Horney:정신 사회적 이론
KarenDanielsen Horney 에서 태어났 Eilbek,작은 마을 근처에는 함부르크,독일,onSeptember15,1885. 그녀는 Berndt(Wackels)Danielsen,asea captain 및 clothilda van Ronzelen Danielsen 의 유일한 딸이었습니다. 카렌은 행복한 아이가 아니 었습니다. 그녀는 망 favoredtreatment 주어진 그녀의 오빠하고,또한 그녀에 대한 걱정 thebitterness 과 갈등이 그녀의 부모입니다., 그녀가 13 살이었을 때,Horney 는 의사가되기로 결정했지만 그 당시에는 어떤 대학도 없었습니다.독일에서는 여성을 인정했다. 그녀가 16 살 무렵,이 상황은 changed.In 1906 년 프라이 부르크 대학교에 입학하여 독일에서 의학을 공부 한 최초의 여성 중 한 명이되었습니다. 그곳에서 그녀는 정치인 인 오스카 호니(Oskar Horney)를 만났습니다.과학 학생. 1910 년 초,그녀는 칼 아브라함,ofFreud 의 가까운 동료 중 한 명과 나중에 Melanie Klein 을 분석 한 남자와 분석을 시작했습니다. 1950 년 Horney 는 그녀의 가장 중요한 작품 인 Neurosis 와 인간 성장., 이 책은 더 이상 프로이트에 대한 메렐리아의 반응이 아니라 오히려 자신의 창의적이고 독립적 인 사고의 표현이었던 이론을 제시합니다. 짧은 병 후,Horney 는 1952 년 12 월 4 일에 암으로 사망했습니다. 그녀는 65 세였습니다.

Overview 의 정신 소셜 이론

의 정신 사회의 이론 Karen Horney(발 혼-eye)장에 가는 사회과 culturalconditions,특히 어린 시절을 경험,크게 책임있는 forshaping 성격입니다., 하지 않는 사람들이 그들의 필요에 대한 사랑과 affectionsatisfied 어린 시절에 개발한 기본적인 적대감으로 자신의 parentsand,결과적으로 고통에서 기본적인 불안입니다. 여 이론 thatpeople 전투 기본적인 불안을 채택하여 하나의 세 가지 기본적인 스타일 ofrelating 다른 사람에게:(1)을 향해 움직이는 사람(2)이동하는 사람들에 대해,또는(3)에서 멀리 움직이는 사람들. 일반 개인용할 수 있습니다 이 모드 ofrelating 다른 사람들이지만,neurotics 있도록 강요하는 엄격에 의존하는 메., 그들의 강제적인 행동을 생성하는 기본 intrapsychic 충돌 thatmay 의 형태를 취한 중 하나 이상적인 자기 이미지 또는 자 증오. 자기 이미지는(1)영광에 대한 신경 학적 검색,(2)신경 학적 주장 또는(3)신경 학적 자부심으로 표현됩니다. 자기 증오는 다음과 같이 표현됩니다.자기 경멸 또는 자아로부터의 소외.

소개하는 정신 사회적 이론
초 글 Karen Horney,그의 아들러,Jung,그리고 클라인이 독특한 프로이트의 맛이다.,

Horney 와 Freud 비교
Horney 는 여러 계정에 대한 프로이트의 이론을 비판했습니다. 첫째,그녀는 경고하는 엄격한 준수를 정교회 정신을 이끌 것입 tostagnation 에서 모두 이론적인 생각과 치료 방법(Horney,1937).둘째,Horney(1937,1939)는 여성 심리학에 대한 프로이트의 아이디어에 반대했다.우리가 나중에 되돌아 간다. 셋째,그녀는 정신 분석이 본능 이론을 넘어서서 성격을 형성하는 데있어 문화의 중요성을 강조해야한다는 견해를 강조했다., “인간은 즐거움 원칙에 의해서가 아니라 두 가지 지침 원칙에 의해 지배된다:safetyand 만족”(Horney,1939,p.73). 마찬가지로,그녀는 주장 thatneuroses 하지 않은 결과가의 본능이지만 오히려는 사람의”시도 tofind 경로를 통해 광야의 전체험”(p. 10). 이것의 부드러움은 본능이나 해부학에 의해서가 아니라 사회에 의해 만들어집니다.

에도 불구하고 점점 더 중요한 프로이드,Horneycontinued 을 인식하는 자신의 잘 통찰력을 제공합니다., 프로이트와의 그녀의 주요 싸움은그의 관찰의 정확성은 그다지 중요하지 않지만 그의 해석의 타당성. 일반적인 관점에서,그녀는 개최되는 프로이트의 설명에 결과 ina 비관적의 개념은 인류에 따라 타고 본능과 stagnationof 성격입니다. 대조적으로,인류에 대한 그녀의 견해는 낙관적 인 견해이며 변화 할 의무가있는 문화적 힘에 대한 견해입니다(horney,1950).,

문화의 영향을
지만여하지 않았의 중요성을 간과 geneticfactors,그녀는 반복적으로 강조한 문화적 영향력을 미치는 주요 기지 forboth 신경질적이며 정상적인 성격 개발. 현대 문화,그녀는개인 간의 경쟁을 기반으로합니다. “모든 사람은 다른 사람의 영역 또는 잠재적 경쟁자입니다.”(Horney,1937,p.284).경쟁력과 그것이 낳는 기본적인 적대감은 고립의 감정을 초래합니다.,잠재적으로 적대적인 세계에서 혼자있는 이러한 감정은애정에 대한 강화 된 요구,차례로 사람들을 너무 사랑하게 만듭니다. 결과적으로 많은 사람들이 사랑과 애정을 해결책으로 봅니다.그들의 모든 문제에 대해.

의 중요성을 어린 시절을 경험
여 믿고 신경질적 충돌할 수 있습에서 줄기는 거의 anydevelopmental 단계이지만,어린 시절은 나이에서는 대부분 ofproblems 발생합니다. Horney(1939)는 어려운 어린 시절이라는 가설을 세웠다.신경 학적 요구에 대한 책임., 이러한 요구는 강력 해지기 때문에그들은 안전의 감정을 얻는 아동의 유일한 수단입니다. 그럼에도 불구하고,코피 초기 경험은 나중에 성격에 대한 책임이 있습니다. Horney cautionedthat”총액의 어린 시절 경험을 제공합에 대한 특정 characterstructure 거나,오히려 개발을 시작”

기본 적이고 기본적인 불안
Horney(1950 년)믿는 각 사람이 삶을 시작으로 thepotential 건강한 개발,하지만 같은 다른 살아있는 유기체,사람들 needfavorable 조건을 성장 모델로 활용할 수 있습니다.,

다수의 불리한 영향이 이러한 불리한 조건을 방해 할 수 있습니다. 이 중 기본은 부모의 무능력 또는그들의 아이를 사랑할 의지가 없다. 그들의 자신의 신경 필요 때문에,부모종종 지배,방치,과잉 보호,거부,또는 과잉. 부모가 자녀의 안전과 만족에 대한 요구를 만족시키지 않으면 자녀가 발달합니다.부모에 대한 기본적인 적대감의 느낌. 그러나,아이들 seldomovertly express 이 적대감으로 분노를 대신,그들은 그들의 억제 hostilitytoward 그들의 부모는 없 인식니다., 억압 된 적대감심오한 불안감과 막연한 불안감에 이끌립니다.

이라고 불리는 기본적인 불안 Horney(1950 년)”으로 정의되는 느낌의 격리고 무력에 worldconceived 로 잠재적으로”.

Horney(1937,p.75)는 기본적인 적대감과 basicanxiety 가”불가분하게 짜여져 있다고 믿었습니다.”적대적인 충동은 기본 불안의 주된 근원이지만 기본적인 불안은 또한 감정의 감정에 기여할 수 있습니다., 하지만 그녀는 나중에 개정한 그녀의 목록에 대한 방어를 basicanxiety,Horney(1937)원래된 일반적인 방법으로는 peopleprotect 에 대해 자신의 느낌이에 혼자 있는 잠재적으로 hostileworld. 첫 번째는 애정,항상 이끌지 않는 전략입니다.진정한 사랑. 검색에 대한 애정 어떤 사람들려고 할 수 있습 purchaselove 가축의 준수,자재,제품 또는 성적 선호한다.

두 번째 보호 장치는 복종입니다., Neuroticsmay 자신을 제출 중 하나 사람이나 같은 기관에 anorganization 또는 종교. 다른 사람에게 복종하는 신경 학자들은 종종 그렇게합니다.애정을 얻기 위해서. 신경 학자들은 또한 스스로를 보호하려고 노력할 수도 있습니다.권력,명성 또는 소유에 대한 노력., 력은 방어 againstthe 실제 또는 상상의 적대감이 다른 사람과의 형태를 취하는 경향이 todominate 다른 사람 명품에 대한 보호이다 굴 및 expressedas 경향을 모욕하고 다른 사람 소유를 버퍼의 역할을 합 againstdestitution 및 빈곤과로 자신을 명시하는 경향이 박탈 다른 사람입니다.

네 번째 보호 메커니즘은 철수입니다. 신경증종종 다른 사람들로부터의 독립성을 개발하거나 정서적으로 그들과 분리 됨으로써 기본적인 불안으로부터 스스로를 보호합니다., 심리적으로 철수하면 신경 학자들은 다른 사람들에 의해 상처를 입을 수 없다고 느낍니다.

지독한 드라이브
신경 개인 같은 문제에 영향을 미치는 normalpeople 를 제외하고,neurotics 경험들이 더 큰 도입니다. Horney(1942)는 신경 학자들이 불행과 고통을 즐기지 않는다고 주장했다. 그들은 자유 의지에 의한 그들의 행동을 변화시킬 수는 없지만 지속적이고 강박 적으로 스스로를 보호해야합니다.기본적인 불안을 겪는다., 이 방어적인 전략 트랩에서 그들의 악순환 circlein 는 그 강박감을 줄여야 할 필요가 기본적인 불안을 이끌게 행동하는 perpetuatelow,자부심을 일반화된 적대감을 부적절한 위해 노력하고 전력,inflatedfeelings 의 우월성과 지속적인 불안의 결과에 morebasic 불안입니다.

신경증 요구
여 잠정적으로 확인 10 종류의 신경 needsthat 특성화 neurotics 에서 자신의 시도하는 전투 기본적인 불안입니다.,이러한 요구는 네 가지 보호 장치가 논의한 것보다 더 구체적 이었지만 동일한 기본 방어 전략을 설명합니다.

1. 애정에 대한 신경증 적 필요성승인. 애정과 승인에 대한 그들의 탐구에서 신경 학자들은 다른 사람들을 기쁘게하기 위해 무차별 적으로 시도합니다. 그들이 살려고 노력하 theexpectations,다른 사람의하는 경향이 두려워한 자기 주장,그리고 매우 uncomfortablewith 의 적대감뿐만 아니라 다른 사람으로 적대적인 감각을 자체 내에서.

2. 강력한 것에 대한 신경증적인 필요파트너., 자신감이 부족하여 신경 학자는강력한 파트너에게 자신을 연결하십시오. 이 필요성에는 과대 평가가 포함됩니다.사랑 그리고 혼자 또는 버려진 것에 대한 두려움. 여 자신의 삶의 이야기를 보여 필요한 관련하여 중대한 사람,그리고 그녀의 시리즈 suchrelationships 동안 그녀의 성인 삶입니다.

3. 좁은 국경 내에서의 삶을 제한 할 필요가있는 신경증. 신경 학자들은 자주 노력합니다.눈에 띄지 않고,2 위를 차지하고,거의 만족스럽지 않습니다.그들은 자신의 능력을 다운 그레이드하고 다른 사람들에 대한 요구를하는 것을 두려워합니다.,

4. 권력에 대한 신경 학적 필요성. 힘과 애정은 아마도 두 가지 가장 큰 신경 학적 요구 일 것입니다.필요한 전력은 일반적으로 결합에 대한 요구의 명 andpossession 및 자체 명단으로 필요한 다른 사람을 통제하고 avoidfeelings 의 약점 또는 어리석음입니다.

5. 신경증을 착취 할 필요가있다.다른 사람들. Neurotics 을 평가하고 다른 사람에 thebasis 그들이 어떻게 사용될 수 있거나 이용되지만 동시에,그들은 fearbeing 다른 사람에 의해 악용.

6., 사회에 대한 신경증 적 필요인지력 또는 명성. 어떤 사람들은 기본적인 불안을 퇴치합니다.우선,중요하거나 자신에게 관심을 끌기 위해 노력합니다.

7. 개인의 신경증 적 필요성감염. 신경 학자들은 존경받을 필요가 있습니다.그들이 소유하고있는 것보다는 그들이 무엇인지. 그들의 팽창 된 자기 감정다른 사람들의 감탄과 승인에 의해 지속적으로 공급되어야합니다.

8. 분위기에 대한 신경증 적 필요및 개인 성취., 신경학은 종종 강한최고의 영업 사원,최고의 중산모,최고의 연인—최고가 될 드라이브.그들은 자신의 우월성을 확인하기 위해 다른 사람들을 물리쳐야합니다.

9. 신경증 적 필요자신의 자급 자족과 독립. 많은 신경 학자들은 강한 필요성을 가지고 있습니다.사람들로부터 멀어지게함으로써 그들이없이 잘 지낼 수 있음을 증명합니다. 어떤 여자에게도 묶일 수없는 플레이 보이가 이것을 예시합니다.신경 학적 필요성.

10. 완벽에 대한 신경증 적 필요및 불가능., 끊임없이 노력함으로써성공,신경 학자들은 그들의 자부심과 개인적 우월성에 대한”증거”를받습니다.그들은 실수를하고 개인적인 결함을 갖는 것을 두려워하며 다른 사람들로부터 자신의 약점을 숨기려고 절망합니다.

신경 트렌드
그녀의 이론,진화하여 참조하기 시작했는 목록의 10neurotic 요구될 수 있으로 그룹화 세 가지 일반적인 카테고리에 관련된 각 toa 사람의 기본적인 태도로 자신과 다른 사람입니다., 1945 년에 그녀는세 가지 기본 태도 또는 신경증 경향은(1)움직이는 사람들,(2)사람들을 상대로 움직이는 사람들,그리고(3)사람들을 향해 움직이는 사람들.

사람들이 사용할 수 있습니다 각각의 신경 트렌드를 해결하 basicconflict,그러나 불행하게도,이 솔루션은 essentiallynonproductive 또는 신경. Horney(1950 년)사용된 용어는 기본적인 conflictbecause 아주 어린 아이들이 구동되는 세 가지 모든 방향으로,에 대하여,그리고 거리에서 사람들이다.

건강한 어린이의 경우이 세 가지 드라이브가 필요하지 않습니다., 그러나 감각의 격리고 무력감하는 Horneydescribed 으로 기본적인 불안 일들 행동 강박적으로,따라서 제한 그들의 레퍼토리를 하나의 신경 트렌드.기본적으로 발생하는 모순에 대한 태도,다른 사람 이 childrenattempt 이를 해결하기 위해 기본적인 충돌에 의해 하나의 세 neurotictrends 지속적으로 지배적입니다., 몇몇 아이들을 향해 이동하는 사람들 bybehaving 에 준수하는 방식으로 보호에 대한 무력감;다른 아이들에 대하여 이동하는 사람들로 침략 행위 굉장을 회피하기 위해 적의 다른 사람,그리고 여전히 otherchildren 에서 멀어 사람들을 채택하여 분리 방식으로,따라서 감정을 경감의 격리(Horney,1945).

을 향해 움직이는 사람들이
Horney 의 개념을 향해 움직이는 사람들지 않 meanmoving 을 향한 그들의 정신에서 진정한 사랑. 오히려 그것은 무력 함의 감정으로부터 자신을 보호해야 할 필요성을 말합니다.,

이동하는 사람들에 대해
로 준수하는 사람들이 생각하는 사람은 좋은,적극적인 사람들을 위한이 부여된 모든 사람은 적대적이다. 그들은 사람들을 상대로 움직이는 전략을 채택합니다. Neuroticallyaggressive 사람들은 준수하는 사람들만큼이나 강박적이며,그들의행동은 기본적인 불안에 의해 자극됩니다. 순종과 의존의 자세로 사람들을 움직이기보다는,이 사람들은 힘들거나 무자비한 것처럼 보임으로써 다시 움직입니다., 그들은 강한 필요에 의해 동기를 부여받습니다.다른 사람들을 자극하고 자신의 이익을 위해 그들을 사용합니다. 그들은 거의 그들의 mistakesand 완벽 하 고 강력 하 고 우수한 표시 강박 구동 인정.

에서 멀리 움직이는 사람들을
를 해결하기 위해서 기본적인 갈등의 격리,람도 동작에서 분리 방식을 채택하고 신경 트렌드의 이동 awayfrom 사람들이다. 이 전략은 개인 정보 보호,독립성 및 자급 자족에 대한 요구의 표현입니다., 또 다시,이러한 각각의 요구를 이어질 수 있습 topositive 행동과,어떤 사람들은 만족스러운 이러한 요구에 healthyfashion. 그러나,이러한 요구가 신경을 때 사람들을 만족시키기 위해 노력하고 themby 강제적으로 넣고 감정적인 사이의 거리는 자신과 다른 사람들이 있습니다.

Insummary,각각의 세 가지 신경 트렌드는 유사한 설정 ofcharacteristics 을 설명하는 일반적인 개별. 또한,10 개의 신경 학적 요구 각각은 세 가지 신경 학적 경향 내에 쉽게 배치 될 수 있습니다. 표 6.,1summarizes 세 가지 신경 경향,기본적인 충돌 thatgive 상승,그들의 뛰어난 특성,각각의 10neuroticneeds 을 구성하는,세 가지 유사한 특성을 characterizenormal 사람들이다.

IntrapsychicConflicts
Theneurotic 동향 흐름에서 기본적인 불안에 생기는 것에서 아이 ‘srelationships 으로 다른 사람들이 있습니다. Horney 는 다음과 같은 영향을 소홀히하지 않았습니다.성격 발달에있어서의 심리적 요인., 그녀의 이론이 진화함에 따라,그녀는 정상적이고 신경증적인 개인 모두가 경험하는 내적 갈등에 더 큰 강조를두기 시작했습니다.

Intrapsychic 프로세스에서 발생한 대인 관계 경험만으로 그들의 일부가 사람의 믿음들이 시스템을 개발할 수명롯 자신의 존재는 별도의 대인 관계에서 충돌을 준 themlife. 이 섹션에서는 두 가지 중요한 심리적 갈등을 살펴 봅니다. 간단히 말해서,이상화 된자신의 이미지는 신과 같은 그림을 그려서 갈등을 해결하려는 시도입니다., 자기 증오는 상호 연관되어 있지만 똑같이 비합리적이며자신의 진정한 자아를 경멸하는 강력한 경향.

는 이상적인 자기 이미지
여 믿고 그 인간이 주어진다면 환경 ofdiscipline 과 따뜻함을 개발할 것입의 감정을 보고 자기 confidenceand 하는 경향으로 이동 self-realization.

자신으로부터 소외된 느낌,사람들은 정체성의 안정적인 감각을 얻기 위해 필사적으로 필요합니다., 이 딜레마를 해결할 수 있습니다만 bycreating 이상적인 자기 이미지는 화려하게 긍정적인 보기의 themselvesthat 만 존재하에서 자신의 개인 신념이 시스템입니다. 이상화 된 자기 이미지가 고형화됨에 따라 신경 학자들은 그 이미지의 현실을 믿기 시작합니다.Horney(1950)는 이상화 된 이미지의 세 가지 측면,즉(1)영광에 대한 신경 학적 검색,(2)신경 학적 주장 및(3)신경 학적 자존심을 인정했다.,

-신경을 검색에 대한 영광
로 neurotics 와서을 믿고 현실의 자신의 idealizedself,그들은 그 시작을 통합하는 그것의 모든 측면에 자신의 삶의 목표를 그들의 자기-개념,그리고 그들의 관계를 다른 사람입니다. Horney(1950)는 이상 자아를 영광을위한 neuroticsearch 로 실현시키기위한 포괄적 인 추진력.

외에도 자기 이상화,신경 search forglory 세 가지가 포함되어 있는 다른 요소가 필요한 완벽,neuroticambition,드라이브를 향해 보복이 승리하고 있습니다., 완벽 함의 필요성전체 성격을 이상화 된 자아로 성형하는 드라이브를 의미합니다.Neurotics 는 단지 약간 변경을 만들기 위하여 만족되지 않는다;아무것도 짧은 ofcomplete 완벽은 수락가능합니다. 그들은”shoulds”와”해야 nots 의 복잡한 세트를 세워 완벽을 달성하려고합니다.”Horney(1950)는 이것을 언급했다.해야 할 폭정으로 운전.

두 번째 주요 요소에 신경을 검색에 대한 영광입니다 neuroticambition 는 강세로 인해 우월하다.,

세 번째의 측면 신경이 검색에 대한 영광입니다 drivetoward 는 복수심,승리의 가장 파괴적인 요소입니다. 이 needfor 복적이 승리할 수 있으로 위장 드라이브에 대한 성과 orsuccess,하지만”그것의 주요 목표는 다른 사람을 부끄러움 또는 패배 themthrough 하나의 아주 성공을 달성하는 힘이 있습니다. . . 고통을 가하기 위해그들-대부분 굴욕적인 종류”(Horney,1950,p.27).

-신경 청구
이상화 된 이미지의 두 번째 측면은 신경 청구입니다., 영광에 대한 그들의 검색에서,신경학은 환상의 세계를 구축합니다. 믿음 뭔가 잘못된 것으로 outsideworld,그들이 선언하는 그들이 특별하고 따라서 자격을 treatedin 에 따라 자신의 이상적인 보기의 자체. 이러한 요구는 이상화 된 자기 이미지와 매우 일치하기 때문에 특별한 특권에 대한 그들의 주장은 불합리합니다.,

-신경 자부심을
세 번째 측면의 이상적인 이미지 신경 자부심을,거짓 자부심을 기반으로하지 않는 현실적인 보기의 진정한 자에 aspurious 의 이미지를 이상화 자체입니다. 신경성 자부심은 질적으로 다릅니다.건강한 자부심이나 현실적인 자부심으로부터.

진정한 자존감은 현실적인 속성과부족함을 기반으로하며 일반적으로 조용한 존엄성으로 표현됩니다., 신경 자부심,onthe 다른 한편으로,따라서 이상적인 이미지의 자고 일반적으로 loudlyproclaimed 하기 위하여 보호하고 지원하는 영광을 보는 한 자기는(Horney,1950).

자 증오
사람들이 함께 신경질적이 검색에 대한 영광을 수 없는 행복 withthemselves 하기 때문에 그들은 깨닫는 것이 그들의 진정한 자아 일치하지 않 theinsatiable 요구의 이상적인 자체,그들은 그 시작을 미워하고 despisethemselves Horney(1950)에서 인정한 방법으로는 사람들 expressself-증오.,

첫째,자기혐오에서 발생할 수 있습 끊임없는 수요에 theself 는들의 폭정에 의해습니다. 예를 들어,어떤 사람들은 성공의 기쁨을 달성 할 때에도 멈추지 않는 자신에 대한 요구를합니다. 이 사람들은 완벽 함을 향해 계속 자신을 밀어 붙입니다.그들이 완벽해야한다고 믿기 때문입니다.

자기 증오를 표현하는 두 번째 모드는 무자비합니다.자기 비난. 신경 학자들은 끊임없이 스스로를 괴롭 히고 있습니다., “사람들이 나를 새롭게한다면,그들은 내가 지식이 풍부하고 유능하며 성실한 척하고 있다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 나는 정말로 사기이지만,나 외에는 아무도 그것을 모른다.”자기 accusationmay 다양한 양식에서 명백하게 한 표현,이러한 astaking 에 대한 책임,자연 재해를 꼼꼼하게 질문 thevirtue 자신의 부작용을 낳았습니다.

셋째,자기 증오는 자기 경멸의 형태를 취할 수 있습니다., 자기 경멸은 사람들이 즉흥적 인 노력을 기울이지 못하게합니다.또는 성취. 젊은 남자가 자신에게 말할 수있다,”당신은 바보 자만! 마을에서 가장 잘 생긴 여자와 데이트 할 수 있다고 생각하는 것은 무엇입니까?”Awoman 은 그녀의 성공적인 경력을”행운으로 간주 할 수 있습니다.”이 사람들이 그들의 행동을 보일지 모르지만,그들은 그것을 자극하는 자기 증오에 대한 인식이 없습니다.

자기 증오의 네 번째 표현은 자기 좌절입니다. Horney(1950)는 건강한 자기 훈련과 신경 자기 좌절 사이에서 구별되었습니다., 전자는 즐거움을 연기하거나 포기하는 것을 포함합니다.합리적인 목표를 달성하기 위해 활동. 자기 좌절감은자신의 증오와 팽창 된 자기 이미지를 실현하도록 설계되었습니다. 신경학은즉시 즐거움에 대한 금기에 의해 족쇄. “나는 새 차를 가질 자격이 없다.””전 세계의 많은 사람들이 inrags 에 있기 때문에 나는 좋은 옷을 입지 않아야합니다.””나는 그것을 위해 충분하지 않기 때문에 더 나은 직업을 위해 노력하지 않아야합니다.”

다섯째,자기 증오는 자기 고통,또는 자기 고문으로 나타날 수 있습니다., 지만 자기는 고통에 존재할 수 있습니다 각각의 다른 형태 ofself-증오,그것은 별도의 범주할 때 사람들의 주요 목적은 toinflict 피해 또는 고통에서 자신. 어떤 사람이 달성 masochisticsatisfaction 여 anguishing 통해 결정 과장,통증의 aheadache,절단 자신을 칼로,시작하는 그들은 sureto 을 잃거나 초대합니다.,

여섯 번째와 최종 형태의 자체 증오심은 자 destructiveactions 고 충동할 수 있는 신체적 또는 정신적,의식 orunconscious,급성 또는 만성,에서 수행된 작업 또는 시행에서만 상상력이다.

여성 심리학
여자로에서 훈련 promasculine 심리학의 프로이드,여 점차적으로 실현하는 전통적인 정신 여성의 wasskewed. 그런 다음 그녀는 프로이트의 여러 가지 아이디어를 거부 한 자신의 이론을 제시했습니다.,

에 대한 Horney,심령 남성과 여성의 차이는 notthe 결과의 해부하지만 오히려의 문화와 사회 기대합니다. 비록 horney(1939)는 오이디푸스 단지의 존재를 인정했지만,그녀는그것은 생물학이 아니라 특정 환경 조건 때문이었습니다. 그것이 해부학의 결과라면,프로이트가 주장한 것처럼,그것은 보편적 일 것입니다(프로이트 디드가 믿었 듯이). 그러나 Horney(1967)는 universalOedipus 단지에 대한 증거를 보지 못했습니다. 대신,그녀는 그것을 발견에만 어떤 사람과 이산의 표현 신경에 필요한 사랑입니다., 신경에 필요한 affectionand 신경에 필요한 일반적으로 침략을 시작에서 어린 시절은 두 가지의 세 가지 기본적인 신경 트렌드. 아동할 수 있는 열정적으로 집착하여 하나 parentand express 질투는 다른 사람으로,하지만 이러한 행동은 의미 ofalleviating 기본적인 불안과하지현의 해부학 basedOedipus 복잡합니다. 이러한 행동에 성적인 측면이 있더라도아이의 주요 목표는 성관계가 아닌 보안입니다.

Horney(1939)는 lesstenable 조차도 음경 부러움의 개념을 발견했습니다., 그녀는 주장하는 여기에 더 이상 해부학적 이유는 여자 shouldbe 부러워 음경의 소년보다해야하는 욕망은 유방암이나 자궁. 사실,소년 때때로 하시기를 원해야기이지만,이는 욕망하지 않은 결과는 보편적인 남성”자궁기입니다.”

Horney 는 많은 여성들이 masculineprotest 를 소유하고 있다는 Adler 와 동의했으며,즉 남성이 우월하다는 병리학 적 신념을 가지고 있습니다.,

심리
여 믿는 것을 신경증이 성장의 기본적인 충돌 thatusually 에서 시작됩니다. Horneyian 치료의 일반적인 목표는 돕는 것입니다.환자는 점차적으로 자기 실현의 방향으로 성장합니다. Morespecifically,목표가 있는 환자들의 이상적인 자기 이미지 포기의 신경을 검색 영광을 위해,그리고 변경을 자기 혐오하 anacceptance 의 진짜 자체입니다.,

치료 전문가의 작업을 설득하는 환자는 자신의 presentsolutions 는 영속시키기보다는 완화하는 핵심 노이로제,a taskthat 이 많이 소요되는 시간과 노력이 필요합니다.

으로 기술,Horneyian 치료를 사용하는 많은 동일한 onesemployed 여 프로이트의 치료,특히 꿈을 해석하고 freeassociation. Horney 는 꿈을 갈등을 해결하려는 시도로 보았지만솔루션은 신경증 적이거나 건강 할 수 있습니다.,

두 번째 주요 기술에는 무료 협회,환자 areasked 을 말한 모든 것이 마음에 오는 방법에 관계없이 사소한 orembarrassing 보일 수 있(Horney,1987). 그들은 또한 표현하도록 권장됩니다.어떤 감정이 협회에서 발생할 수 있습니다. Dreaminterpretation 과 마찬가지로 free association 은 결국 환자의 이상화를 드러냅니다.자신의 이미지와 그것을 성취하려는 지속적이지만 실패한 시도.,

·Horney 의 정신 사회적 이론은 정격에 약간 높은 자유로운 선택보다 ondeterminism.

·Horney 의 이론은 비관적 인 것보다 다소 낙관적입니다. 호니(Horney)는사람들은 자기 실현으로 인도하는 고유 한 치료 능력을 가지고 있습니다.

·dimensionof 인과 관계 대 teleology 에서 Horney 는 중간 위치를 채택했습니다., 그녀는 사람들에게 자연스러운 목표는 자기 실현이지만,그녀는 또한 믿는다.어린 시절의 경험은 그 움직임을 막을 수 있습니다.

·지만여 채택한 중 입장에 관한 의식 대 의식이 없는 동기부여,그리고 대부분의 사람들만이 제한에 대한 동기들입니다.

·Horney 의 성격 개념은 생물학적 인 것보다 사회적 영향을 강하게 강조했습니다.,

·Horney 의 이론은 신경증에서 거의 독점적으로 보이기 때문에 고유성보다 사람들 사이의 유사성을 높이는 경향이 있습니다.

·Horney’s theory 에 전원 bothto 생성 연구하고 제출하는 기준의 반증.이론의 추측은 테스트 가능한 가설을 쉽게 산출하지 못하며 검증 가능성과 위조 가능성이 모두 부족합니다.,

·기 때문에 그녀의 이론을 주로 neurotics,그것은 높은 평가를 받에 그 능력을 구성하는 지식의 neurotics 지만 매우 lowon 용량이 무엇인지 설명하는 것은 알려진 사람에 대한 일반적이다.이론이 구체적이지는 않지만 명확하고 상세한 행동 과정을 제공 할만큼 구체적이지는 않습니다. 이 기준에서 theory 는 낮은 등급을받습니다.나는 이것을 할 수 없다.