속죄하는 프로세스는 사람이 장애물을 제거합니다 그는 하나님과 화해. 그것은 종교와 신학의 역사에서 반복되는 주제입니다. 의 의식 속죄와의 만족에서 나타나 대부분의 종교지 여부,원시적 또는 개발하는 방법으로 종교적인 사람을 재설정하기전 또는 강화의 관계 또는 거룩한 하나님입니다. 속죄는 종종 희생에 붙어 있으며,둘 다 종종 의식 청결과 도덕적 순결과 종교적 수용을 연결합니다.,

속죄라는 용어는 16 세기에 영어에서”onement”의 조합으로 개발되었으며,”set at one,”또는”화해”를 의미합니다.”그것에 사용되는 다양한 영어 번역을 포함하여 성경의 왕 제임스는 버전(1611),전달하는 아이디어의 화해와 속죄,그리고 그것은 좋아하는 방법에 대한 그리스도인들에 대해 말하는 절약의 중요성에 기인한 죽음에 예수 그리스도의 십자가입니다., 다양한 이론의의 의미는 그리스도의 속죄가 생겨났:만족의 죄를 위해 세계속에서 악마 또는에서 진노의 하나님이 저를 들어의 진정한 고통,사랑,소수의 일러스트는 신;님의 승리합니다. 기독교 정교회에서는”피 흘림”(히브리서 9:26)이 없으면 죄 사함이 없습니다.

유대교에서 대리 속죄는 거의 중요성이 없다. 전통적인 유대인의 경우,속죄는 하나님의 용서를 얻기 위해 자신의 죄에 대한 추방입니다., 그는 회개,잘못된 행동에 대한 지불,선한 일,고통,기도 등 다양한 방법으로 이것을 성취 할 수 있습니다. 회개와 변화된 행위는 대개 속죄의 가장 중요한 측면으로 강조됩니다. 속죄의 날(욤 키 푸르)에서 절정에 달하는 10 가지”경외의 날”은 회개를 중심으로합니다.