붉은 소라 반역이었는 반란의 중간에 네번째 세기에 의해 중국의 농민들에 대한 판결 MongolianYuan 라는 결국에서의 설립은 명나라. 14 세기 중반까지 몽골 지도부의 반발과 정부 관리들의 부패와 탐욕은 중앙 정부를 크게 약화시켰다., 동시에 기근과 홍수로 인한 인플레이션과 고난에 힘 입어 한족 농민들 사이에서 몽골 지도력에 대한 반대가 급증했다. “빨간 터”또는”빨간색 스카프,”비밀회의 농민의 목적을 전복 몽골리고 다시 설정합니다. 그들의 이데올로기에는 흰 연꽃(후기 남송의 불교 종파),마니채교,전통 유교 및 도교의 요소가 포함되었습니다. “레드 터번”이라는 이름은 레드 배너를 사용하고 자신을 구별하기 위해 레드 터번을 착용하는 전통에서 비롯되었습니다.,
레드 터번 지도자 중 한 명인 Zhu Yuanzhang 은 1356 년 난징에 군사 기지를 설립하고 중국 남부에서 경쟁자를 물리 치고 북쪽을 점령하기 시작했습니다. 1368 년 Zhu Yuanzhang 은 사후에 Hongwu 황제로 알려진 taizu 황제(T’ai-tsu,웅대 한 조상)로 자신과 함께 명나라를 선포했습니다. 그해 8 월,명나라 군대는 북경에 들어갔다.그리고 유안 왕조의 통치는 끝이났다. 몽골 인들은 만리장성의 북쪽으로 밀려 났고,1382 년까지 중국은 명나라 아래에서 다시 통일되었다.,
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중 후반 두번째 초기 열세번째 세기,징기스칸(1167-1227)통합 몽고 부족으로 대규모 정복을 강제로는 확산에서 중앙아시아,파이 어떤 도시하지 않은 즉시 항복. 1209 년에 그는 중국 북부 국경에서 사이 시아의 정복을 시작했고 1215 년에 베이징은 몽골 인들에게 떨어졌습니다. Yeluchucai,회원의 거란 사실을 확신 유목 몽골를 파괴하지 않는 중국의 농민과 그들의 농업지만,대신하세들과 이익의 제품에서 중국 광산을 추진하고 있다.,
1279 년 쿠빌라이 칸은 남부 송나라의 몽골 정복을 완료하고 원나라를 세웠다. 쿠빌라이 칸게 최고의 관리 위치에서 정부 몽골 수 있도록의 큰 숫자는 한국을 차지하는 덜 중요한 게시물이 있습니다. 중국인들은 무기를 소유 할 수 없었고,형법은 같은 범죄에 대해 몽골 인들보다 그들에게 더 심하게 부과되었다. 몽골,중국 및 기타 민족의 세 그룹 간의 근친 결혼은 금지되었습니다., 쿠빌라이 칸(Kublai Khan)이 1294 년에 사망 한 후,덜 유능한 지도자 하에서의 내부 분열로 인해 정부의 효율성이 급속히 악화되었다. 1320 년에서 1329 년 사이에 네 명의 황제가있었습니다. 몽골 통치에 대한 반대는 중국인들 사이에서,특히 특히 억압당한 소금 노동자들과 같은 집단들 사이에서 증가했다. 위안화나라 필요한 상당한 군 지출을 유지하는 그것의 광대한 제국의 부담을 추가 하락세에 주로 한 중국어,누가 구성이 낮은 두 가지의 네 개의 그룹에서 위안화 사회 구조입니다. 인플레이션이 만연했다., 동시에 기근과 황하의 끊임없는 홍수와 같은 자연 재해는 농민들에게 극심한 어려움을 초래했습니다.
붉은 소라 육군
“레드 터”또는”빨간색 스카프,”비밀회의 농민의 목적을 전복 몽골리고 다시 설정합니다., 자신의 이데올로기 요소를 포함 White Lotus,불교 종파에서 늦은 남부 노래하는 믿는 곧 도래 부처님의 미륵;마니교에서 유래 바벨론에서 세 번째 세기와 적응을 불교 때 중국에 도착했 전통 유교;그리고 도교. “레드 터번”이라는 이름은 레드 배너를 사용하고 자신을 구별하기 위해 레드 터번을 착용하는 전통에서 비롯되었습니다.
“레드 소라”반란을 시작했 산발적으로,처음에 해안의 절강할 때,한국 라는 팡오지 시과 그의 사람들을 폭행 그룹의 위안 관리., 그 후 황하 북쪽 지역의 한 산통이 이끄는 화이트 로터스 사회는 반 몽골 정서의 중심이되었습니다. 1351 년에 사회는 무장 반란을 일으켰지 만 계획이 공개되었고 한산동은 위안 정부에 의해 체포되어 처형되었다. 그의 죽음 이후,리우실,유명의 구성원이 화이트 로터스,원조 한강의 아들,한라이너는”어린 왕자의 윤기를”누구라고 주장하는 성육신의 Maitreya Buddha,성공하기 위하여 그의 아버지를 설정 레드 터다., 그 후,양쯔강 남쪽에있는 몇몇 다른 한 반란군은 남부 레드 터번의 이름으로 반란을 일으켰다. 남부 레드 터번의 핵심 지도자 중에는 Xu Shouhui 와 Chen Youliang 이있었습니다.
정복의 위안화나라
에 1352,불교 탁발 이라는 주홍 Yuanzhang 가입 밴드 반도 구 쯔싱시(쿠오 Tzuhsing),하나의 한너의 추종자가 있습니다. 주씨는 쿠오의 입양 딸인 마 공주와 결혼했다. 1353 년,주홍 캡처 Ch’u-chou(금 Ch’u 구에 Anhwei 지방,지역의 서쪽 난징)., 그는 계속해서 중요한 커미션을 받았고 1355 년 쿠오 쭈-힝이 죽었을 때 주(Zhu)는 반군 군대의 지도자가되었습니다.
1356 년에 주씨는 남경시를 점령하여 군사 기지로 만들었습니다. 1361 년에 그는 자신의 왕조를 발견하겠다는 의도를 보여 주면서 자신에게 우 공작의 칭호를 부여했습니다. 처음에는 북부 국경을 안정시키기 위해 한 라이너를 명목상으로 지원했습니다. 1363 년 그는 세계 역사상 가장 큰 해전 중 하나 인 1363 년 자안시 성 포양 호수 전투에서 라이벌 인 첸 율리앙(Chen Youliang,1320-1363)을 물리 쳤다., 첸은 남부 레드 터번 군대의 지도자였으며 중간 양지 지역을 통제했다. 주홍 다음을 정복하는 모든 서양자,패배의 가장 강력한 경쟁자,장 스 청가 기본에서 쑤저우고 자살할 때는 캡처하고 가져 난징;및 팡오지 시,누가 제출한의 권세가 있다는 점입니다. 1367 년 남경 주 본부에서 안전을 호위하는 동안 성 가식 한 라이너는 신비한 상황에서 익사했다.,
그가 도 Yangtze Delta,주로 교육을 잘 유교 학자들과 상류 계급에서 그가 받는 교육에 중국어,중국 역사와 유교의 고전이다. 그들 중 일부는 국가 문제에서 그의 고문이되었습니다. 주씨는 그의 확장을 지원하는 그의 군사 조직과 함께 효과적인 지방 행정부를 설립했다. 주씨는 자신의 불교 양육을 포기하고 단순히 대중의 반란군이 아닌 유교와 신 유교 협약의 수호자로 자리 매김했다., 그의 겸손한 기원에도 불구하고,그는 붕괴 된 위안 왕조에 대항하여 국가 지도자로 부상했다. 몽골 인들을 전복하고 한족을 회복하기 위해 인종 혁명을 요구하면서 주씨는 대중적인지지를 얻었다.
주의 카리스마를 끌었 재능 후원자 모두에서 중국과 같은 주홍성,스티븐 스필버그가 희망과 진언,”Build 높은 벽,재고 식량,지 말고 너무 빨리 자신을 호출하는 왕이십니다.”반군 지도자를 따라 조언과하기로 결정했을 정복 작은,약한 반 그룹을 중국 남부에 켜기 전에 대 몽골.,
January23,1368,주홍 Yuanzhang 칭 명(“밝은”또는”빛”)왕조에 Yintian 으로 자신과 함께 황제 taizu 의(T’ai-쓰,그 조상),사후로 알려진 실제(“광대 군사적 성취”). 그는”몽골 인을 추방하고 후아를 회복시키는 것”이라는 모토를 한족을 부양하는 부름으로 사용했다. 북쪽의 캠페인은 성공했고,산퉁과 호난 지방(북경의 남쪽)은 명나라 당국에 제출했다. 8 월,1368,명나라 군대는 북경(다두)에 들어갔다., 원황 순 티는 내몽골로 도망쳐 유안 왕조의 통치가 종식되었다. 몽골 인들은 만리장성의 북쪽으로 밀려났다. 1382 년까지 중국은 명나라 아래에서 다시 통일되었다.