“Just as it is written:’야곱에게 내가 사랑하는,그러나 에서 싫어'”(13 절).

-로마서 9:6-13

성경은 하나님이 어떤 사람들을 싫어한다고 말합니다. 로마서 9:13 말하기를 하나님께서 에서는 미워하였기 전에 에서 태어난하기 때문에,에서 상속했 아담의 증오의 하나님,하나님은 기뻐하지 않았(에서 자신의 신비로운 의사 결정)을 선택 에서 시인하여 구원에 이르느니라, 시편 5:5 는”오만한 사람은 당신의 면전에 설 수 없으며,당신은 잘못한 모든 사람을 싫어합니다.”이 구절에서 하나님이 미워하는 추상적 인”죄”또는”사악함”이 아니라는 것을 주목하십시오.

시 139:21-22 우리에게는 우리에 가입해야 하는 하나님의 거룩한 증오 사람들의:”내가 싫어하지 않는 사람들을 싫어,O Lord…? 나는 그들을 위해 증오하지만 아무것도 없다;나는 그들에게 내 원수를 계산합니다.”신약은 요한 계시록 2 장 6 절에서도 똑같이 말합니다.이것을 이해하려면 어떻게해야합니까? 어떤 경우에는 증오가 단순히”사랑이 적다는 것을 의미합니다.,”누가복음 14:26 우리는 예수님이 말하는 우리가 미워해야의 구성원들 우리 자신의 가족을 우리가 원하는 경우,그를 따라하는 동안에 평행 구절에서 마태복음 10:37,예수님의 말씀을 우리는 반드시 사랑해야만 합니다 그들에게 덜 우리보다 그 사랑. 그러나 그런 종류의”부드러운”설명은 우리가 위에서 인용 한 구절에서 작동하지 않습니다. 하나님은 야곱보다 에서를 덜 사랑하지 않으셨고,어떤 구원하는 방법으로도 에서를 전혀 사랑하지 않으셨다.

우리에게이 문제에 대한 중요한 관점을 제공하는 것은 시편 139:21-22 입니다. 누군가를 미워하는 것은 그를 적으로 세고 적으로 대하는 것입니다., 성경에서 증오는 주로 감정이 아니라 오히려 언약의 행동입니다. 하나님을 적으로 대하는 사람들은 하나님이 그들을 똑같은 방식으로 대하는 것을 발견 할 것입니다. 그들은 그의 적이며,그는 그들을”싫어”하기 때문에,그는 그들을 파괴 할 것입니다.

“소프트”및”열심히”감각의 증오를 함께 넣을 수 있습 방법을 때 성경에서 말씀하시는 하나님의 사랑하는 사람,그 의미 있는 선택을 부탁을 때 이것은 하나님의 미워하는 사람,그 의미가 선택되지 않을 부탁니다. 그러므로 우리는 그리스도를 호의적으로 여기고 가족 구성원들에게 호의적이지 않기 위해서입니다. 따라서 하나님께서는 야곱을 선호하셨고 에서를 선호하지 않으셨습니다., 따라서 우리는 하나님의 친구들에게 호의를 베풀고 하나님의 원수들에게는 호의를 베풀지 않습니다(시편 139 편).

선호하는 것은 감정이 아니라 선택입니다. 가족 구성원이 교회를 공격 할 때,우리는 그리스도와 나란히 선택해야합니다. 을 때 하나님의 호의 것을 의미한다,우리는 그가 선택 우리는 그 disfavors,그는 자신의 저주.

코람 Deo

우리가 볼 때는 사랑과 끓여 아래로 찬성하고 싫어하는,우리는 그들이 볼 수 있는 객관적이고 그들이 포함식을 결정합니다. 이것을 이해하면 사람들을 보는 방식이 어떻게 바뀌나요?, 당신이 사랑하도록 명령받은 사람들에게 호의를 베풀고 당신이 싫어하도록 명령받은 사람들을 해체하기로 결심하십시오.

추가 연구를 위한 구절

욥 4:17-19;15:14-16
시편 35:1-28