Early life

Hegel was the son of a revenue officer. Ya había aprendido los elementos del latín de su madre en el momento en que entró en la escuela secundaria de Stuttgart, donde permaneció para su educación hasta que tenía 18 años. Como estudiante hizo una colección de extractos, ordenados alfabéticamente, que comprende anotaciones sobre autores clásicos, pasajes de periódicos y tratados sobre moral y matemáticas de las obras estándar de la época.,

obtenga una suscripción premium de Britannica y obtenga acceso a contenido exclusivo. En 1788 Hegel fue como estudiante a Tübingen con el fin de tomar órdenes, como sus padres deseaban. Aquí estudió Filosofía y clásicos durante dos años y se graduó en 1790. Aunque luego tomó el curso teológico, estaba impaciente con la ortodoxia de sus maestros; y el certificado que se le dio cuando se fue en 1793 afirma que, mientras que se había dedicado vigorosamente a la filosofía, su industria en la teología era intermitente., También se decía que era pobre en la exposición oral, una deficiencia que le afectaría durante toda su vida. Aunque sus compañeros lo llamaban «el viejo», le gustaba la compañía alegre y un» sacrificio a Baco » y disfrutaba de la compañía de mujeres también. Sus principales amigos durante ese período fueron un poeta panteísta, J. C. F. Hölderlin, su contemporáneo, y el filósofo de la naturaleza Schelling, cinco años menor que él. Juntos leyeron las tragedias griegas y celebraron las glorias de la Revolución Francesa.,

Al salir de la Universidad, Hegel no entró en el ministerio; en cambio, deseando tener tiempo libre para el estudio de la filosofía y la literatura griega, se convirtió en un tutor privado. Durante los siguientes tres años vivió en Berna, con el tiempo en sus manos y la dirección de una buena biblioteca, donde leyó Edward Gibbon sobre la caída del Imperio Romano y de l’esprit des loix (1750; el espíritu de las leyes), de Charles Louis, Barón de Montesquieu, así como los clásicos griegos y romanos., También estudió al filósofo crítico Immanuel Kant y fue estimulado por su ensayo sobre religión para escribir ciertos artículos que se hicieron notables solo cuando, más de un siglo después, fueron publicados como parte de Hegels Theologische Jugendschriften (1907; primeros escritos teológicos)., Kant había sostenido que, mientras que la ortodoxia requiere una fe en hechos históricos y en doctrinas que la razón por sí sola no puede justificar e impone a los fieles un sistema moral de órdenes arbitrarias supuestamente reveladas, Jesús, por el contrario, había enseñado originalmente una moral racional, que era reconciliable con la enseñanza de las obras éticas de Kant, y una religión que, a diferencia del judaísmo, estaba adaptada a la razón de todos los hombres. Hegel aceptó esta enseñanza; pero, siendo más de un historiador que Kant era, él la puso a la prueba de la historia escribiendo dos ensayos., El primero de ellos fue una vida de Jesús en la que Hegel intentó reinterpretar el Evangelio en líneas kantianas. El segundo ensayo fue una respuesta a la pregunta de cómo el cristianismo se había convertido en la religión autoritaria que era, si de hecho la enseñanza de Jesús no era autoritaria sino racionalista.

Hegel estaba solo en Berna y se alegró de mudarse, a finales de 1796, a Fráncfort del Meno, donde Hölderlin le había conseguido una tutoría. Sus esperanzas de más COMPAÑÍA, sin embargo, no se cumplieron: Hölderlin estaba absorto en una historia de amor ilícita y poco después perdió la razón., Hegel comenzó a sufrir de melancolía y, para curarse, trabajó más duro que nunca, especialmente en la filosofía griega y la historia y la política modernas. Leyó e hizo recortes de periódicos ingleses, escribió sobre los asuntos internos de su Wurtemberg natal y estudió economía. Hegel ahora era capaz de liberarse de la dominación de la influencia de Kant y mirar con un nuevo ojo en el problema de los orígenes cristianos.

0