바,두 번째

바,두 번째,대중적으로 불리는 바티칸 II,1962-65,21 공의회(참조 위원회,세계적인)의 로마 카톨릭 교회에 의해 소집 Pope John XXIII 과 계속 아래에 Paul VI. 그 발표적인 목적은 영적인 갱신의 교회와 재검토하는 위치의 교회의 현대 세계에서. 10 월을 소집 한 협의회의 가장 화려한 혁신., 11,1962,초대 관찰자를 보내 개신교와 정교회 동방 교회로 확장되었다;회의는 그 교회의 많은 대표들이 참석했다. 또 다른 명백한 특징은 전 세계에서 참석 한 사람들 사이에서 보여지는 국가 및 문화적 기원의 다양성이었습니다.

중 하나로 발표의 목표는 학회 등에도 보고한 바 있고 고려하는 개혁의 예배,주로를 가지고 속으로 더 가까이 참여 교회에서의 서비스와 따라서 일부를 장려하는 다양성에서 언어와습니다., 또한 행정 업무와 구별되는 주교들의 목회 직무에 따라 처음부터 큰 강조가있었습니다. 회의에서의 절차는 민주적 실천과 함께 진행되었으며,진보와 보수 집단간에 활발한 논쟁이있었습니다. 협의회는 4 개의 헌법,9 개의 법령 및 3 개의 선언을 발표했습니다. 이러한 진술의 본질은 딱딱한 정의를 피하고 아나테마를 비난하면서 회유 적이었다.

세션 II(Sept.-12 월., 1963 년)생산되 이 신성한 예배에 헌법(허용 러시아 여객기의 예배와 스트레스를 더 누에 참여 의식)및 법령에서 미디어의 소셜 커뮤니케이션. 세션 중 III(9 월 9 일)-11 월. 1964 년)왔 독단적인 헌법에 교회(는 결혼하는 원리의 성공회 협의체성을 가진 교황),법령에서 세계 교회 및 동쪽에 가톨릭 교회,그리고 선언문을 축복 받은 성모 마리아의 어머니로의 교회도 있습니다.

교황 바오로 6 세 세션 IV(9 월 9 일)를 열었습니다.-12 월., 1965)는 교황이 교회를 통치하는 것을 돕기 위해 주교 시노드를 설립했다는 발표와 함께. 는 최종 세션 발급한 독단적인 헌법에 하나님의 계시고 목회 헌법에 교회에서 현대 세계 법령에서 감독의 목회 사무실에 적절한 갱신의 종교적 삶(i.e, 생활의 종교적 명령),에 교육을 위권에서 사역하고 인생의 제사에 사도직의 평신도,그리고 교회의 선교사가 활동,그리고 선언에 기독교 교육,종교,자유와의 관계에서 교회를 비교종교(을 포함한 중요한 통로를 비난하는 반유대주의와 인권을 영적으로 관계는 사람들의 새로운 언약을 아브라함의 stock)., 교황 바울 협의회가 폐쇄되기 전에도 협의회의 광범위한 결정을 이행하기 위해 일련의 커미션을 수립하기 시작했다.

참고 문헌