Joshua Lott/Getty Images 의 사진
종교 파견은 집으로 돌아 왔습니다.religiondispatches.org., 당신은 또한 여기에서 Rewire 뉴스 그룹’종교 범위를 찾을 수 있습니다.
2008 년 여름,존 매케인이 두 개의 작업:유지할 리더십 그의 파티로 자신의 담대한 대통령 후보를 찾을 합니다. 이러한 작업은 역사가 보여 주듯이 운명적으로 얽혀있었습니다. 하지만 시간으로,미국인들을 보았 선거를 펼치는 이야기는 흥미로운 것 같았다면 간단하다:젊은 카리스마 넘치는 무례한 민주주의를 실행에 대한 구호 공화당입니다. 어떤 전문가도 이것을 미국 정치의 새로운 시대의 시작으로 예측하지 못했습니다., 그것은 국가 선거의”대담한 대 오래된”음모에서 또 다른 라운드였습니다.
나의 작업름으로 할당한 편집기에서 상대적으로 새로운 종교를 전달되었을 쓰기에 대한 조각의 종교를 존 매케인. 매케인은 다시 태어난 경험에 대해 몇 가지 주장을했고,그는”기독교 신앙과 동맹을 맺었다.”그러나이 이야기의 중간에 뭔가 빠진 것 같았습니다. 내가 연구를 시작했을 때,나는 그 일을 조사적인 것으로 생각하지 않았다., 나는 존 에벨(Jon Ebel)이 웅변 적으로 쓴 주제 인 미군과 미국의 종교 사이의 정렬을 검토 할 것이라고 생각했다. 대신 나는 다른 것을 발견했다. “뭔가 다른 사람은”많은 것에 대해 미국 대중의 요구에 대해 듣고 종교으로 그것이 무엇에 대해 매케인 느낌 또는 생각에 대한 종교입니다.
2018 년 8 월 30 일,John McCain 의 가족은 North Phoenix Baptist Church 에서 자신의 몸에 어떤 형태의 의식 안식을 발견했습니다., 으로 주석가 계속 논의의 의미는 그의 공용생활,우리는 유권자에게 계속 무엇을 의미를 우리는 발견에서 그러한 종파와 집단적 의식에서 나이에 의해 정의된 자신의 매우 특정,그리고 엄청난 결과적,정치적 선택과 대표는 종교입니다.나는 세상이 어떻게 작동 하는지를 안다. 나는 그 안에있는 선과 악을 안다.”-John McCain
이야기가 종교와 정치의 교차점으로 바뀌면 종교인들은 주변에 가질 수있는 보어입니다., 그러나 종교 연구의 학자들은 대중 신앙의 외설에 대한 시범적인 놀라움의 방법으로 많은 것을 제공하지 않습니다. 스트립 클럽의 매니저처럼,그들은 전에 모든 것을 보았습니다. 기독교 후보자가 혼인 상태에서 생산 된 손자를 가지고 있다고 종교인에게 속삭이면 한 번의 업맨쉽을 얻을 수 있습니다. “잘한다고 생각하는 경우 미치,하자에 대해 당신에게 말할 수녀 더뷰크에다.힌두교의 성직자들…가톨릭 축구는 엄마다 다시 태어난다.”,또는 그냥 가능성이 높를 얻을 수 있습니다,당신은 작은 어깨를 으쓱,롤의 눈,그리고 작은 harrumph., 한 동료가 최근에 나에게”종교인을 제외하고는 종교인이 자신의 실패를 설명 할 수있는 전체 우주론을 가지고있다”고 말했다.”
것처럼 보일 수 있는 경박 위치가 실제로 정교한 논쟁적 관점을 학자들의 종교가 되었을 정제하는 이상의 백 년입니다. 종교인들은 그들의 훈련,자신의 dispositional 자연,적은 관심과 진실의 종교적 주제는(“나는 당신들 거짓말!”)우리가 종교 주제의 연구에있는 것보다(“세상을 이해하는 등 복잡한 방법!”)., 종교인들이이 모든 분석을 통해 배운 것은 일관되거나 순수한 종교적 주제가 없다는 것입니다.
가 있었는 남성과 여성의 역사를 통해의 우뚝 솟은 분명히 말한 믿음과 감동의 연습 경건—는 방법을 발견하는 죄,prevaricate,겉보기에는 모순적인 가정의 자신의 orthodoxies. 그것은 놀라운 없는 사람이 기독교의 합의가있을 수 있습 Afrocentric 설교자,또는 복음주의 수 있습 십대 임신,또는 가톨릭이 있을 수 있습에 대한 약점을 표절,또는 감독이 있을 수 있습에 대한 갈망 샤 Keating 의 현금입니다., 이것들은 종교의 연구에서 예외가 아니며 규칙입니다. 남자와 여자는 투쟁으로,끊임없이,행동에도 믿습니다.
그래서 내가 말할 때는 존 매케인이 믿지 않을 수 있습니다 하나님 안에서,내가 이렇게 심각한 생각 없이 작은 무관심입니다. 그것이 문제는 아주 작은 나에게(로자,사상가로,그리고 신자로)는 존 매케인지 명확하게 신에게 익숙한 사용 가능한 모든 교단의 기독교(또는 유대교는 힌두교이나 이슬람). 존 매케인(John McCain)은 논란의 여지없이 용기와 지능을 가진 사람입니다., 것을 제안하는 그는지 알아볼 침례교(이나 표면적으로 성공회)은 단순하게 보여 주는 우리의 기업별 종교에서 정치 후보자를 벗어났고,정확하게,현실의 종교입니다.
일부에 대비하는 활동 저널리즘,종교인으로 예상하지 않은 시절,추정하는 모든 단어의 믿음은 영합 수사를 의미하여 진정을 총을 가진 남자와 여자 하나님과(s). 오히려 우리의 작업이 수집하는 사용할 수 있는 유물의 종교(말과 행동에 제공된 보관 또는 공공 기록)및 렌더링하는 분석됩니다., 종교의 학생들에게이 분석은 본질적으로 정치적인 운동이 아니지만 기껏해야 신학 적 처방에서 벗어난 것입니다. 어떻게든지 않고,하느님(그러나,우리는 볼 수 없는 강력한 신념이)존 매케인에는 위조에 대한 자신을 도덕적인 모드,발췌,수사학의 의로움입니다. 그렇다면 그가 기술적으로 말하면 기독교인인지 아닌지는 무엇이 중요합니까?
분명히 그와 상대방에게 중요하며 어쩌면 당신에게 중요 할 수도 있습니다., 매케인은 여러번 언급되는”번호를 하나의 문제는 사람들이 만들어야의 선택에 미국의 대통령이 이 사람에 수행에 유대 기독교 원리는 이 나라의 가장 큰 실험에서 인류의 역사?”매케인에 따르면,사람의 믿음은”우리의 자격 중 중요한 부분을 이끌어내는 것입니다.”헌법 역사에 대한 그의 모호한 이해를 브라케팅하면서 매케인의 말은 우리의 평가를 지시합니다. 우리는 그러한 유대-기독교 원리의 존재를 어떻게 추정해야합니까? 그리고 그러한 원칙은 제대로 종교적입니까?,
으로 나가 진행하는 여기에서의 연구로 매케인의 종교적 단어를하고 종교적 행위에,그것은 가치가 없다는 것입 시험,교회,그리고 아 shibboleth(로 투표 될 수 있습니다만,어떤 이유에서건,욕망)증명하는 종교적 신원이나 개인적인 헌신에게 특정한 하나님입니다. 사람들은 실제로 의미하지 않는 많은 것을 말하고 수행합니다., 을 알고 노력하고 어떤 사람들은 실제로 믿지 않거나,그들은 실제로 무엇을 의미하고,필요한 심령술까지의 범위를 벗어나 대부분의 심판 잡지,대부분 종신의 학자,그리고 확실히 넘어서 거짓말 탐지기의 한계는 미국 미디어. 기억(예,당신은,상원 의원은 매케인이다;당신은,상원 의원은 오바마;그리고 당신은,투표하는 미국인):단어의 믿음은을 정확하게 합니다. 알람의 종교로는 관찰자(유권자,기자,학자,외부 신자)알아야만과 완전히 자신의 언어로 게임이다. 이것은 존 매케인의 것입니다.,
신앙의 행위
처음부터 우리가 공부할 것이 많지 않다는 것을 분명히해야합니다. 매케인의 종교 수행에 대한 가장 일관된 측면은 표현적인 헌신에 대한 그의 처짐입니다. 올 때 공동체 의식과 기관의 소속—사회적 표현의 종교적 신념—매케인을 제공합보다 조금 더 복잡한 돌 차기 놀이 교회의 의미의 추정 개신교., 그의 강력한 역할을 믿었을 정략적인처럼,그의 2008 년을 시도를 만들과 동맹의 복음주의 지도자들을 설득하기위한 노력의 당사국의 기초는 그는 성경의 신자입니다. 이는 사실에도 불구하고 그는 그 비난 종교적 권리에서 2000 년대로”에이전트의 옹졸”에도 불구하고 명확한 진리는 그는,모든 유용한의 의미는 카테고리는 복음주의이다. 이것은 사라 페일 린 주지사의 선택이 2008 년 공모자와 같은 훌륭한 선택이었던 많은 이유 중 하나입니다. 중앙 주조는 더 나은 종교적 수염을 공급할 수 없었습니다.,
에서도 그의 2008convention 음성 매케인 것이 존경하는 것이 아니라 공개적으 린의 종교적 믿음을 선택하려하면”그녀는 알고 있는 그녀가 어디에서 온 그녀는 알고 있는 그녀가 작동합니다. 그녀는 옳은 일을 위해 일어 서서 아무도 그녀에게 앉으라고 말하지 않습니다.”매케인의 수사학은 chutzpah 의 호출과 독립 산재되어있다,심지어 그의(신학 및 전문)경력 연구 절제에 구부러진있다. “궁극적으로”쓰기 매케인을 전기 작가 존 Karaagac,”우리가 말할 수 있는 매케인의 생명을 제공합 연구에 적합.,”
Yes,매케인은 무슨 짓을했다:그는 증조의 성공회사에 참석했는 성공,고등학교 입학하는 해군 사관학교,그 다음에 자신을 헌신의 군사 서비스를 전송하기 전에 자신의 의무를 선출한다. 고등학교 때,그는 매일 아침 의무 예배당과 일요일에 두 번 의무 교회에 참석했습니다. 그 배의 모든 라인 니케아 신경과 사도신경,사도행전의 암기하는 것이 나중에 벌이 그 역할의 임시 감옥목 하노이 힐튼., 그는 더 정기적으로 종교적인 여자와 결혼했을 때,그들은 갈 시간이있을 때 그는 교회에 그녀를 따라 갔다. 그는 듣고 고개를 끄덕이며,이 모든 교제,이 모든 사랑에 대해 좋은 것이 있다고 생각할 것입니다.
매케인의 적절한 종교 생활의 이러한 연주는 다육하고 화려한 매케인을 제공하지 못한다;불명예와 감탄의 매케인. 매케인의 삶의 이야기(관절에서 추억하고 그루터기 speeches)은 이야기로 뒤덮인(과 자부심)에 대한 어떠한 일도 마다하지 않는 대담,그리고 부적합. 그는 자신에게”코디를 좋아한다.,”아마도 이것이 왜 그러는 힘든 시간 매는 명칭,그리고 왜 그가 좋아하지 않는 이야기에 대해 아무것도로 유일하게 입으로 종교적인 헌신입니다.
일부에 대 한 관계자는 매케인지에 대해 많은 이야기는 그의 믿음에 관한 자신의 기독교는 종파 필연. “매케인,사실은 매우 정통를 유지하여,”쓰기 유권자 에릭 Gorski 에게 보내는 편지에서 뉴욕 타임스’와의 인터뷰에서”그는 착용하지 않는 종교는 그 소매 때문에 그에서 오는 세대와 양육—감독—는 경향이 있지 않습니다.,”
같은 사회적으로 determinist 설명 적용될 수 있는 경우 매케인이 있었지 만들어 갑작스러운 이동이 다른 교회는 1990 년대 초반에. 지만 자신의 캠페인 나열 자신의 소속으로”성공회,”매케인 수정에서 기자는 2007 년,주석,”그런데,나는 감독. 저는 침례교입니다.”그 해에 선행하는 그는 현재 국가의 후보,그 일곱 년 후 그는 outfoxed Bush 사우스 캐롤라이나에서 보다 많은 괴상하게 고백에서 클레임 매케인 주제에 대한 종교입니다., 매케인은 2007 년 10 월 노스 피닉스 침례 교회로 이주했다고 말했다. “나는 그 교회에 들어 왔고,나는 앉았고,구속과 사랑과 용서의 메시지를 받았고,그것은 나와 공감했다. 나는 그 교회에가는 것이 내 인생에서 나에게 유익하다는 것을 알았다.”
그는 구속의 메시지를”얻었다”.”그는 교회에”가고있다”., 이러한 주장의 수용과 존재하지만,전환 또는 거룩한 영락을 자주 설명에 의해 개인의 세계되었 변모하여 특정의 독서 복음을,특정한 목사님의 감동을 더해준 또는 특정 의식 과정입니다. 침례교가되는 것은 매케인의 계산에 의해 일요일 유예였습니다. 편리하게 그를 위해,이 churchly 서 발견되었 종료에 의해 하나의 메인 라인은 가장 작은 교단에 참석하기 위해 가장 큰 단일은 개신교의 종파,으로 떠나는 토지의 유전자 로빈슨의 세계에 대한 Billy Graham,Rick Warren,마이크 Huckabee.,
기독교 교단주의의 복잡함을 즐기지 않는 사람들에게는 매케인의 변화 언어가 적절하게 보일 수 있습니다. 그는 한 번 포드를 운전했고,이제 그는 시보레를 운전합니다:차이점은 무엇입니까? 을 위한 종교가(종류의 사랑하는 사람들이 지저분한 정보의 종파 분열),매케인의 간결한 설명을의 북부 피닉스 공급되지 않는 거의 충분한 설명에 대해 동요 swap,다음과 같이 거래 제타에 대한 교.
그러나 매케인은 모닝콜을 제공하지 않으며,일요일 애정의 대체를 설명하기 위해 정신을 다시 깨우지 않습니다., 그는 침례교 신앙과 메시지에 공통기도의 책에서 그를 누르면 그리스도의 종류의 사양을 제공하지 않습니다. 위에서 언급했듯이,그는 개종자의 경건함이 증가한 것을 보여주었습니다. 그가 교회에 얼마나 자주 참석하는지 물었을 때 매케인은”내가해야 할만큼 자주하지 않는다.”여부를 물었을 때 그에 참가했다 성인이 침례 의식을 위한 필수 변환 컨벤션,매케인을 말한 없음을 호출,그것은”개인 것,추가”또 다른 경우에는”나는 그것을 찾을 필요가 이렇게 대한 나의 영적인 필요합니다.,”
매케인의 의사 결정에 참여하지요 의식의 세례 연습할 수 있으될 수 있 자신이 없음,또는이 될 수 있는 소망을 회피하는 위선이다. 내가 주교 교회에 참석할 때 성찬식을 취하지 않는다면,나는 성찬식(또는 주교)에 적대적이기 때문이 아닙니다. 이 소속의 의식 행위는 내가 제대로 속하지 않기 때문에 내 것이 아니기 때문에 나는 친교를 취하지 않는다. 왜 매케인은 자신이 속한다고 주장하는 곳에 속하지 않기로 선택합니까? 이러한 의식이 매케인의 것이 아니라면,어느 것입니까? 그의기도는 여전히 니케아입니까? 그들은 이제까지 있었습니까?, 매케인의 신앙 행위는 필요한 고등학교 의식으로 돌아갈 것을 요구합니다. 또는 그가 그것을 가지고있을 것 인 것에 따라,하노이로 돌아 간다.
단어는 신앙의
에 대한 가장 정치적인 지도자들,하나님이 산재에 대한 자신의 연설,언론 보도,지문,사설 및 추억과 같은 언어 돼지 고기를 배럴입니다. 연방 경영진과 의회 의원하는 경향이 붕괴로 예측 가능한 패턴의 종교를 호출하여,선의 복음에서 마태복음,이미지 다윗과 골리앗의,또는 이야기는 구약의 도시를 건설하기 위해 언덕에서 번창하기 위해 자신의 주장을의 정치적 힘입니다., 그러나 2008 년 이전의 수년간의 공공 봉사에서 존 매케인(John McCain)의 연설은 세속적 인 aridity 의 모델입니다. 그는 단지 가끔 하나님이나 신앙 또는 미국의 기독교 약속에 대해 말하지 않습니다. 실제로 존 매케인은 종교에 관해 이야기하는 것을 좋아하지 않습니다. “나는 부끄러워하고 unembarrassed 에 대해 깊은 믿음을 하나님 안에서,”그는 말했다,”하지만 분명히 시도를 부과하는 내망에 다른 사람입니다.”눌렀을 때,매케인은 기자들을 심문하기 위해 다시 스냅하는 것으로 알려졌다. 그리고 나는 그 문제에 관해 말할 다른 것이 없다.,”
매케인이 종교적인 은유를 사용할 때,그것은 뒤늦은 다른 신자에게서 나온 언어입니다. 매케인은 자신이 선출직을 달성 한 후에야 믿음이 놀라운 모습을 보인 레이건에게 자신을 비유합니다. 2008 년 컨벤션 연설에서 매케인은 자신의 당에”링컨,루즈 벨트,레이건의 당으로 돌아갈 것을 촉구했다.”2000 년에,매케인 분리하는 동 당사국이 당사자의 종교적 권리,fatefully 주목:”내 친구,나는 레이건 내셔당자 패배의 질의응답 시간이었습니다. 불행히도 부시 주지사는 앨 고어에게 잃을 팻 로버트슨 공화당 원입니다.,”
이 레 공화당은 주변에 오후에는 로버슨 정치,봉사활동을 희생을 다시 한 번 자신의 나라에 대한 조각의 자신입니다. 에는”시민포럼 회장”중재에 의해 릭 워렌 새들백 교회에서 이 과거의 일에 다른 수많은 경우 캠페인 기간 동안,매케인은 시성 중 하나는 일화하는 모든 질문에 답변,하나님에 대한 모든 질문에 대한 믿음이,모든 문의에 대해 자신의 종교적인 헌신입니다. 이것은 물론 하노이 힐튼의 흙 십자가 이야기입니다., 매케인에 대해 설명합 이 기간 동안 연습(항상 건조 눈)날 열거는 방법에 대한 그의 헌신의 행동 강령 왼쪽에 그를 부패한 반 년,어떻게 갇혀있는 독방에서 그는이 허용되었나 외부 크리스마스에 일하는 방법 중 하나를 가 보니 그 눈에 바로 그 날(그 거룩한 날)과”그린과 그들의 십자가입니다.”
에서는 최근 보트,이 순간에 하노이의 다메섹으로 가는 길,의 이야기가 한 말을 션트의 소문 irreligion., 변환의 이야기가 될 필수 정립에 미국의 정치,신호에 동시에 신학의 선호도와 함께 중요한 유권 뿐 아니라 문자는 필요한 봉사하는 임원과 게시물 포퓰리즘 겸손입니다. 정치 과학자 데이비드 에스로서., Gutterman 가 관찰,단어의 전환을 먹는 여러 관객
는 사람들이 자신의 전환기를 인식할 수 있을 것이 자신을 다른 사람의 이야기,그리고 사람들이 저장되지 않을 것입 희망에 의해 유혹의 줄거리 이야기,그래서 그들은 알고 있습으로 자신을 혼란과 조각,유일한 필요를 따르는 경로를 드러에 의해 이야기 플롯을 경험 하기 위해서 예수님께 온전해졌습니다.,
변환기는 훨씬 더 일반적으로 현대적인 정치보다 그것은 이십 년 전에 평행될 수 있습으로 다른 표지판의 승리 solipsist 포함하여 성공의 고백 대담,경쟁력 있는 현실이 프로그래밍고는 유명 인사는”다만 우리처럼!”
도 내에서 이 din 의 올을 예수님은 순간 매케인의 이야기가 불협화음,실패을 공급하는 몇 가지의 기본 재료를 위한 의식을 고백의 믿음입니다., 가 포함되어 있지 않음을 언급 하나님의(또는 그리스도)에서 배우로 자신의 삶거나 심지어는 먼지가 그린 그 순간입니다. 자신의 성격에 대한 검색 일인칭 연구는 없으며,공개 된 개인적인 죄의 추방 순간,반박 및 포기.
자신의 독의 이야기에 따라 다릅니다,가장 자주 돌아온 그것으로 일반 텍스트에 대한 두 사람들이 찾는 친목:”에 대한 짧은 순간,우리 중 어느 하나에 하노이,우리는 그냥 두 개의 그리스도인의 탄생을 축하하는 그리스도 함께.”또 다른 시간:”우리는 크리스마스의 진정한 빛을 기억하면서 십자가를보고 말없이 서있었습니다.,”그러나 또 다른다:”나는 결코 잊지 못할 것이라는 사실 어디에 있든 상관없이,아무리 어려운 것은 거의 항상 누군가의 신앙과 믿음과 헌신의 동료 사람이 당신을 선택하고 당신을 도움을 당신을 가져올니다.”
이야기,그리고 그것의 retread 도덕은 예측 가능한 논쟁의 비트를 자극했다. 앤드류 블로거리는 그것을 발견에 눈에 띄는 닮았을 이야기 한 번 말하여 알렉산드 두렵., 또한 매케인은 1973 년 포로 서술에서 부재로 인해 정치에 들어간 후에야 이야기를 추가했다는 암시가있었습니다. 역사가 요한 Fea 가 주목하듯,아무리의 진실한 이야기,그것은”우리에게 알려줍에 대해 더 가드의 믿음보다 매니다.”
어떤 기원의 이야기,매케인을 멈출 수 없 속에서 이번 선거에 사이클에서 그것을 말하고합니다. 십자가되었을 수도 있습에서 먼지,그리고 매케인할 수 있습으로 가득되었습니다 특정한 형태의 공동연,그는 당연히”그리스도인”경?, 매케인의 의지 형식으로 이야기를 깔끔하게로 다시 태어난 줄거리를 나타낼 수 있습니다 자신의 침묵을 전파한 수사적 사기입니다. 에서의 회고록을 믿음의 아버지,매케인이 설명하지 않는 이 사건으로 기독교 변환하지만,로 변환하여 국가,시간으로 할 때 그 마지막으로 이해하는 자신의”자기를 존중하에서 충실 내 나라입니다.”지상에있는 십자가는 매케인을위한 교차로 였지만 죄인에게서 구원받은 것은 아닙니다. 오히려 Cad 중위에서 Citizen McCain 으로의 차례였습니다., 그는 언급한 단어를”기독교인”및”기독교는”거지만,그가하는 경우,그것은 항상 연결과 아이디어의”미국”또는”미국입니다.”
이러한 예를 고려하십시오. 릭 워렌이 예수님에 대한 믿음이 그에게 무엇을 의미하는지 물었을 때,매케인은”내가 구원 받고 용서 받았다는 것을 의미한다. 그리고 우리가 세상에 관해 이야기 할 때,우리의 믿음은 미국뿐만 아니라 세계를 포괄합니다.,”다른 곳에서 시간을 잡지 번역의 먼지는 십자가 이야기,그가 코멘트:”나는 항상 기억으로 크리스마스 서비스는 동료 죄수들과 난에서 개최 셀,을 했을 때 하나님께 감사를 축복에 대해 그가 부여 저의 회사와 남자 내가 왔다고 존경하고 사랑입니다. 의 삶에서 우리 나라,믿음을 제공한 서비스를 제공 할 수 있다는 각자의 생활에서 믿는 자,무엇이든 신조 우리가 가지고 있다.”매케인은 신앙을 인정하고,이”믿음”이 그의 총체적인”구원 이었음을 암시합니다.,””유일한 이유는 내가 오늘 여기 때문에 믿는 것이 더 높은 나를 위해 임무에서 내 삶에 대한 이유는 나를 여기에 있습니다.”
“더 높은 존재”는 신이 아닙니다. 그 더 높은 존재는 미국입니다. 후에 다시,또 다른 말이의 하노이 힐튼 변환,그는 선언”이것이 내 신앙을 통합하는 결코 나누,믿음교한 색상 배열에서 새 색상 배열 만들 틈에서 인류입니다. 는 종교적 신앙이고 그것은 믿음을 내자를 제공,그리고 신앙이 내가 길게 내 나라입니다.,”나중에,그 2008 회 음성,매케인이 더 명시적이,그 말을 한 후 하노이,”나는 나 자신의 사람을 더 이상입니다. “구원은 그러나 1 개의 근원이 있습니다:”나의 국가는 저를 저장했습니다. 내 나라가 나를 구했고,나는 그것을 잊을 수 없다.”누군가는 한때 무신론을 감지 할 수없는 신이라고 불렀습니다. 매케인의 신이 감지 될 수있다,그것은 발견 될 수있다:그의 신은 매케인이 살아남은 나라입니다.
그의 종교적 열정의 귀에 거슬리는—가까운 놀라운—초점은 그의 나라에왔다. 매케인이 침례교 찬송가를 부르는 것을 찾지 못할 것입니다. 주교 성례전의 의미에 무게를 두는 것을 듣지 못할 것입니다., 당신을 찾을 수 없습니 그에게 이 일을 하기 때문에 그가 그들을 필요로하지 않으며,그는(모두에 의해 공개 연습과 선포)니다. 그는 그가 원할 수있는 모든 의식과 힘,거룩함과 공동체를 가지고 있습니다. 종종 매립의 이미지를 테오도어 루즈벨트의 프론티어로 자신의 처녀 파라다이스,장소는 남자는 다음에 격렬한 생활을 메시야 효과가 있다.
이러한 남자,남성과 여성이 추구하는 사람은 새로운 땅과 새로운 투쟁은 매케인의 교구,자신의 헌신은 자신의 의식을 연습합니다. 그의 종교는 미국의 시민 종교입니다., 그는 올해 대회에서”나는 코디라고 불렸다;자신의 드럼의 비트에 행진하는 사람. 때로는 칭찬으로 의미하고 때로는 그렇지 않습니다. 그것이 정말로 의미하는 것은 내가 일하는 사람을 이해한다는 것입니다. 나는 파티를 위해 일하지 않는다. 나는 특별한 관심을 위해 일하지 않는다. 나는 나 자신을 위해 일하지 않는다. 나는 너를 위해 일한다.”
이것은 하노이의 전환입니다. 십자가에서 먼지가 종교적인 이야기지만,그것은 관찰하는 사람의 할 수 없는 종교의 순간,그 자신이 그래서 그는 기도는 다른 사람의 도출하는 그의 경건., 진정한 가을-온-더-무릎 순간은 매케인의 자기 희생으로의 전환,그의 민족주의 정교회로의 전환입니다. David Foster Wallace,최근 사망,요약 이런 태도로 극심한 선명도를 자신의 계정에 매케인의 2000 년 대선 캠페인:
는 방법에 대해 생각하는 정반대로 자신의 자기 이익을 얻을 칼로 견과류와 골절을 설정하지 않고 일반적인 것,그리고 다음에 대해 점점에 발생 셀룰라만 거짓말을하고 상처는 무슨 일이 일어났습니다.,
후의 생생한 묘사는 매케인의 고문(깨어진 갈비,어깨 부러진과 함께 소총 엉덩이,팔이 부러진,치아 기절),러스는 곳에서 우리를 매치:
상상해 어떻게 소리로 당신의 가장 기본적인,원시 자기 이익을 울 것이 당신에는 순간 모든 방법으로 당신을 합리화할 수 있는 것을 거부했을 제공합니까? 당신은 할 수 있었습니까?,
는 매케인 숙소들이 있는 그가 그렇게 그의 명백한,자기 이익에 충성하는 코드,을 보여줄 수 있습으로 러스는 그것을 두고,는 매케인은 보증 된 미친. 그러나 우리는 또한 알고…
또는 입증한 사실,그가 할 수 있의 헌신을 뭔가 다른 것보다,그의 자신의 관심입니다. 그래서 그 때 그가 말하는 라인에서 연설이 이제는 당신처럼 느낄 수 있습니 어쩌면 그것은 단지 더 많은 후보에요,그 사람이 그것은 어쩌면 사실입니다. 아니면 진실과 헛소리 둘 다-그 남자는 결국 당신의 투표를 원합니다.,그 남자는 결국 당신의 투표를 원합니다. 그래서 우리는 우리가 시작하는 곳으로 돌아갑니다. 우리는 어떻게 사람의 영혼의 신비를 알 수 있습니까? 그리고 정말로,그 신비는 우리의 정치적 견적과 관련이 있어야합니까? 을 선언하는 매지 않은 기독교에 대하여 그(면 희소,금속)항을 반대하지 않으려고 순종하는 자신의 자랑스럽게 선포된 진실입니다. 그것은 단지 정책 입장과 마찬가지로 종교가 증거 풀을 가지고 있다고 말하는 것입니다., 한 남자가 원자력을지지한다고 말하면,우리는 그의 투표 기록을 확인하고 투표가 그 입장을지지하는지 스스로 결정할 수 있습니다. 사람이 하나님을 믿는다 고 말하면 증거를 찾기가 더 어렵습니다. 예수님은 당신의 구원을 위해 죽으셨습니까?
우리는 그것을 믿음의 문제로 삼습니다:매케인은 그렇게 말합니다. 그러나 종교인에게있어서,이것은 높은 점수를 얻지 못할 위치입니다. 학자들은 자료를 이해하는 우리의 임무 사이에서 끊임없이 흔들립니다(“정확하게 몰몬경은 무엇을 말합니까?,”)자료를 평가(“어떻게,정확하게,이 종교 행동의 폭 넓은 패턴에 매핑합니까?”). 존 매케인이 자신을 호출하는 기독교,그리고 그들은 종교적 세계관(분명히 말한 말과 행동)하지 않습지도 근처의 성공회 교회의 자신의 어린 시절도 세례 침례 교회의 자신의 성인. 실제로,많은 연상과 많은(위험한,학문적 근거로)상상력없이 존 매케인의 종교를 찾는 것은 어렵습니다.,
아직 그가 인정하는 종교적인 흉내를 호출하여(가볍지,공공)서(무슨 일이야)가 결과 개신교권에서 공화국. 현대 문화,도핑에서 데일리 쇼 능글 맞은 웃음이 있는 모든 표면 속이,모든 이야기는 seductions,그리고 모두 한 거짓말입니다. 확실히,정직은 정치 영역의 동전이 아니며,우리는 경계 의심을 실천하는 데 정통한 것일 수 있습니다., 그것은 유혹이고,그 다음,제안하는 매케인의 극적인 차례 종교적인 이야기에서 지난 몇 개월 동안 세계에서 가장 큰 커버를 숨기고,비밀의 진실이 없는 하나님의 사람입니다.
언젠가 우리가 찾을 수 있습니다 증거하는 로브 편집 매케인의 텍스트,는 매케인 저항 린 오순절의 깃털과는 모두 함께,매달라고 하는 그지 않을 수도 있습니 다시 말해야의 이야기 십자가와 얼룩이 있습니다. 또 어쩌면 우리를 찾기 시기에 의해 작성된 존 매케인 keening 그리스도를 위해 특별한 은혜입니다., 또 어쩌면 우리는 이야기를 듣(에서 자신의 딸,그의 아들)이 얼마나 당황,어떻게 굴욕감을 주었을 것 같은 종교적 원숭이,어떻게 특정 그는 그의 행동 강령은 모두 그가 해야,그리고 그것이 얼마나 그는 남자,그 여덟 년 대통령에 만든,그래서 매우 복음주의에서 승리하기 위해 다시 아주 당사자는(일단 시간,그리 오래 전에)만들은 그를 잃는 기본 호출하여 그의 딸은 검정입니다.
그러나 당분간,우리는 단지이 사람,이 증언하고 자유 분방 한 사람(말과 행동으로)자신의 선택을 한 사람., 그는 사람 실행 하드에서 가장 어려운 경주의,자신의 삶을 믿는 사람,자신의 나라에서 누가 믿고 그는 그것은,잘 믿는 사람은 그가 최고의 미국에 대한 직업입니다. 그리고 이후 미국인들은 모든 가정에서 기지,유대 기독교,그것은 거짓말하지 않든 말하는 그는,베이스,좋은 기독교인이셨습니다. 그리고 그는 그렇습니다. 좋은 기독교인. 그는 그것을 말하고,우리는 그를 믿어야합니다. 우리,학자들. 당신,유권자들.,
우리는 그를 믿에 대한 증거이기 때문에 그것은 더 나은 느낌을 믿는 자신의 생명을 자신의 생존밖에 묶여,오래 전—가 간증하는 예수님의 긍휼이다. 우리는 느낌을 더 잘 믿는 것,또는 수제에 대해 거짓말을 사랑하는 하나님에 대해 거짓말을 사랑하는 그리스도이십니다. 에도 불구하고 우리 자신의 schismatic 강(일상 생활에서 종파에 나누어),우리가 믿는 모든 교단보 동일한다.,
마지막으로,우리는 믿고 싶어하는 단어의 믿음보다는 다른 단어의 정치,그 때 사람의 말을 하나님이 그는 더 많은 정직하게,믿을 수 있는,그 보다는 그가 말할 때의 정책을 약속입니다. 요컨대,우리는 단지 믿음이 있다고 믿고 싶습니다. 그것이 우리가 원하는 것이고,그것은 매케인이 지금 제공하는 것입니다. 우리 가운데 누가 그를 판단 할 수 있습니까? 결국,그것은 그의 자기 이익이 아닙니다:그것은 우리의 것입니다. 매케인에서 극장,스크립트와 함께,우리는 디자인(지 없이 조금 지원에서들에서 헤매다 그리고 남 침례교회 및 RNC 및 DNC)., 에도 불구하고 자신의 무관심 주제에 예수라,그는 춤에 대한 우리의 기쁨,답게 표현되어 있는,그러나 구원의 노래 우리를 위해,사람들을 위해 그가 추구하는 항상,끊임없이,무서운을 포기,자기만을,그리고 자기 희생을 제공합니다.피>