Le Livre de Job, Livre de l’écriture hébraïque qui est souvent compté parmi les chefs-d’œuvre de la littérature mondiale. Il se trouve dans la troisième section du canon biblique connu sous le nom de Ketuvim (« écrits”). Le thème du livre est l’éternel problème de la souffrance non méritée, et il est nommé d’après son personnage central, Job, qui tente de comprendre les souffrances qui l’engloutissent.,
Le Livre de Job peut être divisé en deux sections de récit en prose, consistant en un prologue (chapitres 1-2) et un épilogue (chapitre 42:7-17), et une dispute poétique intermédiaire (chapitres 3-42:6)., Les récits en prose datent d » avant le 6ème siècle avant notre ère, et la poésie a été datée entre le 6ème et le 4ème siècle avant notre ère. Les chapitres 28 et 32 à 37 étaient probablement des ajouts ultérieurs.
la construction astucieuse du Livre de Job explique une grande partie de son impact. Les disputes poétiques se déroulent dans le cadre en prose d’une ancienne légende originaire d’Israël. Cette légende concerne Job, un homme prospère d’une piété exceptionnelle. Satan agit comme un agent provocateur pour vérifier si la piété de Job est enracinée simplement dans sa prospérité., Mais face à l’effroyable perte de ses biens, de ses enfants et enfin de sa propre santé, Job refuse toujours de maudire Dieu. Trois de ses amis arrivent alors pour le réconforter, et c’est à ce moment que le dialogue poétique commence. Les discours poétiques-qui sondent le sens des souffrances de Job et la manière dont il doit répondre—consistent en trois cycles de discours qui contiennent les disputes de Job avec ses trois amis et ses conversations avec Dieu. Job proclame son innocence et l’injustice de sa souffrance, tandis que ses « consolateurs” soutiennent que Job est puni pour ses péchés., Job, convaincu de sa fidélité et de sa droiture, n’est pas satisfait de cette explication. La conversation entre Job et Dieu résout la tension dramatique—mais sans résoudre le problème de la souffrance imméritée. Les discours évoquent la confiance de Job dans L’activité délibérée de Dieu dans les affaires du monde, même si les voies de Dieu avec l’homme restent mystérieuses et impénétrables.