처음에는 천주교가 기독교와 어떻게 관련되어 있는지 이해하는 것이 혼란 스러울 수 있습니다. 개신교 인들에게 그들이 어떤 종교인지 물어볼 때,그들 대부분은”기독교인.”당신이 카톨릭교도에게 동일한 질문을 할 때,그러나,거의 모두는”카톨릭으로 확인할 것이다.”그러나 가톨릭 신자들은 예수를 믿고 성경을 읽습니다. 그렇다면 천주교는 기독교와 어떤 관련이 있습니까?
사실 많은 종류의 기독교가 있습니다., 개신교에는 여러 종류가 있으며,이러한 다른 유형의 개신교 인들은 항상 서로 동의하지는 않습니다. 동방 정교회의 다양한 지부가 있습니다. 일반적으로 카톨릭과 정교회는 카톨릭과 개신교가하는 것보다 공통점이 많습니다. 마지막으로 가톨릭 신자가 있습니다. 당신은 아마 로마 카톨릭에 익숙하지만 동부 카톨릭도 있습니다. 동방 천주교에는 여러 가지 유형이 있으며,동방 정교회와 매우 유사하지만 교황과 교제 중입니다.,
그래서 질문에 대한 대답은”천주교와 기독교인의 차이점은 무엇입니까?”요컨대,”차이점이 없습니다. 가톨릭 신자는 기독교인입니다.”사실,가톨릭 신자가 믿는 동안 다른 그리스도인들은 정말로 진정으로 그리스도의 제자들,가톨릭 교회를 혼자 소유(선물로서 예수 그리스도 자신)의 충만 진리는 예수께서 나아가 공개되어 있습니다.
비록 카톨릭이 기독교인이라 할지라도 카톨릭은 다른 기독교인 들과는 매우 다른 것처럼 보일 수 있습니다. 이러한 차이점 중 일부를 살펴 보겠습니다., 기 때문에 대부분의 가톨릭 기독교인이 만나는 개신교 아마 우리는 것이는 방법에 초점을 맞출 가톨릭 신념과 관련하여 개신교 신념입니다. 많은 차이점이 있지만,여기서 중요한 두 가지,즉 성경의 역할과 선한 일의 역할을 살펴볼 것입니다.
성경과 전통
가톨릭과 개신교라고 생각하지만 다른 성경은 하나님의 말씀입니다. 개신교 인들은 성경이 신앙과 도덕에 관한 계시의 유일한 원천이라고 믿습니다. 이것은 솔라 성서라고 불리며,”성경만으로도 의미가 있습니다.,”가톨릭,다른 한편으로는,믿는 하나님의 계시는 우리에게 두 가지 방법으로 신성한 경전과 신성한 전통이 있습니다. 따라서 가톨릭 신자들은 교회가 성경을 해석하고 성경의 해석이 언제 거짓인지를 결정할 권한이 있다고 믿습니다. 개신교,다른 한편으로 무엇인지,그들의 목회자나 교회 지도자들이 말하는 귀중한 근원의 지침과될 수 있는 렌즈를 통해 하는 모습에 성경이지만,이러한 소스를 동일하지 않은 기관에 대한 개신교는 가톨릭 교회가를 위한 가톨릭 신자.,
기 때문에 천주교 전통을 따라뿐만 아니라 성경,는 것처럼 보일 수 있습니다 가톨릭 교회의 가치를하지 않는 성경만큼 개신교는 않습니다. 반대로,가톨릭 교회는 합의 신념을 가톨릭 교회,말(인용 문서를 바티칸 II)
“교회 강력히 권고하는 모든 충실한 기독교도들을 배우는’뛰어난 지식,예수 그리스도’의해 자주 읽기의 신성한 경전을 읽게 한다. ‘경전의 무지는 그리스도의 무지입니다.,'”(CCC133)
그것은 사실 어떤 천주교지 않는 성경을 알 수 있습니다. 교회는 모든 가톨릭 신자들이 성경에 대해 더 많이 읽고 배우도록 권장합니다. 그녀가이 일을하는 한 가지 방법은 모든 전례에서 가톨릭 신자들에게 성경을 제시하는 것입니다.
성경과 미사
성경은 모든 미사의 중요한 부분입니다. 무엇보다도 경전은 모든 미사에서 읽혀집니다. 의 과정을 통해 세 년,가톨릭가 로마 카톨릭의 대량 매주 일요일 것이 듣고의 약 15%를 구절에서 성경의 40%이상 절에서는 새로운 신약을 구성합니다., 가톨릭 신자가 대량 포함하여 매일,일요일을 듣고 주위에 하나의 세 번째는 성경 구절들과 거의 세 분기의 구절들에서는 새로운 신약을 구성합니다.
또한,전체 질량은 성경 전체에 걸쳐 짠있다. 예를 들어,그는 올리고 성체 성사,제사장이 말하는”보라 하나님의 어린 양이로다 그 사람을 보라 사람의 죄를 세계입니다. 어린 양의 만찬에 부름받은 사람들은 복이 있습니다.”이는 에코 세례 요한의 말은 요한복음에서”보라 하나님의 어린 양,사람의 죄를 세상”(요 1:29)., 요한 계시록에서 천사는”어린 양의 혼인 잔치에 부름받은 사람들은 복이 있느니라”(계 19:9)라고 말합니다. 사람들의 반응(“주님,내가 가치가 해야 하는 내 집에 들어오,하지만 단어를 말하고 내 영혼을 대어도 구원을 얻으리라 함일러”)은 또한 성경:그것은 비슷한 백부장이 말하는 예수님 예수님께 요청하면 치유의 종(누가복음 7).
믿음과 작품
또 다른 중요하고 중요한 차이를 가톨릭과 다른 많은 기독교인들은 그들의 신학의 믿음에 관여하고 있습니다., 개신교 개혁의 중심 교리 중 하나는 솔라 피데(sola fide)였으며,”믿음만으로.”이것이 의미하는 바는 우리가 사역이 아니라 믿음만으로 구원을 받거나 정당화된다는 것입니다. 반면에 가톨릭 신자들은 신앙과 일 모두가 구원을 위해 필요하다고 믿습니다.
도 많은 사람들이 많은 가톨릭,이해하는 가톨릭 교회의 교육과 믿고 따르면,가톨릭 교회는 우리를 적립해야 우리의 방법이 있습니다. 이것은 교회가 가르치는 것이 전혀 아닙니다. 우리의 구원은 전적으로 작동 하나님의 은혜 있지만,하나님의 구원의 은혜 응답이 필요합니다., 믿음은 그 반응에 필수적이지만 행동(작품)도 마찬가지입니다. 행동은 우리가 믿는 단순한 증거가 아닙니다. 그것들은 우리의 구원을 실천하는 핵심 요소입니다(참조. 빌립보서 2:12). 사실,시간 단어”오직 믿음으로”나타나 함께 신약에서는 제임스의 책에서 말한다,”어떻게 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 작동하지 않을 믿는 믿음이라”(2:24).
결론
Sola Scriptura 와 Sola Fide 는 종종 카톨릭과 개신교 기독교인 간의 논쟁의 원천입니다. 물론,짧은 에세이가 전달할 수있는 것보다 이러한 논쟁에 훨씬 더 많은 것이 있습니다., 이러한 논쟁에도 불구하고 카톨릭은 기독교인이라는 것을 확신하십시오! 다음과 같이 우리의 형제 자매들은 프로테스탄트,우리는 성경을 사랑,그리고 우리는 예배는 예수 그리스도 우리 주님이 하나님에 대한 신뢰의 힘이 우리를 저장합니다.