경우에 당신은 귀하의 단락의 들여쓰기,전체 에세이를 입력 double-spaced. 에세이 제목 중심,4 면 모두에 1″(2.5cm)여백,오른쪽 상단 모서리에있는 페이지 번호½”(1.25cm)상단에서 아래로.
경우 강사를 선호하지 않았는지 들여쓰기 당신의 항해,당신은 여전히 double-space 라인,하지만 당신을 사용해야합니다 배-단락 사이에 공간.
미주는 귀하의 에세이와 미주 인용문 모두에서 수치 적으로나 연속적으로 나열되어야합니다., 미주 번호를 위 첨자해야합니다. 텍스트에서 공백없이 인용 된 인용문이나 참고 문헌 바로 뒤에 위 첨자 번호를 추가하십시오.
미주에 추가되어야 하는 별도의 미주 또는 주 페이지의 끝에서 당신의 에세이 바로 전에 작품 인용 또는 참고문헌 페이지입니다. 모든 첫 번째 미주 참조는 전체적으로 인용되어야합니다. 동일한 저작물의 후속 참조는 저자의 성 및 페이지 번호 만 포함하도록 단축 될 수 있습니다. 는 경우 원본을 인용가 없 저자 진술,사용이 무엇이든 최소한의 정보를 식별하는 데 필요한 동일한 작동이 이전에 인용,예를 들어,, 짧은 제목과 페이지 번호. 이전에는 라틴어 용어 ibid. 그리고 op.cit. 사용되었지만 더 이상 선호되지 않습니다.
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는 것이 좋을 사용하여 미주에서 위의 각주. 이 필요성을 제거하고 충분한 공간을 수용 할 수 있는 모든 필요한 각 항목의 하단에는 동일한 페이지 인용가 발생합니다., 강사가 선호하지 않는 경우 각주 또는 미주 대신 훨씬 간단한 괄호 문서를 사용하십시오.
각주 인용 MLA 에 대한 권장 읽기.
존스 1
Tracy Jones
스미스 씨 K.
ENG-4GN-01
18April2006 년
의 많은 측면 의 금기사항
세계를 책 백과 사전 정의 금기로”작업체,사람,또는 법에 의해 금지되어 또는 문화입니다.”1
과의 신비로운 포인트는 금기 사이에서 발견 된 많은 다른 문화를 포함하여 고대 이집트인들,유대인과 다른 사람입니다.,2
Mary Douglas 는 다양한 문화에 걸쳐 금기의 여러면과 해석을 분석했습니다. 그녀는”금기”라는 단어가 종교적 제한을 의미하는 폴리네시아 언어에서 유래했다고 지적합니다.3 그녀는”금기가 사회적 경계에서 흘러 나와 사회 구조를지지한다는 것을 알게된다.,”4
에서 참조하는 괴물에 보여줍니다 서커스,로텐게 관찰하는 사람들을 보유 기타 기능들을 기꺼이 밖으로 이동에 공개를 표시하는 등 기을 구경꾼으로 행동하는”현대 일 금기 분리기”를 횡단하여”마지막 사이의 경계한 사회적 수용하고 따돌림을 당.”5
전통적인 영국의,동 아프리카 사이의 시간을 사춘기와 결혼,젊은 Akamba 소녀을 유지해야 하는 관계를 회피와 그녀의 자신의 아버지입니다.,6
보고서 금기 현대 사회에서,마스 해리스 제공의 흥미로운 예 응용 프로그램의 문화 유물론을 힌두에 대한 금기를 먹고 있습니다.7
제목 미주 또는 노트 1″(2.5cm)또는 페이지 상단에서 약 6 줄을 가운데로하여 미주 페이지를 시작하십시오. 당신의 항목을 두 번 공백,들여 쓰기 각 미주 인용 1/2″(1.,25cm)또는 5 공간에서 왼쪽 여백하지 않을 들여쓰기 후속 줄을 추가,첨자 미주 인용수의 시작 부분에서 각각 인용,떠나간 후에 첨자 번호,그리고 목록 항목에서 동일한 숫자 순으로 나타나에서의 텍스트이다.
에 대한 샘플의 수많은 기타 미주 인용하십시오 MLA 수첩에 대한 작가의 연구 논문,6th ed. 페이지 300-313.
미주
1Alan Dundes,”Tabous,”World Book Encyclopedia. 2000 에드.,
2″Tabous,”Occultopedia:Occult Sciences and Knowledge 의 백과 사전,
Marcus V.Gay 가 만들고 디자인 한 사이트,18Jan. 2005 년<http://www.occultopedia.com/t/금기이다.htm>.
3Mary Douglas,”Tabous,”Man,Myth&Magic,ed. 리처드 캐번 디쉬,뉴 에드.,21 권. (뉴욕:카벤디쉬,1994)2546.피><피>4 더글러스 2549.
5Kelly Rothenberg,”현대 사회에서 금기 인물로 문신을 한 사람들”,
1996,BME/Psyber City,18Jan. 나는 이것이 내가 할 수있는 유일한 방법이라고 생각한다.,
6 지그문트 프로이트,토템과 금기(뉴욕:랜덤,1918)17.
7Marvin Harris,”문화 생태 인도의 신성한 가축,”현재
인류학,1992 년 7:51-66,qtd. McGrath 에서”생태 인류학”인류학
이론:학생들을 위해 학생들이 준비한 안내서 19Oct. 2001,U. 알라바마의,피><피>18 1 월. 나는 이것이 내가 할 수있는 유일한 방법이라고 생각한다.
경우에 강사로 고려의 미주하는 적절한 문서,당신은 당신이 필요하지 않을 수도 있습을 완료하는 작품 인용,참조 또는 참고문헌 페이지입니다., 그렇지 않으면,별도의 페이지 추가해야의 끝에서 당신의 종이라는 제목:작품이 인용된 참조하거나,참고 문헌을 포함한 모든 인용문은 이미 나와에서 당신의 미주 또는 주 페이지입니다. 아래 예를 참조하십시오.
작품 인용
더글러스,메리. “금기.”남자,신화&마법. 에드. 리처드 캐번 디쉬. 새로운 에드. 21 볼스. 뉴욕:카벤디쉬,1994. 2546-2549.피><피>던데스,앨런. “금기.”세계 도서 백과 사전. 2000 에드.
프로이트,지그문트. 토템과 금기. 뉴욕:무작위,1918.
맥그래스,스테이시. “생태 인류학.,”인류학 이론:학생들을 위해 학생들이 준비한 안내서
. 19 10 월. 2001. U. 알라바마의. 1 월 18 일. 2005피>