Vello d’oro

Nazionalità e Cultura

greco

Nomi Alternativi

Nessuno

Nel

Pindaro è Pitici Ode, Apollonio Rhodius dell’Argonautica, Medea di euripide

Mito Panoramica

Uno dei racconti più famosi della mitologia greca riguarda l’eroe Giasone e la sua ricerca del Vello d’Oro. Il vello, che proveniva da un ariete magico, era appeso in un sacro boschetto di alberi nella lontana terra della Colchide (pronunciato KOL-kis). L’avventura di Jason, tuttavia, era solo una parte della storia del Vello d’oro, iniziata anni prima.,

Secondo la leggenda, il re Athamas (pronunciato ATH-uh-mas) di Beozia (pronunciato bee-OH-shuh) in Grecia ebbe due figli da sua moglie Nefele (pronunciato NEF-uh-lee): un figlio, Phrixus (pronunciato FRIK-suhs), e una figlia, Helle (pronunciato HEL-ee). Dopo un po’, Athamas si stancò di Nefele e prese una nuova moglie, Ino (pronunciato EYE-noh), con la quale ebbe due figli. Geloso di Frisso e Helle, Ino complottò contro di loro. In primo luogo, ha astutamente fatto distruggere i semi in modo che i raccolti non crescessero, causando una carestia., Ha poi organizzato di avere la colpa per la carestia posto sui suoi figliastri e convinto Athamas che deve sacrificare Frisso a Zeus (pronunciato ZOO), il re degli dei, per ripristinare la prosperità del regno.

Temendo per la vita dei suoi figli, Nefele chiese aiuto al dio Hermes (pronunciato HUR-meez), e mandò un ariete alato con un vello d’oro per portare in salvo Phrixus e Helle. Mentre sorvolava l’acqua sul montone, Helle cadde e annegò. Ma Frisso raggiunse la terra della Colchide e fu accolto dal suo sovrano, re Eetes (pronunciato ye-EE-teez)., Frisso sacrificò l’ariete a Zeus e diede il Vello d’oro al re, che lo pose in una quercia in un bosco sacro. Era sorvegliato da un drago che non dormiva mai.

La storia del Vello d’oro riprende qualche tempo dopo quando Giasone e gli Argonauti (pronunciato AHR-guh-nawts), una banda di eroi greci , partono alla ricerca del vello a bordo di una nave chiamata Argo. Giasone intraprese questa missione per ottenere il suo legittimo posto come re di lolcus (pronunciato ee-AHL-kuhs) in Tessaglia (THESS-uh-lee)., Il paese era stato governato per un certo numero di anni da suo zio Pelias (pronunciato PEEL-ee-uhs).

Dopo molte avventure, Giasone e gli Argonauti raggiunsero finalmente la Colchide. Tuttavia, re Aeetes rifiutò di rinunciare al Vello d’oro a meno che Giasone non potesse imbrigliare due tori sputafuoco su un aratro, piantare i denti dei draghi nel terreno e sconfiggere i guerrieri che spuntavano dai denti. Aeetes aveva una figlia, Medea (pronunciata me-DEE-uh), che era una maga. Si innamorò di Jason e lo aiutò a svolgere questi compiti., Medea aiutò anche Giasone a rubare il Vello d’Oro incantando il serpente che lo custodiva e facendo addormentare la creatura. Giasone, Medea, e gli Argonauti poi salpare per lolcus con il vello. Anche se Giasone tornò con il vello, non divenne re e fu punito dagli dei per aver tradito l’amore di Medea; tuttavia, il figlio di Giasone, Tessalo (pronunciato THESS-uh-luhs), alla fine divenne re.

Il Vello d’oro nel contesto

I miti del Vello d’oro si concentrano sul passaggio del potere reale da una generazione all’altra., Questi miti pre-data governo governare da funzionari eletti, e rappresentano un vecchio sistema di governo ancora comune in molte regioni durante l “altezza dell” impero greco. I documenti storici suggeriscono che trame e rovesci di governanti erano fin troppo comuni nell’antica Grecia e a Roma. I miti del Vello d’oro aiutano a incoraggiare il tradizionale passaggio del potere da un re a suo figlio; questo viene fatto lanciando sia Frisso che Giasone in ruoli simpatici ed eroici, spingendo il pubblico a radicare per il loro successo.,

Temi e simboli chiave

Nel mito di Giasone e degli Argonauti, il Vello d’oro è un simbolo di ciò che è irraggiungibile o non può essere posseduto. Pelias dà solo Jason il compito perché crede che non può essere completato. Anche dopo l’arrivo in Colchide, il vello sembra impossibile da prendere. E una volta che Jason torna a Iolcus con il vello, non è ancora in grado di raggiungere il suo legittimo posto come re. Il Vello d’oro può anche essere visto come un simbolo di legittimi eredi al potere reale, poiché sia Frisso che Giasone possedevano il vello ed entrambi erano legittimi eredi dei troni dei loro padri.,

Il vello d’oro nell’arte, nella letteratura e nella vita quotidiana

Molti scrittori sono stati ispirati dal soggetto della ricerca del Vello d’oro di Jason. Tra le antiche opere greche riguardanti l’argomento sono l’Ode Pythian di Pindaro, l’Argonautica di Apuonio Rodio e la commedia Medea di Euripide. Nel Medioevo, Chaucer raccontò la storia in the Legend of Good Women, e nel 1800, William Morris scrisse il lungo poema narrativo Life and Death of Jason incentrato sulla ricerca., Il romanzo di Robert Graves su Jason, Il vello d’oro, fu pubblicato nel 1944 e Jason andMedeia di John Gardner fu pubblicato nel 1973. La storia della ricerca del Vello d’oro è stata anche adattata al cinema, in particolare il film del 1963 Jason e gli Argonauti.

Leggi, scrivi, pensa, Discuti

La nozione di “legittimo erede” di un trono è comune nella fantasia moderna, come nel mito antico. Tuttavia, nella maggior parte delle società moderne, le persone non sono nate al potere ma sono scelte dal pubblico per governare, e anche allora possono governare solo per un breve periodo invece di governare per tutta la vita., Perché pensi che così tante opere moderne di fantasia si concentrino sui re e sui loro eredi successivi invece di includere tipi di governo più comuni nei tempi moderni?

VEDI ANCHE Animali nella Mitologia; Argonauti; Giasone; Medea