Riflessione di: Erik Pawelski, ’22

Sant’Ignazio insegnava che Dio poteva parlare ai nostri cuori attraverso il potere della preghiera immaginativa, o contemplazione., Mentre leggiamo e riflettiamo sulla Scrittura, in particolare sui Vangeli, se ci immaginiamo in una scena, lo Spirito Santo ci impegna e rende il Vangelo presente e significativo nella nostra vita ora.

Oggi, mentre riflettiamo sul racconto di Luca sulla crocifissione al Calvario, possiamo iniziare scegliendo dove posizionarci. Spesso, potremmo scegliere Gesù. Dopo tutto, Egli è il Salvatore al centro della storia e in Lui è picchiato, torturato, ridicolizzato, e crocifisso., In alternativa, potremmo immaginarci come uno spettatore come Maria Maddalena, o Veronica che asciuga il volto di Gesù, o Simone di Cirene che prende il peso della croce. Per impostazione predefinita, pensiamo agli individui immortalati e celebrati nei racconti della crocifissione, e mentre dovremmo davvero sforzarci di essere come loro, forse siamo più simili a qualcun altro.

Forse troviamo la nostra somiglianza nelle folle che hanno condannato Gesù, o in coloro che hanno eseguito la sua esecuzione. Com’era la storia dal punto di vista di coloro che hanno picchiato, torturato, ridicolizzato e ucciso?, Per loro, il Calvario era una commedia. Lo scherzo era evidente, perché era scritto sopra Gesù: Questo è il Re dei Giudei. Questo scherzo è stato sviluppato in una produzione a figura intera-una canna posta in mano come uno scettro, una corona di spine sulla sua testa. Lo adorarono beffardamente e lo osarono salvare se stesso.

Questo è un re? Spogliato, picchiato e crocifisso? La nozione era risibile per loro.

Per te, per me e per Dio, il Calvario non è uno scherzo. È molto grave. Ma i partecipanti alla crocifissione rappresentano un esempio importante per noi., Sollevano la domanda: ‘Quanto possono essere sbagliate le persone?’Come consideriamo questo, uno specchio è un buon punto di partenza.

Quanto posso essere sbagliato? Tanto che ogni giorno, inevitabilmente, anch’io mi allontano da Dio e rigetto Cristo negli altri. Incrimino, ferisco e ignoro. Non importa se sono un soldato nella storia o un peccatore nella mia vita, sono segnato dall’errore. Questo errore lo conosciamo come peccato. Trasgredisco, molto spesso, e anche se non sono nel Vangelo, Cristo è sulla croce anche a causa mia. Rendendosi conto di questo e contemplando questo rende le parole di Gesù più significative.,

“Padre, perdona loro, non sanno quello che fanno.”

Questo rappresenta un secondo esempio importante. Gesù mostra come perdonare-completamente, universalmente e continuamente. In un certo senso, ribalta il copione. Egli fornisce la narrazione con un finale, bella po ‘ di ironia. Affinché Colui che è stato perfetto penda da una croce e chieda perdono a coloro che lo hanno messo lì. Che io, che sono sbagliato e peccatore, sia degno della Sua redenzione.

Quando riceviamo questo santo dono, Cristo ci implora di trasmetterlo agli altri., Consapevoli delle nostre vie errate, possiamo amare coloro che altrimenti potremmo condannare. Viviamo in un mondo pieno di disaccordo e una reazione predefinita di colpa, non di perdono. Questo è deplorevole, sì, ma è anche un’opportunità. È un’opportunità per cercare la riconciliazione prima della condanna. Nell’esempio di Cristo, possiamo anche capovolgere il copione.