선택/선출:bakhir/vakhir(강의 972(남성적인 명)&977(사)).
루트:בָּחר
는 다음과 같이 들립니다:bakhar(동사)&bakheer/vakheer(명사).
나는 아주 드물게 아무것도 추진 이 블로그에서,외부의 학습 및 독서의 히브리어 성경(해야 하는 모두 가지 방법으로!!),그러나 나는 선택된 사람이라는 약간의(아직 영광스럽게 큰)쇼에 사로 잡혔다.,
나는 일반적으로 매우(그리고 내 말은 아주)주저에 대한 모든 미디어의 이벤트에 관한 성경입니다. 영화와 텔레비전에서 성경의 꽤 환상적으로 나쁜 표현이 있었지만,이 show…it 떨어져 서있다. 그것은 다른,그리고 최선의 방법으로 다른 수 있습니다. 사실 예슈아 팬들을위한 캐치 프레이즈가되었다 사이먼 피터에게 말한다 쇼에 라인이있다:다른 익숙해!
공연 제작자의 계획은 복음을 전하는 멀티 시즌이 될 것이라는 것입니다., 그것은 100%성경적으로 정확한 프레젠테이션하기 때문에 그것을 말하려고 전기의(으)에 따르면 마태 복음,마가 복음,누가 복음,요한이었다. 오히려 그것은 교묘하게 그를 따라온 사람들의 이야기를 말해줍니다. 우리가 함께 제공되는 유쾌한 백 이야기는 사람들의 삶을 변화에 의해,그들은 메시야를 기다리고 있었다,특히 초점(에서 시즌 1)에 막달라 마리아,시몬 베드로 니고데모는 바리새인,그리고 마태는 세리 컬렉터(그리고 나중에는 복음 작가)., 하지만 이들을 다시 이야기가 아닙,그들이 잘 배치에서 강한 역사적으로 민감의 시대:유대인 문화 생활에서 로마의 압제에서 첫 번째 세기에 이스라엘입니다. 샤밧이 대표되고,정화 법이 관찰되고,우리는 쉐마를 듣게되고,벽에 제대로 스크립팅 된 히브리어 낙서조차 있습니다.
으로 우리 모두는 우리 자신을 분리하는 세계에서 중에 이 세계적인 건강 위기를 찾을 수 있습이 감동적인 혼란이 있습니다. 그것은 당신의 골목까지 소리가 나는 경우,시작하기 위해 무료로 응용 프로그램을 다운로드(thechosen.,tv/이상한 아이콘),또는 당신은 아직 확실하지 않다면 버전을 확인하시려면 미리 보기:
을 보여주는 것은 아직,그러나,은 무엇을 말할 히브리어 단어에 대한 선택은,그것의 중요성에 Tanakh(구약)및 B’rit Chadashah(NT)…그래서 저는 치료할 것이 여기에.
선택한 명사(bakhir/vakhir)는 동사 bakhar 에서 선택하여 나오며 성경에서 signifiant 발자국을 가지고 있습니다. 그것은 테마를 실행하는 다음과 같 리본의 전체 이야기를 통하여 인류에서 제시하는 성경에서 아브라함에서 율법의 시간 바와 이른 교회도 있습니다.,
선택된 개별
수많은”선택”개인의 성경에서,포함하여 모세는(시 106:23)아론(숫자 17:5-8),야곱이:
이사야는 41:8-10(참조하십시오 또한 사 44:1-6)
야웨”그러나 당신은 이스라엘 나의 종 야곱은 내가 선택한 아브라함의 자손이 나의 친구, 당신은 나에서 촬영한 지구의 끝,그리고라에서 가장 먼 부분과 말했다,’너는 나의 종,내가 택한 당신이 아닌 너를 거절했다. 두려워하지 말라 내가 너희와 함께 있음이라 걱정스럽게 너희를 보지 말라 내가 너희의 하나님이라, 나는 너를 강하게 할 것이고,분명히 너를 도울 것이고,분명히 내 의로운 오른손으로 너를지지 할 것이다.'”
하나님의 모든 자녀,야곱이 그랬던 것처럼 그의 길을 따르는 사람들은 그의 선택된 사람들입니다. 그가 거부하지 않지만,우리는 우리를 거절할 수 있는 권한,그리고 자신을 제거의 자신의 선택 컬렉션하고 싶은 경우. 그러나 우리가 머무르면,우리는 야웨에 의해 지지되고 강화될 것이며,우리는 두려움없이 살 수 있다! 그것이 선택되는 것이 전부입니다!,
하나님은 다윗&예루살렘
의 물론,모든 하나님의 선택된 인간이 다윗이 눈에 띈다:
2Chronicles6:5-6
“일부터는 내가 가져 내에서 사람들의 땅,이집트 지 않았다 도시를 선택할 모든 지파 중에서 이스라엘의 집 내 이름이 될 수도 있으며,나를 선택하는 어떤 남자를 위해 지도자상 내 백성 이스라엘 하지만 나는 예루살렘에 내 이름이 될 수도 있고,나는 선택이 다윗을 통해 내 백성 이스라엘입니다.”
이스라엘은 예루살렘에 인간 통치자가 있기 훨씬 전에 국가였습니다., 그러나 하나님은 결국 다윗은 선택이 될 지도자,그리고 그 선택의 장소는 예루살렘을 그의 집”기본”(는 경우)지구상에서 지구입니다.
예루살렘은 특히 큰 타격을 입은 역사를 가지고 있습니다. 바빌로니아 인들이 예루살렘을 체질했을 때,기원전 597 년에 모두 잃어버린 것처럼 보였습니다. 그들은 도시를 완전히 파괴하고 폐허에 남겨두고 사람들을 그들의 신성한 도시에서 멀리 끌어 냈습니다. 그러나 하나님을 보고 있었다.
스가랴 1:14b-17
따라서 말한 야웨의 호스트를,”내가 심히윗이 예루살렘과 주셨습니다., 그러나 나는 안심하고있는 나라들과 매우 화가;나는 단지 조금 화가 동안,그들은 재앙을 발전.”
그러므로 말한 야웨”내가 예루살렘으로 돌아가 함께 연민이 내 집이 될 것에 내장,그것을”선언 야웨의 호스트”및 측정하는 라인이 될 것입 뻗어 이 예루살렘입니다.”
다시 말씀드리지만,전파하여 말하되,’따라서 말한 야웨의 호스트,”나의 도시는 다시 오버플로우와 함께 번영과 야웨이 다시 컴포트 시온 그리고 다시 예루살렘을 선택.,”‘
바벨론의 침략했 찢어 예루살렘의 손에서 이스라엘 백성,하지만 야웨 약속을 가지고 그들을 다시합니다. 그리고 그는 그의 집이 재건 될 것이라고 약속했다.이것이 정확히 일어난 일입니다., 에서 아주 놀라운전 유대 사람들이 허용되는 예루살렘으로 돌아가고 재건 사원
느헤미야 1:8-10
“말씀을 기억하는 당신을 명하여 귀하의 종 모세에게 말하기,’당신은 성실 나는 분산됩니다 당신은 사람들 사이에서 그러나 만일 당신이 내게로 돌아와 나의 계명을 지키리라 하고 그들에게는,비록 당신의 사람들을 흩어져있었던에서 가장 먼 부분의 하늘 나는 그들을 수집 거기에서 데리고 가서 그들을 장소를 내가 선택한 원인은 나의 이름을 머물러 있습니다.,’그들은 당신의 종들과 당신이 당신의 큰 힘과 당신의 강한 손으로 구속 된 당신의 백성입니다.”
예루살렘은 서기 70 년에 로마인들에 의해 다시 파괴되었습니다. 지 않은 1948 년까지 그것이 반환되는 유대 사람들은,하지만 생활을 통해(또는에서 죽어)현재 기념비적으로 끔찍한 경험:지역이다.
유대인들이 선택한 사람
유태인 사람들은 종종이라는 선택한 사람…그리고 이 제목을 그 대상습니다. 인종 차별주의의 뿌리에는 자부심이 있습니다:무엇이 그들을 그렇게 특별하게 만드는가? 그들이 나보다 더 특별하게 만드는 것은 무엇입니까?, 그들은 누구라고 생각합니까?
그들은 하나님이 특정한 목적을 위해 그들을 선택 하셨기 때문에 특별했습니다. 하나님께서는 가족이 필요했고,그들은 그 일을 받았습니다… 사실,”선택”되 고 역사를 통해 몇 가지 끔찍한 결과와 함께 올 것 이다.
진실은 인간이 에덴 동산에서 엉망이되었다는 것입니다. 정원의 왕국은 그들이 살고 성장할 수 있도록 개방적이고 자유로 웠습니다. 그들이하지 말 것을 요구받은 것은 단 한 가지뿐이었습니다. 그냥 한 가지., 그리고 그들은 그것을했다;그들은 금지 된 나무에서 먹고,그렇게함으로써,그들은 자신을 저주…그러나 이것은 하나님이 원하시는 것이 아니 었습니다. 그는 인간이 정원의 사람들이 될 수 있기를 원했기 때문에 그들이 속한 곳으로 되돌려 놓을 계획을 세웠습니다. 이 계획의 핵심은 희생이있을 것입니다.그래서 야웨께서는 희생이 올 가족을 골랐다. 하나님께서는 아브라함과 언약을 맺으셨습니다., 아브라함의 가족은 그들에게 약속 된 땅에서 번성 할 것이고,그들을 구속 할 이 가족의 후손이있을 것입니다. 선택한 가족에게서 기름 부음받은 구세주가 올 것이고 하나님은 그들을 사랑할 것입니다.피>신명기 7:6-9(또한 신명기 14:2 참조)피>”너희는 너희 하나님 야웨께 거룩한 백성이니라.,
야웨 설정하지 않은 자신의 사랑을 당신에나 당신을 선택했기 때문에 당신은 더 많은 수에서 이상의 모든 사람들을 위해,당신 중에 가장 적으니 모든 사람들이지만,때문에 야웨 당신을 사랑하고 유지 맹세하는 그는 맹세의 조상 야웨이 당신을 데려왔으로 강한 손과 구속에서 당신의 집에만 이것은 애굽 왕 바로의.
알고 따라서는 야웨의 하나님,그분은 하나님의 신실한 하나님의 언약과 그의 인자를 천대로 사람들이 그를 사랑하고 그의 계명들을 지키는 것입니다.,”
을 따라 아브라함은 의인이 될 것이 왕으로 기름부음을 받은 사람이 될 것이 마커를 반영,기름 부음(메시야)왕이 올 것입니다. 다윗은 유다 선에서 온 아브라함의 후손이자,야웨께서 나라를 앞으로 나아가기로 택하신 청년이었다. 메시야가 올 것이라고 다윗의 자손
2Samuel7:12-14a
야웨 다윗에게”당신 일이 완전하고 당신은 거짓말을 아래로 당신의 아버지,나는 것이 인상 귀하의 자손이신 후에,누가 나에서 당신은,나 자신의 왕국을 건설 할 것이다., 그는 내 이름을 위해 집을 지을 것이며,나는 그의 왕국의 보좌를 영원히 세울 것이다. 나는 아버지가 될 것이라 그에게 있고 그 아들을…”
야웨 선택했 다윗은 그의 종이 되게 하시기를 누구와 함께,그가 만드는 것이 가장 깊은 언약입니다. 을 통해 다윗의 자손이 하나님의 사랑을 인류를 저장하고 가져 왕국에:
시편 89:1-4
나의 인자하심을 영원히 노래하는 야웨이고 영원한 모든 세대 내가 만들려는 당신의 성실함으로 내 입이다. 나는 말했다 들어,”Lovingkindness 영원히 구축됩니다;하늘에서 당신은 당신의 충실 함을 설정합니다.,”내가 언약을 맺으로 내 선택이라 내가 맹세하는 데이비드는 나의 종,내가 설정 귀하의 종자원의 보좌의 모든 세대입니다.”
조기에서 그의 왕 솔로몬은 다윗의 후계자,이해하는 그는 하나의 아동에서 야웨의 광대한 선택 가족:
1Kings3:7-9
솔로몬의 기도의:”지금 야웨 나의 하나님,당신이 당신의 종에서 왕이 나의 아버지 데이비드,그러나 나는 하지만 어린아이;I 하지 않는 방법을 알고 밖으로 이동하거나 올입니다., 귀하의 종이와 중에서 당신의 사람들이 당신이 선택한 사람들은 너무 많은 아라비아 숫자로 번호를 붙인 또는 계산됩니다. 그래서 당신의 종에게 선과 악 사이를 분별하기 위해 당신의 백성을 판단하는 이해심을주십시오. 당신의 위대한 사람들을 누가 판단 할 수 있습니까?”
솔로몬은 선과 악을 분별하기 위해 이해심있는 마음을 현명하게 요구했습니다. 그는 진정으로 견고하고 신을 존경하는 왕이되고 싶었습니다., 하지만 그것은 단지에 대해 알고 좋고 나쁜 차이를,그것을 찾는 하나님을 기억,그의 행동에 의존하고 언약적 약속은 그가 그들을 향하여 만들어진다.
1Chronicles16:11-16(또한 시편 105:4-9)
을 추구하는 야웨와 그 능력을 구하지어다 그 얼굴을 항상 구할지어다 기억하는 그 행위는 그는,그의 놀라고 판단 그의 입에서,O’씨의 이스라엘의 종 야곱의 아들들,자신의 선택한 사람!
그는 우리의 하나님이시며,그의 심판은 온 땅에 있습니다., 그의 언약,천 세대에게 명하신 말씀,아브라함과 맺은 언약,이삭을 향한 맹세를 영원히 기억하십시오.
는 하나님의 선택에서 하나 누구에게 자신의 영혼의 즐거움
다윗의 씨로 위대한 희생의 왕이었다 하나의 기름 부음을 사람들을 저장합니다. 히브리어로 기름 부음받은 단어는 마시아흐 또는 메시아입니다. 또한 하나님이 기름부음을 받은 자,”내가 나의 종”:
이사야 42:1-9
야웨”보라 나의 종,내가 붙드,내 선택에서 하나 누구에게 내 영혼의 즐거움을합니다. 내가 내 영을 그 위에 두었으니,그는 열국에 공의를 낳을 것이다.,그는 외치거나 목소리를 높이지도 않고 길거리에서 목소리를 들지도 않을 것입니다. 상한 갈대를 그는 것입니다 휴식하지 않고 희미하게 불타는 심지 그 소화,그는 것입니다 충실하게 앞으로 가져옵니다. 그가하지 않을 것이 낙담 또는 분쇄 될 때까지 그에게 지구와 섬들을 기다릴 것이 모두 기다렸다는 듯이 그의 법칙이다.,”
따라서 하나님께서 너희들이 천지를 창조하시고 늘 그 밖으로 확산으로 지구와 후손들은 호흡을하는 사람들이 그것에이고 성령을 걷는 사람들이 그것에”나는 너희가 나는 당신을 호출에 의 나는 것입니다 또한 당신의 손을 잡고,당신을 지켜 내가 임명으로 당신 언약의 사람들을 비추는 빛으로 국가를 열고,블라인 눈 을 가지고 포로에서 던전 및 거하는 사람들은 어둠 속에서에서 감옥입니다.
나는 너희는 내 이름을 내가 내 영광을 또 다른으며,나를 찬양하며 아로새긴 우상 앞., 보라 이전 것은 나와있을 통과,이제 나는 선언이 새로운 것을 하기 전에 그들은 봄 앞으로 나가 선포할 수 있습니다.”피>야웨께서 택하신 사람은 약속된 성약 메시야였다. 예슈아(예수)시대에 유대 민족은 메시아가 무엇인지에 대해 매우 잘 알고 있었지만 그가 누구인지는 알지 못했습니다. 한 나라로서 그들은이 기름 부음받은 구주를 기다리고 있었다. 이 메시아는 그들의 압제자들로부터 그들을 구출 할 것이고,1 세기 이스라엘에서 그들의 압제자는 로마였습니다., 는 경우 메시아가 나타났다 이 시점에서 확실히 그는 것으로서 일어 강력한 무장,통치자를 닦아내고 로마 신속하고 무엇을 기다리고 있는가?
예슈아는 사람들이 찾고 있던 메시아의 종류가 아니 었습니다. 그는 아마도 그들이 평생 기다렸던 선택된 사람이 될 수 없었습니다. 확실히,그들은 생각,이것이 유목 랍비해야 하는 사기꾼다 신성 모독이 죽을 사람을 위해 자신의 범죄가:
눅 23:33-38
왔을 때,이라는 곳에 두개골이있다,그들은 예수님을 십자가에 못박은 범죄자를,하나에서 오른쪽 왼쪽에 있습니다., 그러나 예수님은”아버지,그들을 용서하십시오.”그리고 그들은 제비를 던지면서 자신의 의복을 그들 사이에서 나누었습니다. 그리고 사람들은 곁에 서서 바라보았다. 심지어 통치자들 놀리는 그에게 말하기를,”그는 다른 사람이다;그를 자신을 저장하는 경우 이것은 하나님의 메시야,자신의 선택 하나입니다.”군병들도 희롱하기 위해 오는 그에게 제공하고,그를 신 포도주고,말하고,”당신은 유대인의 왕이 자신을 저장!”이제 그 위에 비문도있었습니다.”이것은 유대인의 왕입니다.,”
하나님은 그의 백성들과 언약을 맺으 셨습니다:그들이 동산으로 돌아갈 수 있도록 희생이있을 것입니다. 예슈아에게는 하나님의 약속을 어기는 일이 하나 밖에 없었기 때문에”자신을 구원할”수 없었다. 그는 예루살렘에있는 다른 모든 희생 양들과 함께 유월절에 죽을 하나님의 어린 양이었습니다.
고 그래서는 선택한 사람이 죽었다는 아주 끔찍한 죽음을 삼을 최대 백성들의 죄를 씻게 만들과 함께 얼굴을 와서 하나님을 때 정원에서 우리의 하루는 지구에서 이루어졌다., 정화가 끝나자 예슈아는 죽음의 쇠사슬을 깨고 패배하고 돌아왔다. 지 않았어요 그냥 정화 우리의 존재가 될 야웨이 한 번,그 패배는 죽음 그래서 우리는 우리와 함께 머물 수있는 야웨 수 있습니다. 그것은 천국입니다.
Yhwh 를 선택하십시오!
그러나 예슈아는 단지 유대 민족을 위해 죽고 부활하지 않았다;그는 죽고 모두를 위해 돌아왔다!
스가랴 2:10-13
“기쁨을 위해 노래하고 기뻐하는 것,O 공의로우며 구원을 베풀며 겸손하여 보라 내가 내 안에 거하는 너의 가운데”선언 야웨이다. “많은 나라들이 그 날에 야웨께 동참하여 내 백성이 될 것이다., 그러면 내가 너희 가운데 거하리니 너희는 만군의 야웨께서 나를 너희에게 보내셨음을 알게 될 것이다. 야웨께서 유다를 성지에서 자기 몫으로 소유하실 것이며,다시 예루살렘을 택하실 것이다. 야웨 앞에서 모든 육신,침묵하십시오;그는 그의 거룩한 거주지에서 흥분됩니다.”
스가랴를 통해 하나님께서는 많은 나라들이 야웨와 함께 자기 백성이 될 것이라고 선언하셨습니다. 메시아조차도 그의 목적이 모든 나라를위한 빛이된다는 것을 알았습니다., 여기에 메시야의 말에 따르면 예언자 이사야
사 49:5-7
메시아:지금은 말합니다 너희가 사람 형성되는 저에게 자궁에서 자신의 종을 가지고 야곱이 다시 그에게는 이스라엘 수집하는 그를 위해(내 영광 앞에서 너희가 나의 하나님이 나의 힘),말
“그것은 너무 작은 것이어야 하는 나의 종를 높이기 위해 지파의 야곱과 복원을 보존하는 것들의 이스라엘 나는 것입니다 또한 당신은 빛의 나라는 내 구원할 수 있습의 끝에 도달한다.,”
따라서 말한 야웨의 구속자는 이스라엘의 거룩한 하나를 멸시 하나,하나 혐오하여 국가하는 종이의 눈금자,”왕이시고 일어나 왕자가 또한 활기 때문에,자신들의 충실,이스라엘의 거룩한 사람 당신을 선택했다.”
예슈아는 모든 인간에게 빛이 되려고 죽었습니다. 우리가 그를 선택하면 그는 우리를 선택할 것입니다!
바울은 유대인과 이방인 간의 평등을 증진시키는 데 매우 많은 노력을 기울였습니다., 후에 유대인들이 유일한 선택,하지만 지금은 예수의 희생하는 모든 사람을 선택할 수 있습의 일부가 될 야웨의 선택한 사람들이:
골로새서 3:11b-15
폴…사이에 차이가 없는 그리스와 유대인이고,할례를 받았고 할례를 받지 않은,바바리안 스키타이,슬레이브와 프리먼,하지만 메시아는 모든입니다,그리고 모든.,
그는 사람들로 선택되었다는 하나님의 거룩하고 사랑에 넣어 중심의 연민 친절,겸손과 온유와 인내심,베어링 하나 또 다른 용서 서로 누가 불만에 대하여 누구든 그냥 주님은 당신을 용서하셨고,그렇게도 해야 합니다. 이 모든 것들을 넘어 단결의 완벽한 결합 인 사랑에 넣어. 메시아의 평화가 당신의 마음에 지배하자,어떤에 참으로 당신은 한 몸으로 호출되었다;그리고 감사. 그러므로 우리가 야웨를 택하면 야웨의 택한 자가 될 수 있다.,
Joshua24:14-15
“그러므로 지금 두려움을 야웨와 봉사 그 진실함과 진리고 신이 당신의 아버지를 제공 강을 넘어와 이집트에서,그리고 봉사하는 야웨이다. 면 그것은 불에서 당신의 시야를 제공 야웨,선택을 위해 스스로 오늘 당신이 누구를 봉사 할 것이다:는지 여부를 신들이 너의 아버지가 제공하는 강을 넘어,또는 아모리 족속의 신들에서 그의 땅을 살고 있지만 나와 내 집은 우리가 될 것입니다 야웨이다.”
우리의 선택에 따라 우리는 그의 선택된 사람들이라는 것이 얼마나 놀랍습니다. 그는 우리를 구속하셨고,그는 호출하여 우리 이름,그리고 우리는 답변화,우리가 속하는 그를
이사야 43:1-3a,10-13,18-21 일(참조 이사야 65:8-23)
그러나 지금,따라서 말한 야웨의 창조자,O 야곱,그리고 그는 당신을 형성,이스라엘,”두려워하지 않는,내가 구속하신 나를 부르신 이름;을 것이라는 것입니다. 할 때 통과 바다,나는 당신과 함께있을 것입니다;그리고 강을 건들지 않을 것이 오버플로우., 당신이 불을 걸을 때,당신은 불타 지 않을 것이고,불꽃도 당신을 태울 것입니다. 나는 이스라엘의 거룩한 자,당신의 구세주 인 당신의 하나님 야웨입니다….
…”당신은 나의 증인이”선언 야웨”그는 나의 종가 선택한 그래서 당신은 알 수 있다고 믿고 이해하는 내가 그리스도. 내 앞에는 하나님이 형성되지 않았고,내 뒤에는 아무도 없을 것이다. 나,심지어 나,야웨이며,나 외에 구세주가 없다. 사람은 바로 나가 선포하고 저장하고 선포는 아무도 없었다 이상한 하나님 당신의 사이에서,그래서 당신은 나의 증인이”선언 야웨”나는 하나님이라., 도에서 영원히 나는 그는 이가 없음을 전달할 수 있는 내 손에 나는 행위와는 반대로 할 수 있습 그것은?”…
…”이전의 것들을 염두에 두거나 과거의 것들을 깊이 생각하지 마십시오. 보라,나는 새로운 것을 할 것이다,지금은 앞으로 봄 것이다;당신은 그것을 인식하지 않을 것인가? 나는 심지어 광야,사막의 강에서 도로를 만들 것입니다. 짐승의 필드가 나를 영화롭게 하는,자칼과 및 타조기 때문에,내가 광야에 물고 강을 사막에게 음료를 내가 선택한 사람이다. 내가 나 자신을 위해 결성 한 사람들은 나의 칭찬을 선언 할 것이다.,”
모두,그리고 나는 모든 사람을 의미 관계없이,국적,인종,종교를 형성되었다고 하나님에 의해 만들어진 그의 선택한 사람이다. 로 예수는 말했다의 비유에서 혼인 잔치”부르심을 받은 자는 많았지만 택함을 입은 자는 적으니”(마 22:14).
진실은 우리는 모든 이라는,그러나 우리가 선택한다면 우리는 호출에 응답하고 다만 반응하지만,실제로 순종하라고 하셨습니다. 그것은 우리에게 달렸습니다! 이 의미하지 않는 완벽해야 하지만 우리가 지속적으로 노력하고 좋은 아이는 아이들이 듣고 사랑하는 관계를 맺고 있는 그들의 하나님 부모입니다.,
선택한 상속
선택한 자녀로서 우리는 놀라운 상속을 가지고 있습니다!
시편 33:12-15,20-22(또한 시편 106:4-5)
복이 하나님은 너희가 사람들은 그가 누구 선택에 대한 자신의 유산입니다. 야웨 보는 하늘에서,그는 보는 모든 사람의 아들들에서 그의 처소가 그 밖으로 보이는 모든 지상의 주민들,그들이 패션의 마음을 그들 모두,그 이해하는 모든 자신의 작품을 수 있습니다…
…우리의 영혼이 기다리 야웨;그분은 우리의 도움을 우리의 방패. 왜냐하면 우리는 그분의 거룩한 이름을 신뢰하기 때문입니다., 당신의 lovingkindness 하자,오 야웨,우리에게,에 따라 우리는 당신 기대했다.
우리의 창조주와 동산에서의 영원한 생명의 상속은 예슈아의 위대한 희생에 의해서만 가능했습니다. 하나님의 자녀로서 그는 그의 아들로서 하나님은 우리의 가장 큰 예제 따라하기:
John13:12-19.
때 이렇게 발을 씻기신 후에 옷을 입고 기대어 다시 테이블에,그는 그들에게 말했다,”당신은 무엇을 했는가? 너는 나를 선생님과 주님이라고 부른다., 내가 그때,주님과 교사,당신의 발을 씻어 경우,당신은 또한 서로의 발을 씻어한다고. 나는 당신에게 내가 당신에게했던 것처럼 당신이 또한해야 예를 준 들어. 진실로 진실로 내가 너희에게 말하노니 전에 청하는 슬레이브 보다 크지 않은 자신의 주인도 하나는보다 더 큰 한 사람을 보내셨다. 이런 것들을 알고 있다면,당신이 그들을 행하면 당신은 축복을 받는다. 나는 너희 모두를 말하지 않는다.
나가 알고 있는 그들을 선택했지만 그것은 성경으로 응하게 수행할 수도 있습,’그들이 먹는 빵에는 들어 그 힐니다.,’지금부터 저는 당신을 말하기 전에 그것에 관해서 통과,그래서 그는 경우가 발생하면,당신이 믿을 수 있습니다 내가 그분.”
예슈아께서 이 말씀을 하실 때,제자들과 함께 나눌 마지막 유월절 식사 때였습니다. 제자들 사람들은 그가 특별히 선택한 그를 따라하는 동안 그의 임무,그리고 우리는 알고 있었다는 것 보다 더 열두 제자입니다. 그는 특별히 선택한 십이 자신의 가장 가까운 동료들,그리고 그 번호를 선택했으며,거의 확실히 나타내는 열두 지파를 이스라엘입니다., 그러나 막달라 마리아,수산나,요안나(누가 복음 24:10)와 같은 여성(누가 복음 8:2-3)을 포함한 다른 많은 제자들이있었습니다.
그러나 예슈아의 선택된 열두 명 중 한 명은 그를 거부하기로 결정했습니다. ‘내 빵을 먹는 사람은 나를 대적하여 발 뒤꿈치를 들어 올렸다.’그 후 통과,예을 발표 중의 하나는 그의 제자들이 배신할 것,그리고 유다가 나타났으로 하기를 들어 그의 발꿈치는 그의 공격하게 확인할 수 있게 되었습니다.
이 이상한’단어를 들어 그의 발꿈치에 대한’나 오에서 첫 번째 예언됩니다., 후브려 하나님께는 그녀는 속으로 뱀에는 정원,하나님이 예언적 성명:
창세기 3:14-15
야웨 하나님이 말씀하 뱀
“기 때문에 이 작업을 수행한
저주 당신은 당신보다 더 많은 모든 가축,
그 이상의 모든 짐승;
에 당신의 배를 갈 것이다,
먼지 먹을 것 이다.
모든 인생의 일;
과 원수가 되게 하
사이에 당신은 여
사이의 씨와 그녀의 종자;
그는 당신을 공격에,머리
고 너희는 그를 공격에서 발 뒤꿈치합니다.,”
적수는 머리에 치명적인 타격을 가할 것이지만,스스로 약간의 피해를 입히지 않고. 승리는 비용으로 올 것입니다. 예슈아는 로마 십자가에 가서 죽을 것입니다.
예슈아는 자신이 선택한 열두 명 중 한 명인 가까운 동반자로 여겼던 누군가에 의해 배신당하고 거부당했습니다. 유다의 배신은 야웨를 거절 한 모든 사람들을 대표하게 될 것입니다. 우리는 그들의 신을 켜는 선택된 사람이되지 않도록주의해야합니다. 평소 애정의 표식이었던 키스는 왜곡되어 배신감이 되었고,유다의 애정을 사서 고난에 휩싸였다.,
다행히 우리는 우리를 사랑하고 우리를 위해 최선을 원하는 하나님이! 그는 우리 편입니다! 그러나 우리 중 누구도 하나님과 완벽한 관계가 없다고 말하는 것은 공정 할 것입니다. 에 대한 우리의 대부분은,우리가 말한다,”그것은 복잡한,”그러나 무엇이 복잡하지 않은 그는 압도 우리를 향한 사랑:
롬 8:31~39 절 참조
What 그러면 우리는 말하여 이러한 일을 알지 못하느냐? 하나님이 우리를 위해 계시다면 누가 우리를 대적합니까? 그는 사람을 아끼지 않았다는 자신의 아들,하지만 전달된 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어떻게 그가하지 않고도 그와 함께 자유롭게 모든 것을 우리에게 주시? 누가 하나님의 택하신 것에 대한 혐의를 가져올 것입니까?,
하나님은 정당화하시는 분이십니다. 메시아 예수님은 죽은 자,예,오히려 자란 자,하나님의 오른손에 계신 분,또한 우리를 위해 중보하는 분이십니다. 누가 우리를 메시아의 사랑에서 분리시킬 것입니까? 환난이나 고난이나 박해나 기근이나 벌거벗음이나 위험이나 칼일까요?
단지 그대로 쓰고,”당신을 위해서 우리는 사람은 하루 종일;우리는 것으로 간주되었다는 양을 잡아야.”
그러나이 모든 것들에서 우리는 우리를 사랑했던 그를 통해 압도적으로 정복합니다., 내가 확신하게 되니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 일에 존재하는 없으며,일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 모든 만들어 일할 수 있는 별도의에서 우리 하나님의 사랑에있는 메시아 예수님은 우리의 주이다.
믿을 수없는,강력한,사랑,하나님 우리는. 그리고 우리가해야 할 일은 그를 선택하는 것입니다.,
삶을 선택
아름다운 것은 선택,하나님이 선택한 삶:
신 30:15-20
야웨:”내가 너희에게 오늘의 삶과 번영과 죽음 역에서 내가 오늘 당신을 명령을 사랑하는 야웨의에서 도보로,하나님의 방법하고 그의 계명을 지키고 자신의 법령과 그의 심판, 할 수 있는 살고 번성하여는 야웨의 하나님이 당신을 축복의 땅에서 당신이 입력하는 그것을 소유하고 있다.,
지만 경우에 당신의 마음을 돌리고 당신은 순종하지 않지만,그리고른 신들을 섬기고 봉사하는,내가 너희에게 분명히 말하겠는데,오늘 너희는 반드시 멸망합니다. 당신은 들어가서 소유하기 위해 요르단을 건너고있는 땅에서 당신의 일을 연장하지 않을 것입니다.
전화 천국과 지구하는 증거에 대하여 당신은 오늘날,내가 설정하기 전에 당신은 삶과 죽음의 축복과 저주입니다., 도록 선택하기 위해 삶을 살 수 있습니다,당신은 당신과 당신의 자손,사랑에 의해 야웨의 하나님,순종함으로써 그의 음성을 유지하여 빠르게 대접하라 이것이 당신의 생활의 길이는 당신의 일을 살 수 있습니다 땅에서는 야웨게 맹세하신의 아버지 아브라함,이삭,야곱,합니다.”
우리는 거대하지만 오히려 단순한 선택을 할 수 있습니다:삶을 선택하거나 죽음을 선택하십시오. 그것은 꽤 쉬운 선택이므로 무엇이 당신을 뒤로 잡고 있습니까?,
삶을 선택하고 선택 사람들이 당신터리 수명을 향상시킬 수 있습니다.
1Peter2:9-10a
그러나 당신이 선택한 레이스,속이요 왕 같은 제사장들,거룩한,국가는 사람들을 위해 하나님의 자신의 소유할 수 있도록을 선포한 그의 각 사람은 당신을 어둠으로 그의 기이한 빛,당신은 한 번지 않는 사람들 그러나 이제 당신은 사람들이 하나님의…
일환으로 이 말은 성경을 해석함에 있어서 선택 군대 회사 서! 을 선포한 사랑으로 하나님의 마음의 평화,친절과 동정과 라이브 자신 있는 것을 알고,우리는 하나님께서 당신!
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