가족

주요 특징은 로마의 가족이었 patria potestas(아버지의 권력의 형태에서 절대적인 권위),는 장로님 아버지는 행사는 그의 어린이와 그의 더 원격지에서 자손의 남자선,무엇이든 자신의 나이 될 수 있습뿐만 아니라,사람들을 통해졌다 가족에 의해 채택 일반적인 관행에 로마도 있습니다., 원래 이미지만 그는 자기 아이들,심지어는 오른쪽을 입힌형,그러나 그는 혼자 어떤 권리에서 개인 법칙이다. 따라서 potestas 에서 아이가 만든 모든 인수는 아버지의 재산이되었습니다. 아버지는 실제로 아이 허용(으로 그는 노예로)특정 속성을 치료하는대로 자신만의 눈에서 법을 계속에 속하는 아버지입니다.,

로 1 세기 세륨 이미 수정의 시스템:아버지의 생명의 능력과 사망을 축소하는 빛의 징계,그리고 아들을 할 수 바인딩은 그의 아버지에 의해 계약과 제삼자에서 동일한 엄격한 제한이 적용되는 노예와 그들의 주인이다. 아들들은 또한 병사로서 얻은 것을 자신의 것으로 유지할 수 있었고 심지어 유언장을 만들 수도있었습니다. 유스티니아누스의 날에는 재산에 관한 입장이 상당히 바뀌었다., 어떤 아버지에게 아들은 여전히 남아,법에서,아버지의 속성,하지만 규칙에 관한 아들이 자신의 실적이었 확장 많은 종류의 전문가 수입하고 다른 인수(와 같은 객실에서 상속되는 어머니가),이 아버지의 권리가 감소 생활에 관심(이용권). 일반적으로,파트리아 potestas 중지만 죽음의 아버지 아니라 아버지께할 수 있는 자발적으로 무료 아이에 의해 해방이 딸 중지에서 그녀의 아버지의 potestas 는 경우에는 그녀가에서 마누스는 그녀의 남편입니다.,

두 가지 유형이 있었의 결혼에게 알려진 율법 중 하나로 마누스 그리고 하나 없이,하지만 마누스 형식의 결혼은 희귀 한도에서 늦은 republic 고 사라졌다 오래 전에 유스티니아누스의 날입니다. 마누스는 아내에 대한 남편의 독재 권력이었고,아들들에 대한 파트리아 포테 스타에 해당했다.

마누스없이 결혼은 지금까지 모든 제대로 증명 기간에 더 일반적이었다., 그것을 형성되었다(제공하는 당사자들이 사춘기의 경우,아래 potestas,자신의 아버지의 동의)간단하게 시작해서 부부 생활의 의도와 결혼하는 것,일반적으로 입증하여 가져오는 신부는 신랑스 하우스도 있습니다. 아내가 남아에서 그녀의 아버지의 potestas 면 그는 아직 살아 있었다면 그가 죽었을 때,그녀는 계속(한 후견인의 여성이 계속)동일한 보호자가 결혼하기 전에., 모두 배우자 했다 시민 또는지,그 또는 그녀가 있어야 합 conubium(오른쪽,때로는 주어진 아닌 로마인이,계약의 로마의 결혼). 마누스가없는 결혼 생활에서 배우자의 재산은 별개로 남아 있었고 남편과 아내 사이의 선물조차도 유효하지 않았습니다.

이혼은 로마 초기의 남편에게 특정한 근거로만 허용되었습니다. 나중에 이혼을 했는 항상 가능하에서의 인스턴스에서 남편의 경우 결혼과 마누스에 없는 결혼 생활을 마누스,양 당사자는 무료로 되어 관계입니다., 공식적인 편지는 일반적으로 주어진 배우자,그러나 어떤 표현의 기도를 끝내의 관계를 명확하게 다른 당사자와 함께 실제 이 모든 것은 법적으로 필요합니다. 기독교 황제가 부과된 벌금에서 이혼하는 사람들 좋은 이유없이 포함한 금지에서 재혼하지만,당사자의 힘을 끝에 결혼에 의해 자신의 행동을 가지 않았습니다.,

축첨을 인정받아 제국으로”결혼”없이 지참금으로 낮은 상태에 대한 여자,그리고 규정하는 어린이들이지 않은 법적으로 아버지의 상속자. 남자는 아내와 첩을 둘 다 가질 수 없었습니다. 4 세기에 콘스탄틴 황제는 처음 법률을 제정하 어린이의 그러한 노동 조합하 legitimated 에 의해 이후의 결혼들이 부모입니다. 중세 민법은이 규칙을 모든 사생아에게 확장 시켰습니다.

사춘기(남성의 경우 14 명,여성의 경우 12 명)미만의 사람은 patria potestas 아래에 있지 않은 경우 tutores 가 필요했습니다., 그러한 교사는 가정의 아버지 또는 남성 머리의 의지에 따라 임명 될 수 있습니다. 실패하는 그러한 약속,후견인을 갔는 특정 규정의 친척;가 없는 경우 자격을 갖춘 관계,장관이 임명한 강사입니다. 원래 아이들은 성인으로 간주 세의 나이에 사춘기;하지만,한 후 긴 개발되었다,평소에 대한 사람들이 사춘기의 25 는 보호자가 항상 magisterially 되어 있습니다. 원래 patria potestas 또는 manus 아래에 있지 않은 모든 여성들도 어린이를위한 것과 같은 방식으로 임명 된 tutores 가 필요했습니다., 초기 제국에 의해,이 조항은 부담스러운 전문성에 지나지 않았으며 유스티니아누스의 법에서 사라졌습니다.