Bathsheba története a Bibliában

a Bibliában először említik Bathsheba nevét a 2sámuel 11:3-ban. A férfi, akit Dávid király küldött, hogy megtudja róla, azonosította őt: “Bathsheba, Eliám lánya és a Hettita Uriás felesége” (2sámuel 11:3).

az előző vers szerint fürdés közben a király a palota tetején sétált, és meglátta. A következő dolog, amit tudott, a király hírnökei a házában voltak, hogy elvigyék a palotába.,

miért vitték el?

Bathsheba férje, a király egyik “hatalmas embere”háborúban volt. Valószínű, hogy azt hitte, Dávid király beszélni akar vele a férjéről, Uriah-ról. Talán megsérült. Vagy talán a királynak hírei voltak az apjáról, Eliamról, aki szintén a király egyik “hatalmas embere” volt.”Ennek ellenére azt gondolhatta, hogy nagyapjáról, Ahithophelről, Dávid király egyik fő tanácsadójáról lehet szó. Biztosan róluk kell szólnia, mert törődött velük.

ha ezek voltak a gondolatai, szomorúan tévedett.

miért fürdött Bathsheba és mi történt valójában?,

Dávid azért vitte a palotába, hogy lefeküdjön vele, mert végignézte a fürdőzését ,és látta, hogy “nagyon szép” (2sámuel 11:2).

Ez a fürdés nem a mindennapi fürdő volt, hanem egy bizonyos fajta. Bathsheba éppen befejezte havi ciklusát, és ünnepi fürdőzést tartott, hogy “megtisztuljon tisztátalanságától”(2sámuel 11:4). Egyesek azt sugallják, hogy Bathsheba elcsábította Dávid királyt azáltal, hogy fürdött a szeme előtt. De valójában csak Mózes törvényét követte ezzel az ünnepi tisztítással.,

Dávid király megerőszakolta Bathsheba-t?

egyesek szerint Bathsheba bűnrészes volt.

“talán a hűség az” Ószövetség hőse “kortárs evangélikusok gyakran beszélnek erről a történetről, mint inkább “mocskos ügy”, amely, bár szörnyű és bűnös, úgy tűnik, hogy a legtöbben egy kisebb bűn, mint a bűn a nemi erőszak, ” az Evangéliumi Koalíció kijelentette.

de a Biblia szerint Dávid követeket küldött, akik” elvitték ” őt. Ez a szó (Strong 3947) az eredeti héberben azt jelenti, hogy megragadják,foglyul ejtik, elfogják stb., Bathsheba abban az időben élt, amikor a nőket tulajdonnak tekintették. Nem volt joga ellenállni a királynak. Nem, amikor elvették az otthonából. Akkor nem, amikor le akart feküdni vele. Nem, ha azonnal hazaküldik.

Bathsheba olyan nő volt, aki nagyon szenvedett

1. Bathsheba férje elvesztését szenvedte el. Amikor Bathsheba teherbe esett, üzenetet küldött a királynak, valószínűleg pánikban. Nem sokkal ezután a férjét halottnak nyilvánították. Nem világos, hogy Bathsheba tudta-e, hogy David megölte a férjét, vagy sem., De akárki is ölte meg, a férje halott volt, és most terhes özvegy.

a férje elvesztését valószínűleg a terhességéből származó hormonok fokozták. Az ő devasted állam, Dávid király vette újra, ezúttal, mint a felesége. Nincs rá bizonyíték, hogy volt választása. Élete, ahogy tudta, mielőtt ünnepi fürdője örökre eltűnt.

2. Ő szenvedett a veszteség az újszülött. Miután Bathsheba beköltözött a királyhoz, talán azt gondolta, hogy ez lesz a bánat vége. Sajnos nem az volt., Újszülöttje mindössze hét nappal azután halt meg, hogy Nathan próféta megdorgálta Dávid királyt (2sámuel 12:1-23). A 2sámuel 12:14-ből tudjuk, hogy Dávid tudta, miért halt meg a kisfiú. Bathsheba tudta, miért? A Biblia nem mondja. És ha tudta volna, hogy Dávid bűne miatt van, mert az Isten felelőssé tette őt, hogyan érezhette ezt?

Isten megváltotta Bathsheba fájdalmát

1. Isten adott bathshebának egy fiút, Salamont. A következő vers a baba halála után kilenc hónapos időszakot ölel fel.,

“Dávid megvigasztalta feleségét, Bathsebát, és bement hozzá, és lefeküdt vele, és fiút szült, És Salamonnak nevezte az ő nevét” (2sámuel 12:24).

David cselekedetei eleinte nem tűnnek vigasznak Bathsheba számára. De talán meg akarta adni neki, amit elvesztett. Héberül (Strong ‘ s 5162) a “vigasztalt” szó azt jelenti, hogy sajnáljuk, Sajnáljuk, megbánjuk és megbosszuljuk magunkat.

nemcsak egy másik fia volt, hanem maga Isten is szerette ezt a gyermeket, és azt mondta a prófétának, Nátánnak, hogy nevezze meg Jedidiásnak, ami azt jelenti: “az Úr szeretett.”Bathsheba kapta, amit ma sokan “szivárványos babának” neveznek.,”

2. Isten Betshebát is bevonta Krisztus származásába. Öt nő szerepel Jézus genealógiájában. Bathsheba az egyikük,de ő az egyetlen név nélkül. “…Dávid volt Salamon atyja, akinek anyja Uriás felesége volt” (Máté 1: 6).

fiát, akit Isten Jedidiásnak nevezett, de Salamonnak nevezik, Lemuel királynak, A Példabeszédek 31 írójának gondolják. Ha Salamon király Lemuel király lenne, akkor Betsheba lett volna a Példabeszédek 31 asszony.,

még akkor is, ha Bathsheba nem volt a Példabeszédek 31-ben tisztelt asszony, fia, a király az 1királyok 2:19-ben részletezett módon tisztelte és tisztelte őt: “így Bathsheba elment Salamon királyhoz, hogy Adónia nevében beszéljen vele. És felkele a király, hogy találkozzon vele, és meghajolt előtte. Ezután ült a trónján, és helyet kapott a király anyjának, ő pedig a jobbján ült.”

Bathsheba olyan nő volt, aki sok szenvedést és legyőzött.