프랑스 혁명의 시작 부분 1789 년에 흥분한 어떤 미국인들을 보았으로의 계속 자신의 혁신적인 전통이다. 다른 사람을 포함,John Adams,합 보수적인 유럽의 대응과 같은 에드먼드 버크에서 알람을 울리고 곧 시작했다. 물론 1792 년 9 월 학살에 대한 소식—테러의 통치의 시작—은 결국 그 초기 지지자들 중 일부를 맹렬한 반대자로 만들었습니다.,

으로 역사가인 레이첼 바랍 클레브 세부 정보,영어 반혁명을에서 대서양의 양쪽 모두가되었다 반대로그램을 함께,서로 영향을 미치는 그들의 반대에 혁신적인 프랑스입니다. 뿐만 아니라 그:그들은 또한 공격한 국내 반대자—혁신적인,과격,또는 단순히 개혁으로그램.

“Jacobin”은 St.Jacques(중세 라틴어의 Jacobinus)에 헌정 된 전 도미니카 수녀원에서 만난 Club des Jacobins 에서 왔습니다., 공식적으로 사회의로그램,친구의 자유와 평등,이 가장 영향력 있는 의 혁신적인 프랑스의 정치 클럽으로 유명한 인물로 주노 및 마랏 사이에서 그 회원입니다.

Cleves 는 수년간”프랑스 혁명은 미국 내 국가 정체성에 대한 당파 적 논쟁에서 중요한 역할을했다”고 썼다. 프랑스 혁명의 지지자들은 적들에게”자코뱅”이었고,그 반대자들은 적들에게”귀족”이었다.,

기 때문에 Jacobinism”결코 진정한 자신을 각성,미국에서”클레브,주장한다”oppositional 수사학 생성으로 알려진 반대로-Jacobinism,것으로 나타날 수 있습니다 마찬가지로 외국의 발명품이다.”반대로:”미국의 반 자코비니즘은 매우 진품이었다.”그러나 그 중 많은 부분이 영국의 반 자코비니즘에 의해 수정되었고(그 반대의 경우도 마찬가지 임),집에서 재배되었으며 지속적이었습니다. 그것은 또한 그래픽:”내 1790 년대,의 계정에 마피아 고기를 먹는 풍습이 제공으로 일반적인 요소의 대서양 횡단 anti-자코뱅이 나옵니다.,”

중 몇 가지 예의 이주는 수사학,클레브 따옴표를 제공방 테 드와이트를 설명하는 피해자의 공포”희생은 지옥의 분노의 식 fishwomen.”윌리엄 Cobbett,영어 팜플렛에 살고 미국에서 1792 1800 되었다,그래서 그 타오르는듯한 묘사는 뜻의 프랑스어 고기를 먹는 풍습이 경쟁하는 필라델피아 논문에도 그를 조롱하였습니다.

반 자코비니즘”자코비니즘”이 의미로 옮겨 가면서”1790 년대 초반부터 남북 전쟁으로 미국의 정치 문화를 질식시켰다”., 그것은 폭력과 폭정에 대한 모든 목적의 레이블이되었습니다. 1812 년 전쟁 중 제임스 매디슨 대통령은 그를”폭군이라고 생각하는 반대자들에 의해”자코뱅”으로 간주되었다.”의회는 개그의 규칙은 1830 년대와 1840 년대에는 제한 토론에서 노예들이라는”자코뱅”기 때문에 그들은 질식 민주주의 반대합니다.

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로는 클레브,노트 anti-자코뱅 언어도”뒤덮인 인도주의 담론에 대한 수십 년 동안.”그것은 폐지 론자들의 도구가되었다. 1796 년 초 프랑스 폭력은 노예 폭력 사태와 연결되고있었습니다., 1815 년에,론 Jarvis 브루 썼는 노예 제도가”시스템의 폭정과 박해 더 끔찍한 아마도”보다는 주노의 공포. 1835 년 보스턴의 한 폭도들에 의해 공격당한 폐지 론자들은”현재의 자코뱅”이 인간의 교역에 힘을 쏟은 부자라고 말했다. 무료 태어난 검은 론 윌리엄 Cooper 넬 비유자의 노예 법률(1850)및 드레드 스콧 결정(1857 년)이 됐습니다.,

의 모든 클레브의 예는,아일랜드-태어난 Antiguan 농장 소유자가 필라델피아 론 토마스 Branagan 을 나타낼 수 있습니다 이런 다양성은 미합중 최고입니다. 1790 년대에 종교가 개종 한 후 노예 제도를 거부 한 그는 프랑스의 혁명적 폭력에 대한 반대를 그의 치열한 반격 견해와 결합시켰다. 그것은 인본주의로 변형 된 반동적 입장이었다.

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