Chaucer 는 누구였습니까?

초서의 캔터베리 도

1386 제프리 초서 견디고 최악의 올해의 자신의 삶,그러나 그는 또한 자신의 최선의 결정,또는 적어도에 대 한 결정을 내리는 우리는 대부분의 감사 오늘입니다. 이것은 모든 종류의 세속적이고 전문적인 반전을 경험 한 후 그의 캔터베리 이야기를 쓰기 위해 출발했을 때였습니다.

우리가 지금 때때로”창조적 인 과정”이라고 부르는 그 신비한 것은 대부분의 설명 시도를 피합니다., 야심찬 전기할 수 있는 소환 모든 종류의 생명을 상세정보없이 많은 작품을 가까이 자체가,그리고 어떻게 그것이 온 작성해야합니다. 에서 초서의 경우 부문 간의 삶과 미술이 특히 눈부신:494 다른”기록”그의 인생의 생존 문제를 포함하여,같은 공과 시민의 게시물은 그는,상을 받았고,적어도 하나의 장소는 그가 살았지만 그 중 하나는 언급되었다는 시인이다. 그렇다면 왜이 기록들을 보길 귀찮게합니까? 초서의 바쁜 런던 생활과 그의시와 함께 할 일의 세계는 무엇을했다,자신의 완성을 방지 이외의?, 또는 그의 불멸의 이야기 수집에 착수하기로 한 그의 결정으로?

시와 울

지만 초서의 대부분을 보냈다는 그는 성숙한 작업으로 생활에 완벽하게 종사하고 오히려 정치적으로 손상된 세관 관리자에 런던 울 wharf,우리는 알 수 없에서 자신의시입니다. 그는 더 많은”국소”현대적인 존 Gower,는 정기적으로 쓰는 사항에 대해 같은 울 무역,초서 제외되는 평범한 상세 정보는 자신의 생명을 구하는 일에서 자신의 시습니다., 세계에서의 그의 시들은 솔직하게 fictionalised 에 이르기까지,성에서 여행을 하우스의 명성을 고대에서 트로이 Troilus 및 Criseyde,심지어 더 현실적인 캔터베리 순례 변환에 종료를 은유적인에 대한 탐구를 하늘의 예루살렘입니다.그러나 Chaucer 의 일상 생활에 대한 지식은 그의시의 해석에 기여할 수 있습니다. 100 년 전에 GL Kittredge 라는 학자로부터 한 가지 중요한 nudge 가 나왔습니다. 그때까지,대부분의 사람들은 Chaucer 를 액면 그대로 자신의 자기 묘사를 취하는 행복한 결백 한 사람으로 읽었습니다., 자신의 피를 이용해 백신 문제를 설정,똑바로 관찰하는 순진한 컨트롤러 세관의 것은 불가능한 모순,”참으로 괴물”. 다른 사람이 생각 같은 일이지만,이는 전환점이었;그 이후,극에 의해 인식의 세상의 지혜를 자신의 인생이 필요한 독자의 초서 얻은 새의 감사로 그를 알업,자주 반가이자 사람 및 이벤트는 설명합니다.

나의 Chaucer 전기를 위해,나는 그가 쓴 조건에 대한 이해를 구하면서 삶의 기록을 더 들여다 보았다., 그는 엄청나게 바쁜 남자,처음으로 에스콰이어에서 서비스를 Edward III,다양한 책임을 실용적이고 의무를 의식뿐만 아니라 외교 여행. 그런 다음에 나타나는 것의 변덕의 로열 후원자와 자신의 도시의 대응,그는 갑자기 이동을 적나라하게 당시에서 세관에 따른 자신의 일상에 존재 waterfront,일정한 기록 유지 및 정기적인 참여의 일부는 가장 기민한과 가장 멸 moneymen 의 땅입니다.

까다로운 캐릭터는 그의 작품의 의미는 그가 달성한 대부분의 자신의 쓰기에 자신의 부족한 민간 시간., 이 있는 경우의 어떤 순간 때 첫 번째 사람의 주인공은 자신의 시도를 소유기 컨텐츠에서 발생 하우스의 명성을 때 그의 가이드,회의적이고 독수리,그에 대해 설명합을 마친”reckonings”돌아와 고독 자신의 분을 읽는(아마도 쓰기)늦은 밤에,멀리하는 자신의 더 사교적이 있습니다., 그의 12 년 동안에는 세관,그리고 작성만 이상한 시간,초서 완료되는 놀라운 작품의 몸:야심시는 모델에서 프랑스의 사랑-비전,그의 가슴 아픈 사랑 이야기에 Troilus 및 Criseyde,번역 행간 논의러했던의 위로의 철학,그리고 더 있습니다. 그것의 하드를 상상하기 힘들고 시간이 많이 소요일 작업을 감독하는 울 사용자 정의 기초에 대한 조성 최고의 신체의 영어 글쓰기 전에 셰익스피어는 있지만,분명히 했다., 그것은 그에게 제공한 중요한 필수 조건을 위해 문학 작품:안정적인(임대료)거주지,소득 스트림에서 자신의 정치적 동맹국에서 법원 및 도시,그리고 가장 중요한 충성 고객을 위해 자신의시입니다.

위기

Chaucer 의 런던 직업은 항상 위태로운 일이었습니다. 왕의 자신의 고문하고 동맹국 런던의 도시에서 공모를 넣어 그곳으로의 가을 남자에서 큰 폭리 체계입니다., 그의 작업으로 컨트롤러 세관이었을 증명하는 정직의 영향력 있는 세관 수집을 포함하여 풍부하고 오만한 니콜라스 Brembre,장기적인 시장은 런던–도록 적절한 컬렉션의 의무에 보내는 모든 울게 됩니다. 이 소리는 일상적인 충분히 할 때까지,우리는 얼마나 많은 것이 걸려있는 경기였:14 세기에,양모 의무에 기여 하나의 세 번째의 총 수익의 영역입니다., 무엇보다,수집가의 세관에 그의 활동을 초 것으로 예상되었을 조절하는 자신을 울 선적 및 울 부당 이득에서 대규모의 활용,자신의 위치를 축적하는 거대한 재산에서 공인 비용입니다. 그들의 재산은 그들이 왕에게 기부자와 대출자가되어 그들의 특권과 이익을 배가시킬 수있게 해주었습니다. 세관 수익의 고독한 워치 독으로서,초서는 그들을 발 뒤꿈치로 데려 올 가능성이 거의 없었다. 그의 일은 본질적으로 다른 방식으로 보는 것이 었습니다.,

초서 보이지 않는 개인적으로 농축 자신이 게시물에,심지어 하지만 운이 축적되고 있었다 주위의 모든지만,그 수동성이 충분하지 않았다. 로 1386 끝났다,심리에 대한 자신의 후원자이자 동맹 Brembre 명(선도 Brembre 의 자신의 실행 두 개의 년 후),그리고 초서 나타나는 초기 사상자가 그 왕의 비인기와 그의 동료의 임박한 가을이다., 에서 월 1386 그는 박탈의 자신의 도시 아파트,비난에서 자신의 용량을하지 않지만,이름으로서 의회에서는 그가 앉아있는 구성원에 눌려 신 를 사 controllership. 그는 켄트에서 수년간의 자발적인 자기 망명을 선택했습니다. 에서 짧은 시간에,그는 자신을 발견하지 않고 직업을,도시,친구의 원형이고,충성 고객을 위해 자신의시입니다.

관객

모두의 가장 비틀 거리는 조정은 그의 관습적인 청중과의 분리 였을 것입니다. 중세 시인의 경우,독자의이 문제는 지금 보일 수도있는 것보다 훨씬 더 중요했습니다., 중세 시대에,단지 소수의 야심과 성공적인 작가 예상되는 순환이 그들의 작동 원고 형태를 결 독자. 대부분의 작가,포함하여 명으로 구성된 시,개인적으로 사용 왁스 또는 이러한 양피지로 사용할 수 있었고 다음을 읽고 그에게 큰 소리로 작고 반응과(위)개인적으로 선택한 그룹입니다. 을 때의 끝에서,Troilus 및 Criseyde,그는 것을 깨달았을 완료했다는 걸작할 수 있는 결국에는 유통되는 것을 알 수 없는 독자가 원고 형태로,아이디어를 야기 상당한 우려입니다., 에서 자신의 남용을 자신의 시,그는 기도는 되지 않 miscopied 또는 잘못된 계량,그리고

는지 여부를 네가 읽을 수 있는,또는 다른 노래
말라 이해되 하나님이 나에게 권하노!

캔터베리 이야기는 것이 첫 번째로 그의 작품을 목표로 의도적으로는 부재 고객,순환 원고 형식과 결국 문학의 명성., 그러나 그는 것을 고려 없는 관객에 대한 충분한 대체의 친밀하고 대화의 존재 작은 그룹의 문학을 사랑하는 친구와 동료들었던 경험을 공유 그의 초기의시입니다. 이 손실이 필요한 치료,하지만,무엇을 해야 하는가 보다는 오히려 황량한 상황의 중앙에 위치한 이 호텔의 전통적인 망명,아니 만족스러운 해결 쉽게 손에 있습니다.

관객이 없습니까? 하나를 발명하십시오. 그리고시뿐만 아니라

거기 켄트에서,1386 의 폐회 일에,Chaucer 에 압수–또는에 의해 압수되었다–화려한 아이디어., 그는 글쓰기를 계속할 것이지만,자신의 발명의 청중을 위해. 이것은 캔터베리 순례자의 청중이 될 것이며,그의 작품의 경계 내에서 살 것입니다. 그것은 것 다양한 그룹의 듣고 전쟁,누구에게 그 지정의 모든 종류의 이야기의 종교적 및 세속적,심각하고 unserious,교육 및 경망하고,경건하고 음란입니다. 회원을 돌보는 것,그리고 열정적으로 관심을 위해,이야기와 이 이야기를 듣고,증명하를 받아들일 준비가 되어 있을 거부,박수와 명예를 훼손,그리고 싸움에 대한 문헌고 그것의 효과., 무엇보다도,그것은 혼란과 상황의 변화에 면역 휴대용 및 사계절 가능한 관객이 될 것입니다. 지금 그의시할 수 있에서 순환하는 원고의 형태를 알 수 없는 독자,하지만 항상 표출을 통해 말하고 다양한 관점을 그것의 자신의 밴드의 떠들썩한 통역관이었습니다.

도록 명으로,그의 대담한 개념의 생생하고 사회적으로 다양한 밴드의 시간 지식인,을 극복하는 궁핍함을 자신의 뿌리가 뽑힌다. 그는 이미 다른 위대한 시를 썼습니다., 하지만 그것은 순례자 캔터베리에서,모든 그들의 앞뒤를 헤아 리지 않는 다양성,그가 주로 기억 오늘입니다. 그가 영어 편지의 창립 아버지로 여겨지는 것은 그들 덕분입니다.,

초서 오늘

만 초서(또는 유일한 초서 또는 셰익스피어)꿈꿀 수 있는 그룹으로 사회적으로 다양한 초서의 순례자들에 이르기까지 도덕적 기사와 엄격히 독실한 목사를 위선적 지체 Prioress,를 세밀하게 볼 수집의 관료 및 vocationally 야심찬 자본가 계급을 철저하게 악당 같은 거짓된 유물이 판매하는 파드너와 입버릇 밀러와 마늘-받기를 갈망 소환이다.,

What 초서 거 짐작이 선호도는 독자들이 오늘은 느낄 것이 격렬하게 혼합 밴드의 이야기 구성원이;그들의 다양한 문체로 이야기는 것에 대한 맞춤형이 21 세기,주는 우리의 조바심을 가진 문학의 형식과 경향에 대한 횡단 사이의 경계”high”and”낮은”문화. 중세 독자들에 익숙한 이야기 컬렉션이지만,예상되는 특정의 일관성에 어떤 지정된 컬렉션:성도들이 여기에 살고,만화 우화가 있다., 데카메론에서의 보카치오의 화려한 이야기조차도 문체 적으로 꽤 많은 작품입니다. 그러나 때 초서의 밀러 오는 막무가내로의 순서는 창구를 따라 기사의 냉정한 로맨스와 외설적인 이야기 cuckoldry 고 폭동을 일으키는 성,시인을 넣어 영문학에 있는 경로는 다음과 같이 여전히 오늘입니다.

chaucer 에 대한 조용한 계층 구조 또는 잘못된 경의가 없습니다. 그는 우리가하는 것처럼 사회가 본질적으로 논쟁 적이라는 것을 알고 있으며,그 지식으로 살 수있는 방법을 찾습니다. 순례자들은 자신의 끊임없는 싸움에 푹 빠져 있습니다., 뿐만 아니라 밀러 호전 모의 온화한 기사지만,남자의 법률 조롱 초서,수사를 찾 아내의 목욕 자세한 정보,서기 satirises 그녀의 주장,상 조롱에서 자신의 동료하는 순례자’이상적인 무지의 결혼 해리 Bailly 위협하는 조롱하는 파드너와 함께 거세,금 목사 좋아하지 않는 운 또는 플롯이나 이야기-말한다. 분쟁은 통제 할 수없는 격렬함처럼 보이며 항상 어떻게 든 통제됩니다., 의 현명한 기사,감가 프랭클린과는 다른 사람으로 임시 평화를 지키,달성하는 다른 임시이지만 편리한 응답을 침략하고 강력한 이야기입니다.이것은 오늘날 Chaucer 의 특별한 관련성 일 수 있습니다. 그 발견하고 실험으로 시적으로 열려있는 형태,내에서는 경쟁과 논쟁이 완전히 인정했지만,항상 약속과 함께하는 분쟁이 될 수 있습 conciliated 고해상도 달성될 수 있습니다., 살았던 그는 고민,하나에 가려있는 가능성의 굴욕,그러나 그는 또한 소유하는 중요한 선물의 자체 갱신합니다. 자신의 마음에 드는 시적 감정에 참여하기 덕분의 필요성–직면하는 어려운 환경을 만들고 그들의 최고하거나 심지어들이 좋습니다. 이 심리,심지어 그는 그 사회에 주어진 이상 일정한 싸움,개인 모욕과 무모한 사회적,상처 그가 부여한다 그것은 선물의 재생과 자기 복구합니다.,

이 지식을 달성의 분위기 속에서 사회적 충돌하지 않 회랑이 지식을 하지만 하드 수상식에서 남자의 어렵고 비참한 생활 상황이다. 우리가 오늘 그를 존경하는 지식.

•Paul Strohm 의 시인 이야기:1386 그리고 캔터베리로가는 길은 프로필에서 벗어났습니다.,

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