SERAFINI sĕr ‘ ə fĭm (ש שרפפיים; pl. prob. di שררפפ֒, H8597; LXX σεραφιν, che significa in discussione; forse bruciando quelli o nobili, KJV serafini). Rango di esseri angelici.

I dati biblici riguardanti la quantità, l’aspetto e la funzione dei serafini sono limitati principalmente alla visione di Isaia in Isaia 6. Ci sono solo due riferimenti nella Bibbia ai serafini (Isa 6:2, 6). Il numero di queste creature non è dato. PL. sostantivo prob. implica tre o più.,

Si dice che ogni serafino abbia sei ali, una faccia, mani e piedi (6:2). Quest’ultimo molti studiosi considerano un eufemismo per gli organi sessuali. Due ali coprivano il volto, due coprivano i piedi, mostrando umiltà davanti a Dio, e con due volavano (6:2). Si esprimevano con parole che gli orecchi umani comprendevano (6:3, 7). La descrizione sembra suggerire una figura umanoide a sei ali (cfr. ANEP, targa 655).

I serafini sono descritti da alcuni studiosi come demoni alati, guardiani-grifoni (chiamati sherref in Egyp.,, BDB, 977), o serpenti infuocati alati (Num 21:6-9; Dt 8:15; Isa 14:29; 30:6). L’ultima vista collega i serpenti infuocati, che affliggevano gli israeliti nel deserto, e il serpente di bronzo apotropaico (Num 21: 6-9), che in seguito fu distrutto perché era diventato un oggetto di culto (2 Re 18:4), con i culti dei serpenti dell’antico Vicino E. Questa visione presuppone che il serpente infuocato (שררפפ., H8597. “bruciare uno”, forse riferendosi alla puntura del suo morso fatale o al suo colore brillante) è correlato in etimologia e forma fisica ai serafini., Tuttavia, mentre i serafini maneggiavano i carboni ardenti dall’altare (Isa 6:6, 7) o potevano avere aspetti infuocati, non è certo che il loro nome derivi dal Sem. radice “bruciare” (Eb. שׂרף). I serafini possono significare ” principi” o “nobili”, originati da una radice verbale “essere nobili” come l’arabo. sharafa (F. H. W. Gesenius, Gesenius ‘ ebraico e lessico caldeo, 795, 796). I serafini descritti da Isaia sono più simili agli uomini che ai serpenti., Alla luce dell’associazione dei serafini con il trono di Dio (Isa 6:1, 2), i serpenti alati che costituiscono le braccia del trono di legno di Tut-ankh-Amon sono interessanti (ANEP, tavole 415-417).

I serafini erano prob. un ordine di esseri soprannaturali o angelici simili ai cherubini (v. q.), forse legati alle creature viventi di Apocalisse 4: 6-8. Stavano accanto o aleggiava sopra il trono celeste di Dio come funzionari e assistenti. Hanno agito come agenti e portavoce di Dio (Isa 6:6, 7). Un dovere principale era quello di lodare Dio (6:3)., È stato suggerito che questo atto fu compiuto antifonalmente con i serafini su un lato del trono che rispondevano a quelli sul lato opposto. Serafino prob. non erano guardiani della soglia come alcuni credono che Isaia 6: 4 implica. Vedi Angel.