SERAPHIM SRR’ə FMM (אררפפייי ; PL. prob. de אררָפ֒, h8597; LXX σεραφιν, ce qui signifie remis en question; éventuellement brûler les ou nobles, LSG Séraphims). Rang des êtres angéliques.
Les données bibliques concernant la quantité, l’apparence et la fonction des séraphins se limitent principalement à la vision D’Ésaïe dans Ésaïe 6. Il n’y a que deux références dans la Bible aux séraphins (és 6:2, 6). Le nombre de ces créatures n’est pas donné. PL. nom de prob. implique trois ou plus.,
Chaque séraphin est dit ont six ailes, un visage, des mains et des pieds (6:2). Ce dernier que beaucoup de chercheurs considèrent comme un euphémisme pour les organes sexuels. Deux ailes couvraient le visage, deux couvraient les pieds, affichant l’humilité devant Dieu, et avec deux ils volaient (6:2). Ils se sont exprimés dans des mots que les oreilles humaines ont compris (6:3, 7). La description semble suggérer une figure humanoïde à six ailes (cf. ANEP, plaque 655).
les séraphins sont décrits par certains chercheurs comme des démons ailés, des griffons gardiens (appelés sherref dans Egyp.,, BDB, 977), ou serpents ardents ailés (Num 21:6-9; Deut 8:15; Isa 14:29; 30:6). La dernière vue relie les serpents de feu, qui ont affligé les Israélites dans le désert, et le serpent de bronze apotropaïque (Num 21:6-9), qui plus tard a été détruit parce Qu’il était devenu un objet de culte (2 Rois 18:4), avec les cultes des serpents de L’ancien proche E. Cette vue suppose que le serpent de feu « brûler un », se référant peut-être à la piqûre de sa morsure fatale ou à sa couleur vive) est lié à l’étymologie et à la forme physique des séraphins., Cependant, alors que les séraphins manipulaient des charbons ardents de l’autel (Isa 6:6, 7) ou avaient peut-être des visages enflammés, il n’est pas certain que leur nom soit dérivé du Sem. racine « à brûler » (Héb. שׂרף). Séraphin peut signifier « princes” ou « nobles” provenant d’une racine verbale « être noble” comme les Arabes. sharafa (F. H. W. Gesenius , lexique hébreu et chaldéen de Gesenius, 795, 796). Les séraphins tels que décrits par Isaïe ressemblent plus aux hommes qu’aux serpents., À la lumière de l’association des séraphins avec le trône de Dieu (Isa 6:1, 2), les serpents ailés qui constituent les bras du trône en bois de Tut-ankh-Amon sont intéressants (ANEP, planches 415-417).
Séraphins étaient prob. un ordre d’êtres surnaturels ou angéliques semblables aux chérubins (Q. V.) peut-être liés aux créatures vivantes D’Apocalypse 4:6-8. Ils se tenaient à côté ou planaient au-dessus du trône céleste de Dieu en tant que fonctionnaires et assistants. Ils ont agi en tant qu’agents et porte-parole de Dieu (és 6:6, 7). Un devoir principal était celui de louer Dieu (6: 3)., Il a été suggéré que cet acte a été accompli antiphonalement avec les séraphins d’un côté du trône répondant à ceux du côté opposé. Séraphin prob. n’étaient pas des gardiens de seuil comme certains croient que Isaïe 6: 4 implique. Voir L’Ange.