La contribución de Auguste Comte a la sociología – etapa teológica, metafísica y científica

Auguste Comte fue un filósofo francés nacido el 19 de enero de 1978 y fallecido el 5 de septiembre de 1857. Su lugar de nacimiento fue Montpellier, Francia. Es conocido como «el padre de la sociología», ya que fue el PRIMERO en darse cuenta de la importancia de relacionar la sociología con la ciencia., Ha hecho grandes contribuciones al tema junto con el cual acuñó la sociología como «la ciencia de la sociedad» o «la ciencia del comportamiento humano».

llamó al nuevo sujeto inventado por él «física Social» y más tarde explicó que la sociología es una combinación de palabras latinas y griegas que describen las nuevas ciencias. Dividió el tema en dos partes principales. La primera parte fue la «estática social» que se ocupó de las fuerzas que mantienen unida a la sociedad. La segunda parte fue la «dinámica social» que trataba de las fuerzas que impulsan el cambio social.,

desarrolló su obra principal, «filosofía positiva», mientras estuvo hospitalizado durante el curso de 15 años. Esta obra suya contenía seis volúmenes que explicaban que la sociedad tiene su propio conjunto de leyes bajo las cuales se opera, similar al mundo físico. Su filosofía se dilucida en otro importante trabajo «un programa de trabajo científico necesario para la reorganización de la sociedad» que publicó en 1822. En 1844, Comte estaba enamorado y mantuvo una relación platónica con Clotilde de Vaux, que era una aristócrata y escritora francesa., Hizo otra contribución al tema después de la muerte de su amada en 1846 que fue conocido como «sistema de política positiva». En su otra contribución, La «religión de la Humanidad», dejó salir la idea de un orden religioso mejorado que enfatizara más la razón y la humanidad.

desde el nacimiento, la vida de Auguste Comte ha sido bastante difícil, ya que nació durante la Revolución francesa y la Revolución Industrial. Ambas revoluciones conducen a la división de la sociedad en su país en dos partes principales., La primera parte pertenecía a los pensadores revolucionarios, mientras que la otra parte estaba compuesta por los pensadores religiosos. El choque de opiniones y las diferencias en los pensamientos conducen al nacimiento de actividades violentas y conflictos que aumentan exponencialmente. Todos los pensamientos y creencias preexistentes sobre la sociedad fueron aplastados brutalmente en las disputas en curso. Auguste Comte dedicó una gran parte de su vida en la solución de estas disputas y se le ocurrió una idea propia que apoya los aspectos científicos de la sociedad., Descuidando totalmente las ideas revolucionarias y religiosas, inventó su propia filosofía para una nueva sociedad en medio de toda la confusión. Organizó el orden social preexistente y le dio una nueva perspectiva científica y analizó todo científicamente. La contribución del Padre de la sociología durante este período es de inmensa importancia, ya que tuvo un efecto notable en las revoluciones en progreso.

según Comte, el conocimiento de un humano tiene tres ramas. La comprensión y el pensamiento de un ser humano pasan por tres etapas diferentes., Era su teoría de la evolución y el desarrollo del pensamiento humano. Esta teoría fue llamada «la Ley de las tres etapas», que también se considera una contribución importante en este campo. Las etapas representan la transformación de la mente humana de acuerdo con la transformación de la sociedad y la era. Las tres etapas consistieron en:

  1. Etapa teológica o ficticia: esta fue la primera de las tres etapas que explicaron el mundo antes de 1300 D.C. Esta etapa se caracterizó por las ideas ortodoxas de que todo está controlado por un poder sobrenatural., En el tiempo primitivo, se creía que la sociedad social y física fue creada por Dios. Por ejemplo, la falta o exceso de lluvia se refería a la naturaleza desagradable de Dios. La primera ley se dividió en 3 etapas principales:
  • Fetichismo: en esta etapa, los hombres primitivos creían que Dios reside en todos y cada uno de los objetos. Por lo tanto, solían adorar cosas no vivientes como piedras, rocas, madera, etc.
  • politeísmo: esta etapa es Fetichismo avanzado. Es una etapa que definió que el número de dioses aumentaba con el número de objetos., Por ejemplo, Dios del agua, Dios del suelo, etc.
  • monoteísmo: esta es la etapa más avanzada de la primera ley que establece que hay un solo Dios.
  1. Etapa metafísica o abstracta: esta etapa caracterizó el mundo entre 1300 y 1800 D.C. fue la modificación de la etapa teológica. La gente comenzó a pensar racionalmente y reemplazó la imaginación con la razón. Esta etapa eliminó el concepto de Dios concreto y enfatizó en principios abstractos.,
  2. Etapa positiva o científica: esta etapa se caracterizó por el crecimiento de la ciencia y marcó la era posterior a 1800 D.C. Las personas abandonaron sus creencias sobre Dios e iniciaron la investigación sobre el amplio campo de la ciencia. Comenzaron a creer más en las estadísticas y los datos factuales y convirtieron su percepción para mirar el mundo de imaginativo a Intelectual.

estas son algunas de las principales contribuciones de Auguste Compte en el campo de la sociología., Un sociólogo francés, Raymond Aron, escribió: «Auguste Comte puede ser considerado como el primero y más importante sociólogo de la unidad humana y social.»Desde su nacimiento hasta su muerte, Comte dedicó su vida a la sociología, y por lo tanto merecía el título de ‘padre de la sociología’ «.

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