Horney: Théorie sociale psychanalytique
KarenDanielsen Horney est née à Eilbek, une petite ville près de Hambourg, en Allemagne, le 15 septembre 1885. Elle était la fille unique de Berndt (Wackels) Danielsen, capitaine de l’asea, et de Clothilda van Ronzelen Danielsen, une femme de près de 18 ans plus jeune que son mari. Karen n’était pas une enfant heureuse. Elle en voulait au traitement favoredtreatment donné à son frère aîné, et en plus, elle s’inquiétait de l’amertume et de la discorde entre ses parents., Quandelle avait 13 ans, Horney a décidé de devenir médecin, mais à cette époque, aucune universitéen Allemagne n’admettait de femmes. Au moment où elle était 16, cette situation avait changed.In 1906, elle entre à L’Université de Fribourg, devenant l’une des premièresles femmes en Allemagne à étudier la médecine. Là, elle a rencontré Oskar Horney, un politiqueétudiant en sciences. Au début de 1910, elle commence une analyse avec Karl Abraham, un des proches collaborateurs d’ofFreud et un homme qui analysera plus tard Melanie Klein. En 1950, Horney a publié son travail le plus important, Neurosiset la croissance humaine., Ce livre expose des théories qui n’étaient plus la réaction de merelya à Freud, mais plutôt l’expression de sa propre pensée créative et indépendante. Après une courte maladie, Horney meurt d’un cancer le 4 décembre 1952. Elle avait 65 ans.

aperçu de la théorie sociale psychanalytique

la théorie sociale psychanalytique de Karen Horney(prononcé œil-corne) a été construite sur l’hypothèse que les conditions sociales et culturelles, en particulier les expériences de l’enfance, sont en grande partie responsables, Les personnes qui n’ont pas leurs besoins d’amour et d’affectuesassatisfait pendant l’enfance développent une hostilité fondamentale envers leurs parentset, en conséquence, souffrent d’anxiété de base. Horney a théorisé que les gens combattent l’anxiété de base en adoptant l’un des trois styles fondamentaux de relation avec les autres: (1) Aller vers les gens, (2) aller contre les gens, ou (3)s’éloigner des gens. Les individus normaux peuvent utiliser l’un de ces modes de relation avec d’autres personnes, mais les névrosés sont obligés de compter rigidement sur onlyone., Leur comportement compulsif génère un conflit intrapsychique de base quipeut prendre la forme d’une image de soi idéalisée ou d’une haine de soi. L’image de soi idéalisée est exprimée comme (1)Recherche névrotique de la gloire, (2) revendications névrotiques, ou (3) fierté névrotique. La haine de soi est exprimée comme soitauto-mépris ou aliénation de soi.

Introduction à la théorie sociale psychanalytique
Les premiers écrits de Karen Horney, comme ceux D’Adler, Jung et Klein,ont une saveur freudienne distinctive.,

Horney et Freud comparés
Horney a critiqué les théories de Freud sur plusieurs comptes. Tout d’abord, elle a averti que l’adhésion stricte à la psychanalyse orthodoxe conduirait àétagnement à la fois dans la pensée théorique et la pratique thérapeutique (Horney, 1937).Deuxièmement, Horney (1937, 1939) s’est opposé aux idées de Freud sur la psychologie féminine, comme sujet auquel nous reviendrons plus tard. Troisièmement, elle a souligné que la psychanalyse devrait aller au-delà de la théorie de l’instinct et souligner l’importance des influences culturelles dans la formation de la personnalité., ” L’homme n’est pas régi par le principe du plaisir, mais par deux principes directeurs: la sécurité et la satisfaction  » (Horney, 1939, p. 73). De même, elle a affirmé que les euroses ne sont pas le résultat d’instincts, mais plutôt de la « tentative de trouver des chemins à travers un désert plein de dangers inconnus” (p. 10). Thiswilderness est créé par la société et non par les instincts ou l’anatomie.

bien qu’il soit devenu de plus en plus critique envers Freud, Horneycontinued à reconnaître ses idées perceptives., Sa principale querelle avec Freud n’était pas tant l’exactitude de ses observations que la validité de ses interprétations. En termes généraux, elle a soutenu que les explications de Freud aboutissent à un concept pessimiste de l’humanité basé sur les instincts innés et la stagnation de la personnalité. En revanche, sa vision de l’humanité est optimiste et est centrée sur les forces culturelles susceptibles de changer (Horney, 1950).,

L’Impact de la Culture
bien que Horney n’ait pas négligé l’importance des facteurs génétiques, elle a souligné à plusieurs reprises les influences culturelles comme bases primaires du développement de la personnalité névrotique et normal. La culture moderne, ellecontenu, est basé sur la concurrence entre les individus. ” Tout le monde est areal ou concurrent potentiel de tout le monde  » (Horney, 1937, p. 284).La compétitivité et l’hostilité fondamentale qu’elle engendre entraînent un sentiment d’isolement.,Ces sentiments d’être seul dans un monde potentiellement hostile conduisent àdes besoins d’affection intensifiés, qui, à leur tour, amènent les gens àamour valorisé. En conséquence, beaucoup de gens voient l’amour et l’affection comme la solutionpour tous leurs problèmes.

L’Importance des expériences de L’enfance
Horney croyait que les conflits névrotiques peuvent provenir de presque n’importe quel stade de développement, mais l’enfance est l’âge à partir duquel la grande majorité des problèmes surgissent. Horney (1939) a émis l’hypothèse qu’une enfance difficile estprincipalement responsable des besoins névrotiques., Ces besoins deviennent puissants parce queils sont le seul moyen pour l’enfant de gagner un sentiment de sécurité. Néanmoins, une expérience précoce unique est responsable de la personnalité ultérieure. Horney a mis en garde que « la somme totale des expériences de l’enfance entraîne une certaine structure de caractère, ou plutôt, commence son développement”

hostilité de base et anxiété de base
Horney (1950) croyait que chaque personne commence sa vie avec le potentiel pour un développement sain, mais croissance.,

une multitude d’influences défavorables peuvent interférer avec ces conditions favorables. Le principal parmi ceux-ci est l’incapacité des parents oule refus d’aimer leur enfant. En raison de leurs propres besoins névrotiques, les parentssouvent dominer, négliger, surprotéger, rejeter ou abuser. Si les parents ne satisfont pas les besoins de sécurité et de satisfaction de l’enfant, l’enfant développe des sentiments d’hostilité fondamentale envers les parents. Cependant, les enfants expriment spontanément cette hostilité comme de la rage; au lieu de cela, ils répriment leur hostilité envers leurs parents et n’en ont aucune conscience., L’hostilité refoulée conduit alors à un profond sentiment d’insécurité et à un vague sentiment d’appréhension.

cette condition est appelée anxiété de base, que Horney(1950) a définie comme « un sentiment d’être isolé et impuissant dans un mondeconception comme potentiellement hostile”.

Horney (1937, p. 75) croyait que l’hostilité de base et l’anxiété de base sont « inextricablement entrelacées. « Les impulsions hostiles sont la principale source d’anxiété de base, mais l’anxiété de base peut également contribuer aux sentiments d’hyperstilité., Bien qu’elle ait par la suite modifié sa liste de défenses contre l’anxiété de base, Horney (1937) a initialement identifié quatre façons générales que les gens se protègent contre ce sentiment d’être seuls dans un monde potentiellement hostile. Le premier est l’affection, une stratégie qui ne conduit pas toujours àamour authentique. Dans leur recherche d’affection, certaines personnes peuvent essayer d’acheteramour avec une conformité auto-effaçante, des biens matériels ou des faveurs sexuelles.

Le deuxième dispositif de protection est la soumission., Les névrotiques peuvent se soumettre soit à des personnes, soit à des institutions telles qu’une organisation ou une religion. Les névrosés qui se soumettent à une autre personne le font souventafin de gagner de l’affection. Les névrosés peuvent également essayer de se protéger envivant pour le pouvoir, le prestige ou la possession., Le pouvoir est une défense contre l’hostilité réelle ou imaginée des autres et prend la forme d’une tendance à dominer les autres; le prestige est une protection contre l’humiliation et s’exprime comme une tendance à humilier les autres; la possession agit comme un tampon contre la misère et la pauvreté et se manifeste comme une tendance à priver les autres.

Le quatrième mécanisme de protection est le retrait. Les névrotiques se protègent fréquemment contre l’anxiété de base soit en développant une indépendance des autres, soit en se détachant émotionnellement d’eux., En se retirant psychologiquement, les névrosés sentent qu’ils ne peuvent pas être blessés par d’autresles gens.

Lecteurs Compulsifs
Névrotiques, les individus ont les mêmes problèmes qui affectent normalpeople, à l’exception des névrosés de l’expérience à un plus grand degré. Horney (1942) a insisté sur le fait que les névrosés n’apprécient pas la misère et la souffrance. Ils ne peuvent pas changer leur comportement par le libre arbitre, mais doivent continuellement et compulsivement se protéger contre l’anxiété de base., Cette stratégie défensive les piège dans un cercle vicieux dans lequel leurs besoins compulsifs pour réduire l’anxiété de base conduisent à des comportements qui perpétuent l’estime de soi, l’hostilité généralisée, la recherche inappropriée du pouvoir, les sentiments gonflés de supériorité et l’appréhension persistante, qui entraînent tous une anxiété plus fondamentale.

besoins névrotiques
Horney a identifié provisoirement 10 catégories de besoins névrotiques qui caractérisent les névrosés dans leurs tentatives de lutte contre l’anxiété de base.,Ces besoins étaient plus spécifiques que les quatre dispositifs de protection discutés plus tôt, mais ils décrivent les mêmes stratégies défensives de base.

1. Le besoin névrotique d’affectueet l’approbation. Dans leur quête d’affection et d’approbation,les névrosés tentent sans discernement de plaire aux autres. Ils essaient d’être à la hauteur des attentes des autres, ont tendance à redouter l’affirmation de soi et sont assez inconfortables avec l’hostilité des autres ainsi que les sentiments hostiles en eux-mêmes.

2. Le besoin névrotique d’un puissantpartenaire., Manquant de confiance en soi, les névrosés essaient deattacher un partenaire puissant. Ce besoin comprend une surévaluation de l’amour et une crainte d’être seul ou abandonné. La propre histoire de la vie de Horney révèle un long besoin de se rapporter à un grand homme, et elle a eu une série de tellesrelations au cours de sa vie adulte.

3. Le besoin névrotique de limiterla vie de quelqu’un à l’intérieur de frontières étroites. Les névrosés s’efforcent souventprendre discret, prendre la deuxième place et se contenter de très peu.Ils rétrogradent leurs propres capacités et redoutent de faire des demandes aux autres.,

4. Le besoin névrotique de pouvoir. Le pouvoir et l’affection sont peut-être les deux plus grands besoins névrotiques.Le besoin de pouvoir est généralement combiné avec les besoins de prestige et de possession et se manifeste par la nécessité de contrôler les autres et d’éviterdes sentiments de faiblesse ou de stupidité.

5. Le besoin névrotique d’exploiterd’autres. Les névrosés évaluent souvent les autres sur la base de la façon dont ils peuvent être utilisés ou exploités, mais en même temps, ils craignent d’être exploités par les autres.

6., Le besoin névrotique de socialreconnaissance ou prestige. Certaines personnes combattent l’anxiété basiqueen essayant d’être le premier, d’être important ou d’attirer l’attention sur eux-mêmes.

7. Le besoin névrotique de personneladmiration. Les névrosés ont besoin d’être admiréspour ce qu’ils sont plutôt que pour ce qu’ils possèdent. Leur estime de soi gonflée doit être continuellement nourrie par l’admiration et l’approbation des autres.

8. Le besoin névrotique d’ambitionneet réalisation personnelle., Les névrosés ont souvent une fortedrive pour être le meilleur—le meilleur vendeur, le meilleur lanceur, le meilleur amant.Ils doivent vaincre d’autres personnes afin de confirmer leur supériorité.

9. Le besoin névrotique del’autosuffisance et l’indépendance. Beaucoup de névrosés ont un fort besoinpour s’éloigner des gens, prouvant ainsi qu’ils peuvent s’entendre sansles enfants. Le playboy qui ne peut être attaché par aucune femme illustre cettenécessité neurotique.

10. Le besoin névrotique de perfectionnementet inattaquabilité., En luttant sans relâche pourperfection, les névrosés reçoivent une « preuve » de leur estime de soi et de leur supériorité personnelle.Ils redoutent de faire des erreurs et d’avoir des défauts personnels, et ils désespérenttempt de cacher leurs faiblesses aux autres.

tendances névrotiques
au fur et à mesure de l’évolution de sa théorie, Horney a commencé à voir que la liste des 10 besoins neurotiques pouvait être regroupée en trois catégories générales, chacune relative à l’attitude de base de la personne envers soi-même et les autres., En 1945, elle a identifié les trois attitudes de base, ou tendances névrotiques, comme (1) se déplaçant vers lespersonnes, (2) se déplaçant contre lespersonnes et (3) s’éloignant despersonnes.

les gens peuvent utiliser chacune des tendances névrotiques pour résoudre le conflit de base, mais malheureusement, ces solutions sont essentiellementnonproductives ou névrotiques. Horney (1950) a utilisé le terme conflit de base parce que les très jeunes enfants sont conduits dans les trois directions—vers,contre et loin des gens.

chez les enfants en bonne santé, ces trois disques ne sont pas nécessairement compatibles., Mais les sentiments d’isolement et d’impuissance que Horneydécrit comme anxiété de base poussent certains enfants à agir de manière compulsive,limitant ainsi leur répertoire à une seule tendance névrotique.Éprouvant des attitudes fondamentalement contradictoires envers les autres, ces enfantstempt de résoudre ce conflit de base en faisant l’une des trois tendances névrotiques constamment dominante., Certains enfants se déplacent vers les gens en se conduisant de manière conforme pour se protéger contre les sentiments d’impuissance;d’autres enfants se déplacent contre les personnes ayant des actes d’agression afin de contourner l’hostilité des autres; et encore d’autres enfants s’éloignent des gens en adoptant une manière détachée,atténuant ainsi les sentiments d’isolement (Horney, 1945).

se déplacer vers les gens
Le concept de Horney de se déplacer vers les gens ne signifie pas se déplacer vers eux dans l’esprit de l’amour véritable. Il s’agit plutôt d’un besoin anévrotique de se protéger contre les sentiments d’impuissance.,

se déplacer contre les gens
tout comme les gens conformes supposent que tout le monde est gentil,les gens agressifs tiennent pour acquis que tout le monde est hostile. Comme résultat, ils adoptent la stratégie d’aller contre les gens. Les gens névroticallyagressive sont tout aussi compulsifs que les gens conformes sont, et leur comportement est tout autant incité par l’anxiété de base. Plutôt que de se diriger versles gens dans une posture de soumission et de dépendance, ces gens se déplacent contre les autres en apparaissant durs ou impitoyables., Ils sont motivés par un fort besoin d’exploiter les autres et de les utiliser pour leur propre bénéfice. Ils admettent rarement leurs erreurs et sont compulsivement conduits à paraître parfaits, puissants et supérieurs.

S’éloigner des personnes
afin de résoudre le conflit de base de l’isolement, certaines personnes se comportent de manière détachée et adoptent une tendance névrotique à s’éloigner des personnes. Cette stratégie est l’expression des besoins en matière de vie privée,d’indépendance et d’autosuffisance., Encore une fois, chacun de ces besoins peut conduire à des comportements positifs, certaines personnes satisfaisant ces besoins dans une mode saine. Cependant, ces besoins deviennent névrotiques lorsque les gens essaient de les satisfaire. mettre compulsivement une distance émotionnelle entre eux et les autres.

En résumé, chacune des trois tendances névrotiques a un ensemble analogue de caractéristiques qui décrivent les individus normaux. En outre, chacun des besoins 10neurotic peut être facilement placé dans les trois tendances névrotiques. Tableau 6.,1sumarise les trois tendances névrotiques, les conflits de base qui leur donnent lieu, les caractéristiques exceptionnelles de chacun, les 10 besoins névrotiques qui les composent et les trois traits analogues qui caractérisent les personnes normales.

conflits intrapsychiques
Les tendances Eurotiques découlent de l’anxiété de base, qui à son tour, découle des relations d’un enfant avec d’autres personnes. Horney n’a pas négligé l’impact des facteurs intrapsychiques dans le développement depersonnalité., Au fur et à mesure que sa théorie évoluait, elle a commencé à mettre davantage l’accent sur les conflits intérieurs que vivent les individus normaux et névrotiques.

les processus intrapsychiques proviennent d’expériences interpersonnelles;mais comme ils font partie du système de croyance d’une personne, ils développent une vie propre—une existence distincte des conflits interpersonnels qui leur ont donné la vie. Cette section examine deux conflits intrapsychiques importants: l’image de soi idéalisée et la haine de soi. En bref, l’image de soi idéalisée est une tentative de résoudre les conflits en peignant une image divine de soi-même., La haine de soi est une tendance interdépendante mais tout aussi irrationnelle et puissante à mépriser son soi réel.

L’image de soi idéalisée
Horney croyait que les êtres humains, si on leur donnait un environnement de discipline et de chaleur, développeraient des sentiments de sécurité et de confiance en soi et une tendance à se diriger vers la réalisation de soi.

se sentant aliénés d’eux-mêmes, les gens ont désespérément besoin d’acquérir un sentiment d’identité stable., Ce dilemme ne peut être résolu qu’en créant une image de soi idéalisée, une vision extravagante et positive d’eux-mêmes qui n’existe que dans leur système de croyance personnelle. Comme l’image de soi idéaliséedevient solidifié, les névrosés commencent à croire en la réalité de cette image.Horney (1950) a reconnu trois aspects de l’image idéalisée: (1) Le névroticsearch pour la gloire, (2) revendications névrotiques, et (3) fierté névrotique.,

-la recherche névrotique de la gloire
alors que les névrotiques en viennent à croire en la réalité de leur idéalisémoi—même, ils commencent à l’intégrer dans tous les aspects de leur vie-leurs objectifs,leur concept de soi et leurs relations avec les autres. Horney (1950) a fait référence à cette poussée globale vers l’actualisation du soi idéal comme la recherche névrotique de la gloire.

en plus de l’auto-idéalisation, la recherche névrotique de la gloire comprend trois autres éléments: le besoin de perfection, l’ambition névrotique et la volonté d’un triomphe vindicatif., Le besoin de perfectionnementse réfère à la volonté de mouler toute la personnalité dans le moi idéalisé.Les névrotiques ne se contentent pas de faire quelques modifications; rien de moins que la perfection complète n’est acceptable. Ils essaient d’atteindre la perfection en érigeant un ensemble complexe de « shoulds” et « should nots. »Horney (1950) a fait référence à cettedrive comme la tyrannie du devrait.

un deuxième élément clé dans la recherche névrotique de la gloire est la névroticambition, c’est-à-dire la pulsion compulsive vers la supériorité.,

le troisième aspect de la recherche névrotique de la gloire est le moteur d’un triomphe vindicatif, l’élément le plus destructeur de tous. La nécessité d’un triomphe vindicatif peut être déguisée en une volonté de réussite ou de succès, mais « son but principal est de faire honte aux autres ou de les vaincre par le succès même de chacun; ou d’atteindre le pouvoir. . . pour leur infliger des souffrances—la plupart du temps d’un genre humiliant  » (Horney, 1950, p. 27).

-Névrotique Réclamations
Un deuxième aspect de l’image idéalisée est névrosé revendications., Dans leur quête de gloire, les névrotiques construisent un monde fantastique—un monde qui n’est pas synchronisé avec le monde réel. Croyant que quelque chose ne va pas avec l’extérieurmonde, ils proclament qu’ils sont spéciaux et ont donc le droit d’être traités conformément à leur vision idéalisée d’eux-mêmes. Parce que ces demandes sont très en accord avec leur image de soi idéalisée, ils ne voient pas que leurs revendications de privilège spécial sont déraisonnables.,

-fierté névrotique
Le troisième aspect d’une image idéalisée est la fierté névrotique,une fausse fierté basée non pas sur une vision réaliste du vrai soi mais sur une image curieuse du soi idéalisé. La fierté névrotique est qualitativement différentede la fierté saine ou de l’estime de soi réaliste.

L’estime de soi authentique est basée sur des attributs et des accomplissements réalistes et s’exprime généralement avec une dignité tranquille., La fierté névrotique, d’autre part,est basée sur une image idéalisée de soi et est généralement revendiquée à haute voix afin de protéger et de soutenir une vision glorifiée de soi (Horney, 1950).

haine de soi
Les gens avec une recherche névrotique pour la gloire ne peuvent jamais être heureux withthemselves parce que quand ils se rendent compte que leur soi réel ne correspond pas aux exigences insatiables de leur soi idéalisé, ils vont commencer à haïr et mépriser exprimez-moi-haine.,

Premièrement, la haine de soi peut entraîner des exigences implacables sur le soi, qui sont illustrées par la tyrannie du « devrait ». Par exemple, certaines personnes font des demandes sur eux-mêmes qui ne s’arrêtent pas même quand ils atteignent une mesure de succès. Ces gens continuent à se pousser vers la perfectionneparce qu’ils croient qu’ils devraient être parfaits.

le deuxième mode d’expression de la haine de soi est l’accusation personnelle impitoyable. Les névrosés se réprimandent constamment., « Si les gens ne me connaissaient que, ils se rendraient compte que je fais semblant d’être bien informé, compétent et sincère. Je suis vraiment un escroc, mais personne ne le sait à part moi. »L’auto-accusationpeut prendre diverses formes-des expressions évidemment grandioses, telles que la responsabilité des catastrophes naturelles, à la remise en question scrupuleuse de leurs propres motivations.

Troisièmement, la haine de soi peut prendre la forme d’un mépris de soi, qui peut être exprimé comme rabaissant, dénigrant, doutant, discréditant, et se reniant., Le mépris de soi empêche les gens de lutter pour l’améliorationou la réalisation. Un jeune homme peut se dire: « espèce d’idiot vaniteux! Qu’est-ce qui vous fait penser que vous pouvez obtenir un rendez-vous avec la plus belle femme de la ville? »Awoman peut attribuer sa carrière réussie à » la chance. »Bien que ces personnes puissent êtreconserver leur comportement, ils n’ont aucune perception de la haine de soi qui le motive.

Un quatrième expression de la haine de soi est l’auto-anéantissement. Horney (1950) a fait la distinction entre l’autodiscipline saine et l’auto-frustration névrotique., Le premier implique de reporter ou de renoncer à agréableactivités afin d’atteindre des objectifs raisonnables. La frustration de soi découle de la haine de soi et est conçue pour actualiser une image de soi gonflée. Les névrosés sont souvent enchaînés par des tabous contre la jouissance. « Je ne mérite pas une nouvelle voiture. » »Je ne dois pas porter de beaux vêtements parce que beaucoup de gens dans le monde sont inrags. » »Je ne dois pas chercher un meilleur travail parce que je ne suis pas assez bon pour cela. »

Cinquièmement, la haine de soi peut se manifester comme un tourment de soi, ou une auto-torture., Bien que le tourment de soi puisse exister dans chacune des autres formes de haine de soi, il devient une catégorie distincte lorsque l’intention principale des gens est de faire du mal ou de souffrir sur eux-mêmes. Certaines personnes atteignent la satisfaction masochiste en s’angoissant sur une décision, en exagérant la douleur de la douleur d’avant, en se coupant avec un couteau, en commençant un combat qu’elles sont sûres de perdre ou en invitant à la violence physique.,

la sixième et dernière forme de haine de soi est autodestructiveactions et impulsions, qui peuvent être physiques ou psychologiques, conscientes ou inconscientes, aiguës ou chroniques, réalisées en action ou édictées uniquement dansl’imagination.

psychologie féminine
En tant que femme formée à la psychologie promasculine de Freud,Horney s’est progressivement rendu compte que la vision psychanalytique traditionnelle des femmes était dépassée. Elle a ensuite exposé sa propre théorie, qui a rejeté plusieurs des idées de base de Freud.,

pour Horney, les différences psychiques entre hommes et femmes ne sont pas le résultat de l’anatomie mais plutôt des attentes culturelles et sociales. Bien que horney (1939) ait reconnu l’existence du complexe D’Œdipe, elle a insisté sur le fait que cela était dû à certaines conditions environnementales et non à la biologie. Si c’étaitle résultat de l’anatomie, comme Freud l’a soutenu, alors il serait universel (comme Freud le croyait). Cependant, Horney (1967) n’a vu aucune preuve d’un universalcomplexe Œdipe. Au lieu de cela, elle a soutenu qu’il ne se trouve que chez certaines personnes et estune expression du besoin névrotique d’amour., Le besoin névrotique d’affection et le besoin névrotique d’agression commencent généralement dans l’enfance et sont deux des trois tendances névrotiques de base. Un enfant peut s’accrocher passionnément à un parentet exprimer la jalousie envers l’autre, mais ces comportements sont des moyens d’anxiété de base et non des manifestations d’un complexe anatomiquement baséoedipe. Même lorsqu’il y a un aspect sexuel à ces comportements, l’objectif principal de l’enfant est la sécurité, pas les rapports sexuels.

Horney (1939) a trouvé le concept de l’envie du pénis même lesstenable., Elle a soutenu qu’il n’y a pas plus de raison anatomique pour laquelle les filles devraientêtre envieux du pénis que les garçons devraient désirer un sein ou un utérus. En fait,les garçons expriment parfois le désir d’avoir un bébé, mais ce désir n’est pas le résultat d’une « envie d’utérus » masculine universelle. »

Horney a convenu avec Adler que beaucoup de femmes possèdent un masculineprotest; c’est-à-dire qu’elles ont une croyance pathologique que les hommes sont supérieurs àles femmes.,

psychothérapie
Horney croyait que les névroses se développent à partir d’un conflit de base qui commence généralement dans l’enfance. L’objectif général de la thérapie Horneyienne est d’aiderles patients grandissent progressivement dans le sens de la réalisation de soi. De manière plus spécifique, le but est d’amener les patients à abandonner leur image de soi idéalisée,à renoncer à leur recherche névrotique de la gloire et à changer la haine de soi en une acceptation du soi réel.,

la tâche du thérapeute est de convaincre les patients que leurs presentsolutions perpétuent plutôt que de soulager la névrose de base, une tâche qui prend beaucoup de temps et de travail.

en ce qui concerne les techniques, les thérapeutes Horneyiens utilisent beaucoup des mêmes que les thérapeutes freudiens, en particulier l’interprétation des rêves et l’association libre. Horney a vu les rêves comme des tentatives de résoudre les conflits, mais lesolutions peuvent être névrotiques ou saines.,

avec la deuxième technique majeure, la libre association, les patients sont appelés à dire tout ce qui leur vient à l’esprit, peu importe à quel point cela peut sembler trivial ou gênant (Horney, 1987). Ils sont également encouragés à exprimer quoi que ce soit des sentiments peuvent naître des associations. Comme pour l’interprétation des rêves, la libre association révèle finalement l’image de soi idéalisée des patients et les tentatives persistantes mais infructueuses de l’accomplir.,

· la théorie sociale psychanalytique de Horney est notée légèrement plus élevée sur le libre choix que l’ondeterminisme.

· la théorie de Horney est un peu plus optimiste que pessimiste. Horney croyait queles gens possèdent des pouvoirs curatifs inhérents qui les conduisent vers la réalisation de soi.

· sur la dimension de causalité par rapport à la téléologie, Horney a adopté une position médiane., Elle a déclaré que le but naturel pour les gens est la réalisation de soi, mais elle a également cru que les expériences de l’enfance peuvent bloquer ce mouvement.

· bien que Horney ait adopté une position médiane concernant la motivation consciente par rapport à la motivation inconsciente,elle croyait que la plupart des gens n’avaient qu’une conscience limitée de leurs motivations.

· le concept de personnalité de Horney mettait fortement l’accent sur les influences sociales plus que sur les influences biologiques.,

· parce que la théorie de Horney regarde presque exclusivement les névroses, elle tend à souligner les similitudes entre les personnes plus que l’unicité.

· la théorie de Horney est en deçà de sa puissance à la fois pour générer de la recherche et pour se soumettre au critère de falsifiabilité.Les spéculations de la théorie ne donnent pas facilement des hypothèses testables et, par conséquent, manquent à la fois de vérifiabilité et de falsifiabilité.,

· parce que sa théorie traite principalement des névrosés,elle est notée élevée sur sa capacité à organiser la connaissance des névrosés, mais très faible sur sa capacité à expliquer ce qui est connu sur les gens en général.

· la théorie n’est pas assez spécifique pour donner au praticien un plan d’action clair et détaillé. Sur ce critère, lethéorie reçoit une note faible.