두 개의 백 년 전,이번 주 수십 개의 국가의 가장 강력한 남성에서 만난 데이비스 호텔 워싱턴에서 음모의 제거 아프리카계 미국인은 미국에서., 의 축복으로 제임스 매디슨과 James Monroe,회장과 차기 회장이,그들은 형성되는 미국의 식민지 협회(ACS),는 조직되었으로 잘 알려져 있기에 그것이로 오늘입니다. 다음 사십년 동안,ACS 제공되는’가장 존경받는’응답하는 간단한 질문에 무슨 일이 일어날 것 검정하는 경우에 사람들을 노예제도를 폐지되었다?, 이후 1770 년대 때,영국과 프랑스의 폐지 론자하기 시작했다에 영향을 미국에 생각하고 인종,’자비’백인 미국 사이의 모순 인식 노와”모든 사람은 평등으로 만들어집니다.”그러나 그들은 인종 맹인 공화국에서 최근에 해방 된 흑인들과 함께 사는 것에 대해 긴장했다. 식민지화는 인종 평등이 분리를 필요로하는 미래를 촉진하면서 반성 감정을 축하 할 수있게 해주었습니다.
식민지화 사고의 뿌리는 1770 년대로 거슬러 올라갈 수 있으며 두 개의 별개의 가닥을 따라갈 수 있습니다., 아프리카 계 미국인은 백인 편견에서 벗어나는 수단으로 분리 된 흑인 국가의 장점을 처음으로 토론했습니다. 1773 년에,네 개의 노예로 매사추세츠 주에서 청원 식민지 의회에 대해 점진적인 해방을 계획,약속하 자신을 제거하면 아프리카 해제됩니다. 이주 계획을 논의했다 내에서 무료로 검은 지역에 동부 해안내 1780 년대와 1790 년대. 에 1810s,매사추세츠 바다 선장 폴 커프 시에라리온을 방문에 두 가지 경우,기대를 열어 채널에 의해 미국 흑인 수 있습을 재배치하는 서아프리카., Cuffe 와 다른 흑인 지도자들에게 1804 년 아이티 독립의 놀라운 성취는 자기 결정의 강력한 예를 제공했습니다. 이지만 아프리카계 미국인 스트랜드의 식민지 열정을 결코를 즐길 대부분 지원 중에서 검은 미국인,그것은 계속 영감을 주는 인물 등 다양한 머서 존 랭스턴,마틴 Delany,그리고 헨리 하이랜드 가닛을 통해 1850.,
기타 가닥의 식민지 생각했다 murkier 출처. 에서 첫 번째 주년 공화국,화이트 자선하고 개혁에서 남쪽으로 새로운 영국 내장 antislavery 주위에 이동하는 아이디어 아프리카계 미국인은 할 수 없이 영구적으로 추방에서 약속의 독립 선언문. 그러나,그것의 주요한 빛조차 자유로운 흑인이 평등에있는 백인과 나란히 살 수 있었다는 생각으로 고투했다., 토마스 제퍼슨 유명한 해결이 불안에 그의 메모에서의 상태 버지니아(1785 년):
Why 를 유지하고 통합하는 흑인 상태로,따라서 저장용의 공급하고,수입에 의해 백색의 정착민은,공석이 그들을 떠날 것인가?, 뿌리 깊은 편견을 즐겁게 백;천 추억으로,흑인,부상으로 그들이 지속적인 새로운 도발에 실은 차이는 자연이 만들,그리고 다른 많은 상황에서,분할됩니다으로 우리 당사자들,그리고 생산하는 경련을 하는 것입니다 아마도 결코 끝나지 않지만에서의 멸망은 하나 또는 다른다.
제퍼슨,이 허무주의 볼 수 있었다 강하게 인종적인 구성요소는 그 주장하는 흑인들은”아마”열등한 백인입니다., 도 많은 자신의 동료 노예 생각이 결론 너무 강한 논쟁 대신하는 흑인들이 있었다”저하여”노예 제도에서 효과,그들이 일시적으로 열등한 백인과 공동의 프로그램을 제고하고 교육하기 전에는 해제됩니다.
이러한 백인 개혁자들에게 식민지화는 통합의 도덕적,정치적 도전으로부터 쉽게 구제를 제공했다., 는 경우에는 그룹의 검은 개척자가 될 수 있는 설득을 떠나 미국의 펜실베니아 개혁자 존 패리쉬,그들은 새로 생성에서 국가는 그들을 즐길 수있는”자유와 권리의 시민권이 있습니다.”더 나은 아직,그들의 예에서 영감 것 기타 무료 흑인도 동일하게 이동,그리고”많은 사람들의 인류는 계속 노예들이 기꺼이 그들을 해방에서의 상태에서 그들의 제거.,”
이전 식민지—에서 어떤 광대한 계획을 위한 인종이 분리되었으로 표시하는 사회적으로 자유—영감을 형성하는 미국의 식민지 사회에서 월 1816. 일부 역사가들이는 ACS 단 앞 proslavery 관심으로—강력한 남 노예 희망을 제거 무료로 흑인에서 미국을 통합하는 slave 시스템의 기원과 궤도상 evinced 물 헌신하는 폐지. 두 가지 사실은이 약속을 굉장히 교활하게 만들었습니다., 첫째로,그것은 배치의 부담이 끝나는 노예에서’자비로운’노예 자체들은 아마 무료로 그들의 노예와 함께 제공되는 경우에는”아울렛”습니다. 둘째로,그것사 승인 인종차별이 분리,효과적으로 거부하는 가능성의 공존을 추진하면서 무엇을 나중에 불리는”그러나 별도의 동일합니다.,”
It’s 트랙을 잃게하기 쉽의 식민지에서 우리의 인기있는 이야기들의 투쟁입니다. 우리는 경향이 상상하는 남부의 노예와 북부 십자군 신속하게 조립 반대편에 질문의,북쪽/남쪽을 나누기 매핑에 쉽게 점진적/역행하는 비전의 레이스. 사실,북부 주에서 노예 제도에 대한 대부분의’온건 한’반대자들은 식민지화에 공감했다., Black 제거를 구조화된 최초의 공격에 slaveholding,그리고 계속해 매료 개혁자들처럼 다니엘 웹스터,Harriet Beecher Stowe 고 아브라함 링컨이 있습니다.
전에 시어 부분의 관계에서는 1830 년대와 1840 년대,식민지 또한 제공 브리지 사’주류’antislavery 감정을 모두 북쪽과 남쪽입니다. ACS 열 보조 사회에서 새로운 통해 영국 노스 캐롤라이나;면 상 남부 의회사의 질문으로 끝나는 노예제도,그들은 변함없이 확인되는 검은 식민지로의 전제 조건에 대한 일반적인 해방시켰습니다., 만 깊은 남쪽이되었다 더-이동-영역을 식민지화 매니아,흰색으로 정치인,편집자와 기업인 동원들 상당한 힘에도 깃털처럼 가벼 antislavery 도전입니다. 반면 뉴 잉글랜드에서는 식민지화가 남북 전쟁의 첫 해를 통해 상당한 매력을 유지했습니다.
식민지화 사회의 업적은 빈약했다. 1821 년에 설립 된 라이베리아 식민지는 남북 전쟁 전 40 년 동안 미국에서 온 만 명의 이민자를 모집했습니다., 을 때 아브라함 링컨 재 식민지에 1850 년대의 일부로 공화당의 공격에 노예제도,그는 보았을 만드는 자신의 거대한 계획을 위한 인종적 분리에서 중앙 아메리카 또는 카리브해,암묵적으로 인정하는 라이베리아 실험이 부적절하의 작업을 인종적인 재배치.,
식민지만 문제는 깊이 우리의 이해의 레이스에서 초기화를 확인에 대한 통찰력을 제공는 최근 이 블로그에서 패트릭 Rael: 는 동안은 북쪽과 남쪽에 왔을 동의하지 않는 뿌리깊은 노예제도,자신의 견의 검은 잠재—고 특히 검정민—렇게 다릅니다., 의 인기를 식민지 사이에서 북부와 상 남’온건’우리가 생각나는 분리되지 않았는 본 발명의 남쪽,하지만 lingua franca 에 대한 흰색 미국인들이 인정이 잘못된 노예의 수 있었지만 받아들이지 않을 논리의 공존이다.
그리고 흑인 제거에 대한 백인의 관심을 앞선 식민지화 열정의 흑인 가닥은 무엇입니까?, 가장 놀라운 중 하나의 측면을 식민 사회의 역사가 일관성 있는 아프리카계 미국인—도 생각하는 사람들에 대해 심각하게 검은 민족주—기각색의 노력하는 동축 케이블에서 그들을 미국이다. 존재의 첫 달에서,ACS 는 인종 분리에 대한 계획에 흑인 지도자를 coopt 보였다. 제임스 Forten,필라델피아,사업가 간략하게 취하여 사회의 blandishments 지만,풀뿌리의 회의 아프리카계 미국인들이 자신의 고향에서 생산하는 울려 퍼지는 만장일치에 대한 학회의 계획 및 관리., Forten 은 1817 년 Paul Cuffe 에게”아프리카에가는 것에 찬성하는 영혼이 하나도 없었습니다. 는 동안 아프리카계 미국인 권리를 소유하는 논의 질문은 이주의와 민족주의 블랙,그들은 압도적으로 중요한 조직의 관리에 의해 완전히 사람들은 흰색 및 지원하여 노예.,
데이비드 워커,무료 운동가이자 작가,제공되는 아마도 가장 영향력 있는 개입에 대하여 ACS 에서 자신의 1829 호소하는 컬러는 사람들의 세계.
여기에 명백한 증거,의 계획 일어나 갱단에 의해 슬레이브 홀더를 선택하면 무료로 사람들의 색상 중에서 노예, 는 우리의 더 비참한 형제들아 더 수도안에서 무지하고 노예로,작동하는 그들의 농장과 발굴의 광산,그리고 따라서 가 풍부하게 기독교인과 그들의 피고 신음.,
워커의 말에 지대한 영향을 미쳤 백색 유리기 같은 윌리엄은 수비대는 로이드는 사람,빗질이 볼륨의 식민 사회의 잡지에 대한 증거의 proslavery 을 하는 성향이 있습니다. 그들은 또한 막을 역사에서 깨닫는 더 불안정에 대한 진실 ACS:의 antislavery 경향,그러나이 약하던 정품입니다., What 정의된 조직이었다 그것의 쉬운 결론에는 분리되었는 악기는 노예이 될 수 있고,무엇을 운명 그것은 실패했다는 그는 믿음이 아프리카계 미국인의 동의를 자신의 국외 추. 는 경우 워커의 계정회의의 의도했 논쟁,자신의 도전은 그것의 자비로운 수사학은 전력:”미국으로 많은 우리 나라,그것은 당신입니다. 우리를 남자처럼 대하고 위험은 없지만 우리 모두는 함께 평화와 행복 속에 살 것입니다.,”
Nicholas Guyatt 는 케임브리지 대학의 미국 역사학 대학 강사입니다. 그는 Bind Us Apart 의 저자입니다:계몽 된 미국인들이 인종 분리와 섭리와 미국의 발명 인 1607-1876 을 발명 한 방법. 트위터@NicholasGuyatt 에서 그를 따라 가라.쨈챘짹쨀째쩔징 쨉청쨋처 쨩챌쨋첨쨉챕 쨘쨍쨀쨩쨈쨈.