Après le yoga, Narendra Modi a tourné son attention soft power vers le Sanskrit. Le gouvernement indien participe avec enthousiasme à la 16ème Conférence mondiale sur le Sanskrit à Bangkok., Non seulement elle envoie 250 chercheurs sanskrits et finance en partie l’événement, mais la conférence verra la participation de deux ministres de premier plan: Sushma Swaraj, Ministre des Affaires extérieures, qui a inauguré la conférence dimanche, et Smriti Irani, ministre du développement des Ressources Humaines, qui assistera à sa cérémonie de clôture le 2 juillet. Inexplicablement, Swaraj a également annoncé la création du poste de secrétaire conjoint pour le sanskrit au ministère des Affaires extérieures. Il reste à voir comment une langue ancienne, que personne ne parle, n’écrit ou ne lit, aidera à promouvoir les affaires de l’Inde à l’étranger.,
sur le plan intérieur, cependant, les utilisations du Sanskrit sont claires: c’est un signal du nationalisme culturel du Bharatiya Janata Party au pouvoir. Le Sanskrit est la langue liturgique de l’hindouisme, si sacrée que les castes inférieures (plus de 75% des Hindous modernes) n’étaient même pas autorisées à l’écouter réciter. Célébrer le Sanskrit n’apporte pas grand-chose aux compétences linguistiques de l’Inde – loin d’enseigner une langue ancienne, L’Inde doit encore éduquer tous ses habitants dans leurs langues maternelles modernes. Mais cela aide le BJP à pousser sa propre marque d’hyper-nationalisme.,
malheureusement, la réalité est souvent beaucoup plus complexe que les mythes nationalistes simplistes. Bien que le sanskrit soit un marqueur du nationalisme Hindou pour le BJP, il pourrait être surpris, voire choqué, de savoir que les premières personnes à laisser derrière elles des preuves d’avoir parlé le Sanskrit ne sont pas des Hindous ou des Indiens – ils étaient Syriens.
Les locuteurs Syriens du sanskrit
la forme la plus ancienne du sanskrit est celle utilisée dans le Rig Veda (appelé Vieil Indic ou Sanskrit Rigvédique). Étonnamment, le sanskrit Rigvédique a été enregistré pour la première fois dans des inscriptions trouvées non pas dans les plaines de l  » Inde, mais dans ce qui est maintenant le nord de la Syrie.,
entre 1500 et 1350 av. j.-c., Une dynastie appelée Mitanni a régné sur le bassin supérieur de L’Euphrate-Tigre, Terre qui correspond à ce que sont maintenant Les Pays De La Syrie, De L’Irak et de la Turquie. Les Mitannis parlaient une langue appelée Hourrian, sans rapport avec le Sanskrit. Cependant, chaque Roi Mitanni avait un nom Sanskrit et beaucoup d’élites locales aussi. Les noms incluent Purusa (signifiant « homme »), Tusratta (”ayant un char attaquant »), Suvardata (”donné par les cieux »), Indrota (”aidé par Indra ») et Subandhu, un nom qui existe jusqu’à aujourd’hui en Inde.,
Imaginez que: le Subandhu irritant et morveux de l’école partage son nom avec un ancien prince du Moyen-Orient. Poule. (Désolé, Subandhu).
le Mitanni avait une culture, qui, comme le peuple védique, très vénéré la guerre des chars. Un manuel de dressage de chevaux Mitanni, le plus ancien document de ce type dans le monde, utilise un certain nombre de mots sanscrits: aika (un), tera (trois), satta (sept) et asua (ashva, qui signifie « cheval”). De plus, L’aristocratie militaire du Mitanni était composée de guerriers de Chars appelés « maryanna”, du mot sanskrit « marya », qui signifie « jeune homme”.,
Les Mitanni adoraient les mêmes dieux que ceux du Rig Veda (mais avaient aussi leurs propres dieux locaux). Ils ont signé un traité avec un roi rival en 1380 avant JC qui nomme Indra, Varuna, Mitra et les Nasatyas (Ashvins) comme témoins divins des Mitannis. Alors que les Hindous modernes ont pour la plupart cessé le culte de ces divinités, ces dieux Mitanni étaient également les dieux les plus importants du Rig Veda.
C’est un fait frappant., Comme David Anthony le souligne dans son livre, The Horse, The Wheel, and Language, cela signifie que non seulement le sanskrit Rigvédique était antérieur à la compilation du Rig Veda dans le nord-ouest de l’Inde, mais même le « Panthéon religieux central et les croyances morales enchâssées dans le Rig Veda existaient tout aussi tôt”.
comment le Sanskrit a-t-il atteint la Syrie avant L’Inde?
Ce qui explique ce fait étonnant? PN Oak et ses histoires farfelues D’Hindutva avaient-ils raison? A tout le monde Hindou once upon a time? La Kaaba à La Mecque était-elle autrefois un Shivling?
malheureusement, l’histoire derrière cela est beaucoup plus prosaïque.,
la langue fondatrice de la famille dont est issu le sanskrit est appelée Proto-Indo-européenne. Sa fille est une langue appelée Proto-Indo-iranienne, ainsi appelée parce qu’elle est à l’origine des langues de L’Inde du Nord et de L’Iran (les linguistes ne sont pas si bons avec des noms de langue accrocheurs).
le, bien, encyclopédique, Encyclopédie de la Culture Indo-européenne, édité par JP Mallory et dq Adams, écrit des premiers locuteurs du Proto-Indo-iranien émergeant dans le sud de l’Oural et du Kazakhstan. Ces peuples des steppes, représentant ce qu’on appelle la culture Andronovo, apparaissent pour la première fois juste avant 2000 avant JC.,
de cette patrie D’Asie centrale a divergé un groupe de personnes qui avaient maintenant cessé de parler Proto-Indo-iranien et conversaient maintenant dans les premières formes de Sanskrit. Certaines de ces personnes se sont déplacées vers l’ouest vers ce qui est maintenant la Syrie et d’autres vers l’est vers la région du Pendjab en Inde.
David Anthony écrit que les gens qui se sont déplacés vers l’Ouest ont peut-être été employés comme Chariots mercenaires par les rois hourras de Syrie. Ces chars parlaient la même langue et récitaient les mêmes hymnes que leurs camarades qui s’étaient aventurés vers l’est se conformaient plus tard au Rig Veda.,
ces locuteurs du sanskrit Rigvédique usurpèrent le trône de leurs employeurs et fondèrent le royaume du Mitanni. Bien qu’ils aient gagné un royaume, les Mitanni ont rapidement perdu leur culture, adoptant la langue et la religion Hourriennes locales. Cependant, les noms royaux, certains mots techniques liés à la chariotry et bien sûr les dieux Indra, Varuna, Mitra et les Nasatyas sont restés.
Le groupe qui est allé à l’est et qui a plus tard composé le Rig Veda, nous le savons, a eu plus de chance de préserver leur culture. La langue et la religion qu’ils ont achetées au sous-continent ont pris racine., À tel point que 3 500 ans plus tard, les indiens modernes célébreraient la langue de ces anciens nomades pastoraux tout au long de la ville de Bangkok.
La riche histoire de L’Hindutvaising Sanskrit
malheureusement, alors que leur langue, leur religion et leur culture sont célébrées, l’histoire du peuple Indo-européen qui a introduit le Sanskrit dans le sous-continent est recherchée pour être effacée sur l’autel du nationalisme culturel. Les mythes nationaux populaires en Inde peignent de toute urgence le Sanskrit comme complètement indigène à l’Inde., Ceci est essentiel étant donné la façon dont l’idéologie dominante Hindutva traite l’indigénat géographique comme une condition préalable à la nationalité. Si le sanskrit, la langue liturgique de L’hindouisme, a une histoire antérieure à son arrivée en Inde, cela tire vraiment le tapis sous les pieds de L’Hindutva.
ironiquement, les mythes nationaux du Pakistan, Pays jumeau, vont exactement dans la direction opposée: leurs islamistes tentent de faire des Arabes étrangers des pères fondateurs et de nier complètement leurs racines sous-continentales.,
Les deux mythes nationaux, Qu’ils soient arabes ou sanscrits, tentent d’imaginer une culture d’origine pure et vierge non contaminée par des influences peu recommandables. Malheureusement, le monde réel est très souvent plus problématique que le mythe. Les Pakistanais ne sont pas des arabes et, comme le dit assez franchement L’Encyclopédie de la Culture Indo-européenne: « cette théorie, qui ressuscite certaines des premières spéculations sur les origines des Indo-Européens, n’a pas un lambeau de preuves à l’appui, que ce soit linguistique ou archéologique”.