다니엘의 책이라고도서의 예언은 다니엘의 책은 구약에서 찾을 Ketuvim(논문)세 번째 섹션의 유대인 캐논,그러나 선지자들 중에서는 기독교인이었습니다. 상반기 책(장 1-6)포함되어야에서 세 번째 사람에 대한 경험의 다니엘과 그의 친구들에서 느부갓네살 왕 II,벨사살,다리오 나는,그리고 사이러스 II 후반이 서면,대부분에서 첫 번째 사람,보고서가 포함되어의 다니엘의 세 가지 비전(고 하나의 꿈)., 책의 후반부는 저자로 이름 1 장에 따르면,바빌론으로 추방 된 특정 다니엘.
의 언어 책의 일부는 아람어(2:4-7:28)—아마 나의 날짜 구성보다 나중에 바빌로니아 Exile(6 세기 bc)., Exilic 시대와 연결된 수많은 부정확성(기원전 605 년에 추방은 발생하지 않았으며 다리우스는 전임자가 아닌 사이러스의 후계자였습니다.)이 판단을 확인하는 경향이 있습니다. 기 때문에 그것의 종교적 아이디어에 속하지 않는 기원전 6 세기,수많은 학자들이 날짜 다니엘은 상반기에 기원전 2 세기와 관련된 비전을 유대인의 박해 아래 안티 IV 에피파네스(175-164/163bc).
그의 직립 성격에 찬양 된 다니엘은 박해받는 공동체를위한 모델로 제시됩니다., 알 수 없는 저자가 그린 에서 영감을 유가리틱 및 페니키아 근원을 말하는 전설의 주목할 만한 그림을 위한 그의 의를 구하라고 지혜입니다.
이 책에는 묵시적인 보기의 역사 종료 시간이 생생하게 예상을 때 하나님의 통치 설치될 것이며,신자를 통해서 의인들의 부활시,안심이 될 것입니다 그들의 고통받고 있습니다. 이 책은 듣는 사람과 독자가 순교의 시점까지 견딜 것을 권고합니다.
로마 가톨릭 Old Testament,책을 포함한 기도의 아사랴,노래의 세 가지는 젊은 남자,수잔나,벨와 드래곤—글로 간주 외경으로 유대인과 개신교입니다.