Panoramica del Libro di Enoch
Il Libro di Enoch è uno dei numerosi testi falsamente attribuiti la cui paternità è attribuita a Enoch, che era il bisnonno di Noè (Genesi 5:18). Enoc è una delle sole due persone (Elia è l’altro) nella Parola di Dio che stava prendendo in cielo senza morire (Genesi 5:24; Ebrei 11:25).,
Il libro di Enoch è citato in Giuda 14-15. La citazione di Giuda non è l’unica citazione nella Scrittura che proviene da una fonte non biblica come Tito 1:12 cita anche Epimenide. Citando la rivelazione extra-biblica non significa che dovremmo dare autorità biblica a Enoc o Epimenide. È interessante notare che nessun biblista crede che il libro di Enoch sia scritto dall’Enoch delle Scritture. Enoc era di sette generazioni da Adamo prima del Diluvio (Genesi 5: 1-24) e profetizzò sugli uomini prima del Diluvio (Giuda 1:14)., Tale detto di Enoch è stato tramandato dalla tradizione e registrato nel libro di Enoch.
La Domanda di Giuda 14 e Tito 1:12 e il Libro di Enoch
C’è un certo dibattito sul fatto se Giuda era citando in Giuda 14 il libro apocrifo di Enoch o qualcos’altro. Che sia vero o no, la citazione di Enoch non influisce sull’ispirazione della Scrittura. Inoltre non significa che la Chiesa Primitiva abbia rimosso Enoch a causa di incongruenze interne.,
Come scopriremo presto più avanti in questo articolo, il libro di Enoch non era considerato Scrittura dalla Chiesa Primitiva. Mentre c’era qualche discussione che lo riguardava essere incluso nel Canone da poche persone, la Chiesa Primitiva non lo mise nella Bibbia. Giuda cita solo qualcosa di vero in Enoch, ma questo non significa che il Signore abbia ispirato Enoch. Inoltre, Paolo cita Epimenide in Tito 1: 12, ma questo non significa che Epimenide sia stato ispirato.,
Il periodo tra l’Antico e il Nuovo Testamento fu segnato da sconvolgimenti internazionali. Un esempio di ciò fu la rivolta dei Maccabei intorno al 164 AC, che pose fine al regno tirannico di Antioco IV, che contaminò il tempio di Gerusalemme. Israele godette poi dell’indipendenza dal dominio straniero, che continuò fino al 63 AC quando il generale romano Pompeo fece parte della Palestina dell’Impero romano.
Durante il periodo intertestamentario, i profeti tacevano., Durante questo periodo, il popolo ebraico ha continuato a produrre opere religiose come i libri deuterocanonici. Molti di quelli come 1 e 2 Maccabei sono inclusi nel Canone della Scrittura dalla Chiesa cattolica romana. Molte altre opere, anche se, sono stati prodotti in questo momento e non sono mai stati riconosciuti come ispirato anche se sono stati utilizzati come aiuti devozionali da alcuni nella comunità ebraica. Un esempio di questi aiuti devozionali è il Testamento di Mosè, che è molto probabilmente la fonte per la descrizione di Giuda della lotta per il corpo di Mosè in Giuda 9.,
L’uso di Jude di materiale non ispirato non significa che abbia riconosciuto le opere che cita come interamente ispirate. Sotto la guida dello Spirito Santo, Giuda incluse parti di queste fonti nella sua lettera ispirata. La verità biblica trova la sua origine nel Signore Dio Stesso. I cristiani non hanno bisogno di essere costernati che Giuda cita da fonti non ispirate. Giuda, sotto la guida dello Spirito Santo, fu in grado di discernere la verità dall’errore, motivo per cui la sua lettera, come per tutta la Scrittura, è autorevole.,
La Chiesa primitiva e la Bibbia, e dove il Libro di Enoch si inserisce in
L’Antico Testamento ha 39 libri di cui gli apostoli e i Padri della Chiesa primitiva citati e fermamente creduto. La Chiesa primitiva ha tenuto ad un alto punto di vista del Vecchio Testamento, a differenza di quelli che, più tardi nella storia della chiesa, non ha fatto. I primi cristiani credevano di seguire le orme di un Salvatore il cui messaggio chiamava universalmente tutta l’umanità al pentimento e alla fede in Lui., In questo contesto, la Chiesa Primitiva portava il messaggio di Gesù, un messaggio incentrato su Cristo, che fu crocifisso, risorto, vittorioso ed esaltato. Fu attraverso di Lui che la Chiesa primitiva sarebbe sorta dalle ceneri della civiltà romana e sarebbe diventata una forza dominante sulla scena della storia del mondo.
Atanasio e il Canone della Scrittura
Nessun’altra figura nella storia della chiesa brilla come Atanasio. Atanasio nacque nel 295 d. C.e rapidamente salì tra i ranghi della Chiesa alessandrina., Divenne assistente personale del vescovo e fu presente al Concilio di Nicea nel 325 d. C. Atanasio fu il primo a riconoscere quelle che oggi sono le 27 lettere del Nuovo Testamento.
Il primo elenco di 27 libri del Nuovo Testamento appare nel 367 d.C. in una lettera scritta da Atanasio, vescovo di Alessandria. Non è stato fino a dopo tale data che un accordo uniforme sulla lista è stato trovato tra tutti gli insegnanti della Chiesa cattolica., Intorno alla fine del secondo secolo, la maggior parte dei 27 libri del Nuovo Testamento sono stati accettati dalla Chiesa cattolica e sono stati collocati accanto alle Scritture ebraiche.
Il significato della parola Canon
La parola canon significa stare in piedi o governare. Il canone è l’elenco delle Scritture autorevoli e ispirate. Nel cristianesimo protestante, il canone è il corpo della Scrittura che costituisce i 39 libri dell’Antico Testamento e 27 nel Nuovo Testamento.,
Una parte importante della storia della chiesa è quando i libri all’interno della Bibbia divenne ufficialmente parte del canone al Concilio di Nicea nel 325 DC. Anche se molti nella chiesa avevano già considerato i 66 libri canonici, vari autori che scrivevano sotto pseudonimi (la maggior parte degli gnostici) hanno cercato di intrufolarsi libri falsi nella chiesa. Spettava alla chiesa determinare la canonizzazione finale della Bibbia.,
Sebbene non possiamo immergerci in tutti i processi coinvolti in Nicea, poiché interi libri sono stati scritti sull’argomento, possiamo evidenziare in brevità alcuni dei modi in cui hanno determinato la canonicità di un libro.
Analizzerebbero libri precedenti già canonizzati e confronterebbero i libri per la canonizzazione. Se quei libri contenessero molte contraddizioni a ciò che il canone scritturale asseriva, non avrebbero fatto alcun passo avanti nel mettere il libro nel canone.,
Hanno anche fatto affidamento sui suggerimenti dello Spirito Santo per guidarli nel processo.
Ancora una volta, interi libri sono stati dedicati all’argomento, ma possiamo essere certi che non sono semplicemente andati per un capriccio in termini di determinazione di quali libri rientrano nel canone della Scrittura.
Cosa fare con Enoch e altri libri simili
I cristiani dovrebbero trattare il libro di Enoch e altri libri simili allo stesso modo in cui facciamo con altri scritti apocrifi., Alcuni di ciò che dice l’Apocrifo sono corretti e giusti, ma gran parte di ciò che dice è sbagliato e storicamente impreciso. Se decidi di leggere questi libri, puoi leggerli come un romanzo interessante contenente storie interessanti dalla storia. Non puoi leggerli come la Parola di Dio ispirata, inerrante, infallibile, chiara e autorevole.
Ma ti consigliamo vivamente di leggere uno di questi libri con cautela e discernimento. Se ti trovi influenzato dalla formulazione contenuta nei libri degli Apocrifi, chiudili per il momento., E assicurarsi di rimanere nella Parola su base giornaliera. Anche se è divertente esplorare libri extra-biblici scritti millenni fa, è molto più importante investire nella Parola di Dio.
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Dave Jenkins è il Direttore Esecutivo di Servi di Grazia Ministeri, Executive Editor di Teologia per la Vita della Rivista, e l’Host di Equipaggiamento È in Grazia di Podcast e Guerrieri di Grazia Podcast. Ha ricevuto il suo MAR e M. Div. attraverso Liberty Baptist Theological Seminary., Puoi seguirlo su Twitter all’indirizzo @ davejjenkins, trovarlo su Facebook all’indirizzo Dave Jenkins SOG, Instagram, leggere di più dei suoi scritti a Servants of Grace, o firmare per ricevere la sua newsletter. Quando Dave non è impegnato con il ministero, ama passare il tempo con sua moglie, Sarah, leggendo le ultime notizie dagli editori cristiani, dai riformatori e dai puritani, giocando a golf, guardando film, sport e trascorrendo del tempo con la sua famiglia.