프레드릭 Jameson,미국 마르크스주의 지적 재산권에 초점을 맞춘 중요한 이론과에 의하여 영향 케네스 버크,투리 제르지 Lukacs,Ernst 블로흐,카를 테오도르 adorno 를,프랑크푸르트학교,루이 Althusser 와 사르트르. 그는 문화적 비판을 마르크스주의 이론의 필수적인 특징으로 보았다. 이 입장은 역사적인 유물론에 대한 좁은 견해를 가진보다 정통 마르크스주의와의 틈을 나타냈다., 어떤 면에서는 제임슨되었는 우려와 함께,다른 마르크스주의 문화 비평가 등과 같은 테리글턴을 명확히 마르크스주의 관련성에 대한 현재의 철학적,문학적 트렌드. 1969 년 제임슨은 캘리포니아 대학의 대학원생들과 함께 마르크스주의 문학 그룹을 공동 창립했습니다. 그의 주요 작품은 다음과 같습니다 마르크스주의와 형태:Twentieth-Century 변증법적 이론의 문학(1971 년)와 감옥의 집 언어:중요한 계정의 구조주의 및 러시아어 형식주의(1972)., 역사가 와서 점점 더 중심 역할을 Jameson 의 해석을 모두 읽기(소)와 쓰기(생산)의 문학 텍스트. Jameson 표시 자신의 본격적인 약속을 헤겔-마르크스주의 철학의 간행물과 정치적 의식이 없는 이야기로 사회적으로 상징적인 행위(1981),개방의 슬로건이”항상을 역사화”.,
에서 떨어져 Jameson,현대적인 마르크스주의 비판과 같은 테리글턴,교수의 영문학의 대학에서 랭커스터,영국,Aijaz Ahmad,잘 알려진 마르크스주의 사상가 및 정치적 해설자는 인도에서 중요한 공헌 분야에서의 마르크스주의 이론 및 보관도 있습니다. Aijaz Ahmad 의 유명한 작품에서,이론:클래스,유엔,문학(1992)포함되어 마르크스주의 분석의 개념 같은 세 번째 세계 문학과 오리엔탈리즘., 반면에 Eagleton 은 문학 이론:소개(1983),미학의 이데올로기(1990),포스트 모더니즘의 환상(1996)을 포함하는 40 권 이상의 책을 출판했다. 마르크스주의 생각을 겪은 거대한 변화 수년에 걸쳐 어울리는 주 마르크스의 변경은 변하지 않는 현상이 세상에서. 그것은 문화와 비판의 거의 모든 현대 이론의 중추가되었습니다. 그것이 될 수 있는 역설하는 동안 마르크스주의 사례를 받았 설정한 뒤 최근 몇 년 동안 마르크스주의 이론은 널리 받아들여 전 세계입니다.