Baldr (Italiano)

Merseburg IncantationEdit

Uno dei due Incantesimi di Merseburg chiama Baldere, ma menziona anche una figura di nome Phol, considerato un nome di Baldr (come in scandinavo Falr, Fjalarr; (in Saxo) Balderus : Fjallerus).

EddaEdit poetico

A differenza dell’Edda in prosa, nell’Edda poetica il racconto della morte di Baldr è riferito piuttosto che raccontato a lungo. Baldr è menzionato in Völuspá, in Lokasenna, ed è il soggetto del poema eddico Baldr’s Dreams.

Tra le visioni che la Völva vede e descrive in Völuspá c’è la morte di Baldr. Nella stanza 32, la Völva dice di aver visto il destino di Baldr “il dio sanguinante”:

Henry Adams Bellows traduzione: “Ho visto per Baldr, | il dio sanguinante, Il figlio di Othin, / il suo destino impostato: Famoso e giusto / nei campi alti, pieno cresciuto in forza/il vischio stava.,”

Nei prossimi due strofe, la Völva si riferisce a Baldo uccidendo descrive la nascita di Váli per l’uccisione di Höðr e il pianto di Frigg:

Nella stanza 62 della Völuspá, guardando lontano nel futuro, la Völva dice che Höðr e Baldo ritorno, con l’unione, in base a Soffietto, essendo un simbolo di una nuova era di pace:

“Allora, campi unsowed | orso frutta matura, Tutti i mali crescere meglio, | e Baldo torna; Baldo e Hoth, permanenza in Hropt battaglia-hall, E il possente divinità: | vuoi sapere ancora di più?,”

Baldr è menzionato in due strofe di Lokasenna, un poema che descrive un volo tra gli dei e il dio Loki. Nella prima delle due strofe, Frigg, la madre di Baldr, dice a Loki che se avesse avuto un figlio come Baldr, Loki sarebbe stato ucciso:

Jackson Crawford traduzione: “Sai, se avessi avuto un figlio come Balder, seduto qui con me nella sala di Aegir, in presenza di questi dei, dichiaro che non ne saresti mai uscito vivo, saresti stato ucciso a breve.,”

Nella strofa successiva, Loki risponde a Frigg, e dice che è la ragione per cui Baldr”non tornerà mai più a casa”:

” Devi volere che racconti ancora più del mio male, Frigg. Dopotutto, sono stato io a fare in modo che Balder non tornasse mai piu ‘ a casa.”

Il poema eddico Baldr’s Dreams si apre con gli dei che tengono un consiglio che discute perché Baldr aveva avuto brutti sogni: Henry Adams Bellows traduzione: “Una volta gli dei | insieme si incontrarono, E le dee vennero | e il consiglio si tenne, E i lontani famosi | la verità troverebbe, Perché i sogni nefasti / a Baldr erano venuti.”

Odino poi cavalca a Hel alla tomba di un Völva e la risveglia usando la magia. Il Völva chiede a Odino, che lei non riconosce, chi è suo, e Odino risponde che è Vegtam (“Vagabondo”)., Odino chiede alla Völva per chi sono le panchine coperte di anelli e il pavimento ricoperto d’oro. Il Völva gli dice che nella loro posizione l’idromele è preparato per Baldr, e che ha parlato controvoglia, quindi non parlerà più:

“Qui per Baldr | l’idromele è preparato, la bevanda splendente, | e uno scudo giace su di esso; Ma la loro speranza è sparita | dai potenti dei. Non volendo ho parlato | / e ora sarebbe ancora.”

Odino chiede alla Völva di non tacere e le chiede chi ucciderà Baldr., Il Völva risponde e dice che Höðr ucciderà Baldr, e di nuovo dice che ha parlato a malincuore | e che non parlerà più:

“Hoth là porta / il ramo lontano-famoso, Egli diventerà la rovina / di Baldr, E ruberà la vita / dal figlio di Othin. Non volendo ho parlato | / e ora sarebbe ancora.”

Odino chiede nuovamente alla Völva di non tacere e le chiede chi vendicherà la morte di Baldr. Il Völva risponde che Váli lo farà, quando avrà una notte., Ancora una volta, dice che non parlerà più:

“Cotenna porta Vali | in Vestrsalir, E una notte | combatte il figlio di Othin; Le sue mani non si laverà, | i suoi capelli non si pettinerà, Finché l’uccisore di Baldr | non porta alle fiamme. Non volendo ho parlato | / e ora sarebbe ancora.”

Odino chiede di nuovo alla Völva di non tacere e dice che cerca di sapere chi saranno le donne che piangeranno. Il Völva si rende conto che Vegtam è Odino sotto mentite spoglie. Odino dice che la Völva non è una Völva, e che è la madre di tre giganti., Il Völva dice a Odino di tornare a casa orgoglioso, perché non parlerà più con gli uomini finché Loki non sfugge ai suoi limiti.

EddaEdit in prosa

In Gylfaginning, Baldur è descritto come segue:

Annar sonur Óðins er Baldur, og er frá honum gott að segja. Hann er svá fagr okitum ok bjartr svá at lýsir af honum, ok eitt gras er svá hvítt at jafnat er til Baldrs brár., Cioè tutte le erbe più bianche, ok dove dopo limiti fegrð suo sia in alto che sul cadavere. Egli è vitrastr assi ok fegrst talaðr ok più gentile. Ma la natura attaccata a lui nei prati può essere haldask dómr hans. Vive lì come la squadra calda della Polonia, che è nel cielo. In quel luogo non può essere impuro

Il secondo figlio di Odino è Baldur, e di lui si devono dire cose buone. Egli è il migliore, e tutti lo lodano; egli è così bella di caratteristica, e così luminoso, che la luce splende da lui., Una certa erba è così bianca che è paragonata alla fronte di Baldr; di tutte le erbe è più bianca, e da essa puoi giudicare la sua equità, sia nei capelli che nel corpo. Egli è il più saggio degli Æsir, e il più bello-parlato e il più misericordioso; e che la qualità lo assiste, affinché nessuno possa vanificare i suoi giudizi., Lui abita in un luogo chiamato Breidablik, che è in cielo, in quel luogo può nulla d’immondo essere – Brodeur di traduzione

Oltre a questa descrizione, Baldo, è noto principalmente per la storia della sua morte, che è visto come il primo di una catena di eventi che porterà alla distruzione degli dei al Ragnarök. Secondo Völuspá, Baldr rinascerà nel nuovo mondo.

Aveva un sogno della propria morte e sua madre aveva lo stesso sogno., Poiché i sogni erano di solito profetici, questo lo deprimeva, così sua madre Frigg fece voto a ogni oggetto sulla terra di non ferire mai Baldr. Tutti gli oggetti fatto questo voto tranne vischio-un dettaglio che è stato tradizionalmente spiegato con l ” idea che era troppo poco importante e nonthreatening preoccuparsi di chiedere di fare il voto, ma che Merrill Kaplan ha invece sostenuto riecheggia il fatto che i giovani non erano ammissibili a giuramenti legali, che potrebbe renderli una minaccia più tardi nella vita.

Quando Loki, il mischief-maker, ha sentito parlare di questo, ha fatto una lancia magica da questa pianta (in alcune versioni successive, una freccia). Si affrettò verso il luogo in cui gli dei stavano indulgendo nel loro nuovo passatempo di lanciare oggetti a Baldr, che sarebbe rimbalzato senza danneggiarlo. Loki diede la lancia al fratello di Baldr, il dio cieco Höðr, che poi inavvertitamente uccise suo fratello con essa (altre versioni suggeriscono che Loki guidò lui stesso la freccia). Per questo atto, Odino e l’asynja Rindr diedero alla luce Váli, che crebbe fino all’età adulta in un giorno e uccise Höðr.,

Baldr fu bruciato cerimonialmente sulla sua nave, Hringhorni, la più grande di tutte le navi. Mentre veniva portato sulla nave, Odino gli sussurrò all’orecchio. Questo doveva essere un enigma chiave chiesto da Odino (sotto mentite spoglie) del gigante Vafthrudnir (e che era senza risposta) nel poema Vafthrudnismal. L’enigma appare anche negli enigmi di Gestumblindi nella saga di Hervarar.

Il nano Litr fu calciato da Thor nel fuoco funebre e bruciato vivo. Anche Nanna, la moglie di Baldr, si gettò sul fuoco funebre per attendere Ragnarök quando si sarebbe riunita con suo marito (in alternativa, morì di dolore)., Anche il cavallo di Baldr con tutte le sue trappole fu bruciato sulla pira. La nave fu messa in mare da Hyrrokin, una gigantessa, che venne cavalcando un lupo e diede alla nave una tale spinta che il fuoco balenò dai rulli e tutta la terra tremò.

Dopo le suppliche di Frigg, consegnate attraverso il messaggero Hermod, Hel promise di liberare Baldr dagli inferi se tutti gli oggetti vivi e morti avrebbero pianto per lui. Tutti hanno fatto, tranne una gigantessa, Þökk (spesso presunto essere il dio Loki sotto mentite spoglie), che ha rifiutato di piangere il dio ucciso., Così Baldr dovette rimanere negli inferi, per non emergere fino a dopo Ragnarök, quando lui e suo fratello Höðr si sarebbero riconciliati e avrebbero governato la nuova terra insieme ai figli di Thor.

Gesta DanorumEdit

Scrivendo durante la fine del 12 ° secolo, lo storico danese Saxo Grammaticus racconta la storia di Baldr (registrato come Balderus) in una forma che si professa storica., Secondo lui, Balderus e Høtherus erano pretendenti rivali per la mano di Nanna, figlia di Gewar, re di Norvegia. Balderus era un semidio e l’acciaio comune non poteva ferire il suo corpo sacro. I due rivali si incontrarono in una battaglia formidabile. Anche se Odino e Thor e gli altri dei combatterono per Balderus, fu sconfitto e fuggì via, e Høtherus sposò la principessa.

Tuttavia, Balderus prese il cuore della grazia e incontrò di nuovo Høtherus in un campo colpito. Ma se la cavò anche peggio di prima., Høtherus gli inflisse una ferita mortale con una spada magica, chiamata Vischio, che aveva ricevuto da Mimir, il satiro dei boschi; dopo tre giorni di dolore Balderus morì per la sua ferita e fu sepolto con gli onori reali in una carriola.

Chronicon Lethrense e Annales LundensesEdit

Ci sono anche due cronache latine danesi meno conosciute, il Chronicon Lethrense e gli Annales Lundenses di cui quest’ultimo è incluso nel primo. Queste due fonti forniscono un secondo resoconto euhemerizzato dell’uccisione di Baldr da parte di Höðr.,

Si riferisce che Hother era il re dei Sassoni e figlio di Hothbrodd e Hadding. Odino) figlio Balder in battaglia e poi inseguito Othen e Thor. Infine, il figlio di Othen uccise entrambi Hother. Other, Balder, Othen e Thor erano erroneamente considerati dei.

Iscrizione di UtrechtmodiFica

Un’iscrizione votiva latina di Utrecht, del iii o IV secolo E. V.,, è stato teorizzato come contenente la forma dativa Baldruo, indicando un nominativo latino singolare * Baldruus ,che alcuni hanno identificato con il norreno / dio germanico, anche se sia la lettura e questa interpretazione sono stati messi in discussione.

Cronache anglosassonemodifica

Nelle Cronache anglosassoni Baldr è chiamato come l’antenato della monarchia di Kent, Bernicia, Deira e Wessex attraverso il suo presunto figlio Brond.