., A su lado está Aristóteles, a su vez sosteniendo su ética y señalando la tierra. Los dos filósofos y sus gestos hacen un punto que es el núcleo de la filosofía de Marsilio Ficino: el gesto de Aristóteles simboliza el espíritu positivo; el gesto vertical de Platón alude a una cualidad superior, la contemplación de las ideas.

a la izquierda, envuelto en un manto de Olivo, está Sócrates, discutiendo en un grupo que incluye a Crisipo, Jenofonte, Esquines y Alcibíades., Frente al venerable científico Veneciano Zenón, se encuentra Epicuro, coronado con hojas de parra, presumiblemente defendiendo el principio del hedonismo. Seguido atentamente por sus alumnos (incluyendo el turbante Averroes) Pitágoras enseña el diatesseron de un libro. En fuerte contraste frente a él está Xenócrates (otros dicen Parménides). En primer plano, la cabeza apoyada en su brazo, el triste Heráclito (con los rasgos de Miguel Ángel)., La ausencia de esta figura en la caricatura original (ahora en la Biblioteca Ambrosiana de Milán) y su obvio estilo Michelangelo (está inspirado en las sibilas e Ignudi del techo Sixtina), nos lleva a creer que Rafael añadió esta figura en 1511 cuando, después de completar la sala, vio la primera mitad de los frescos del techo de la Capilla Sixtina. En homenaje a su gran rival, Rafael retrató a Miguel Ángel con la apariencia del filósofo de Éfeso., El niño al lado de Epicuro, claramente indiferente a las especulaciones de los pensadores, parece ser Federico Gonzaga (1500-40), más tarde Federico II de Mantua de la famosa familia Gonzaga de mecenas y coleccionistas renacentistas. El transeúnte en Toga translúcida blanca y sonrisa Da Vinci, es supuestamente Francesco Maria Della Rovere (1490-1538), sobrino de Julio II y más tarde Duque de Urbino.

más a la derecha, tranquilamente reclinado en las escaleras, está Diógenes, el objeto de las protestas de los discípulos de la Academia., En primer plano, a la derecha de Aristóteles, Rafael situó al alto arquitecto renacentista Donato Bramante (1444-1514) en la persona de Euclides, quien está representado inclinándose sobre una mesa y demostrando un teorema con la ayuda de una brújula. Bramante, el asesor arquitectónico de Julio II, y un pariente lejano de Rafael de Urbino, fue responsable de la convocatoria de Rafael a Roma, y el hombre más joven corresponde firmando su nombre en el borde de oro de la túnica de Bramante. A la derecha, identificado por la corona que lleva, está el geógrafo Ptolomeo, sosteniendo el globo de la tierra., Frente a él está el Atronómero Zoroastro, sosteniendo el globo del cielo. El joven a su lado y frente al espectador es supuestamente Rafael mismo en compañía de Sodoma (túnica blanca), el artista que precedió a Rafael en la decoración del techo de la habitación de la firma.