Qu’y a-t-il dans un nom? Pour Julie Chen, la personnalité de CBS, qui est mariée à Leslie Moonves, c’est un code de fidélité. Plus tôt ce mois-ci, quatre jours après la démission de Moonves de son poste de président de CBS, à la suite de multiples allégations d’abus sexuels sur le lieu de travail, Chen a fait connaître, en termes clairs, le degré de son engagement conjugal: « Je suis Julie Chen-Moonves. Bonne nuit », a-t-elle déclaré à la fin de l’épisode du 14 septembre de” Big Brother », la compétition de télé-réalité qu’elle anime pour CBS depuis 2000.,
la signature, que Chen a répétée mercredi, son deuxième jour de retour à l’émission, a donné à son retour à la télévision un avantage provocant. Chen et Moonves se sont impliqués pour la première fois au début des deux mille, lorsque Moonves était encore marié à sa première femme. Ils se sont mariés en 2004, mais Chen n’a utilisé que son nom de jeune fille au travail, et les téléspectateurs occasionnels de ses émissions n’auraient pas nécessairement connu sa connexion à la tête du réseau., Son personnage dans » Big Brother « et dans” The Talk » de CBS, le panel de femmes qu’elle a ancré de 2010 à son départ, ce mois-ci, a dépendu d’un froideur affirmé. Quasi-journalistique, Chen joue le modérateur glamour, analysant les points chauds culturels mais entrant rarement dans la mêlée. Son nouvel élan de passion suggère qu’elle a maintenant trouvé une cause. Une source proche d « elle a déclaré à CNN que Chen » a décidé que son objectif principal devait être d » effacer le nom de son mari., »(Dans un communiqué annonçant sa démission de CBS, Moonves a qualifié les allégations de” fausses « et » non conformes à qui je suis. »)
les humiliations d’une femme qui” soutient » son mari sont bien connues des Américains, mais l’élan de #MeToo a rendu le rôle particulièrement contrarié. Une femme dont le mari s’est mal comporté est présumée être un complice conscient ou inconscient, une victime délirante ou, plus gravement, un imbécile. Comment avait-elle pas le savoir?, Le sexisme de notre culture rend encore incompréhensible que nous puissions tenir un homme responsable de ses méfaits Sans également blâmer les gardiens qui l’entourent, qui, selon nous, devraient être responsables de son maintien moral. ” C’est très injuste », a écrit Rebecca Traister dans son excellent essai de 2016 » pourquoi les femmes devraient-elles répondre du comportement de leurs maris? » »Mais pour les femmes, répondre aux méfaits d’un mari fait depuis longtemps partie du marché., »Pourtant, il semble aussi trop simple, en ce moment, de blâmer unilatéralement l’influence masculine pour les manœuvres des femmes qui choisissent d’utiliser leur voix pour invalider celles des autres femmes. La loyauté envers le public de la femme de l’agresseur déstabilise la vision centrale du mouvement #MeToo—que les femmes devraient pouvoir parler et être crues.,
contrairement à Georgina Chapman, qui a demandé le divorce d’Harvey Weinstein après le torrent d’exposés de l’année dernière, ou Melania Trump, qui semble à peine enregistrer les accusations d’inconduite sexuelle contre son mari, Chen est sorti, sans équivoque et proactivement, en soutien à Moonves. « En ce moment, je dois passer plus de temps à la maison avec mon mari et mon fils”, a-t-elle déclaré, lors d’un message d’adieu préétabli diffusé lors de son dernier épisode de « The Talk”, la semaine dernière., Sur Twitter, elle a appelé Moonves » un homme bon et un père aimant, un mari dévoué et un chef d” entreprise inspirant « et un » être humain gentil, décent, et moral. »Et cela peut sembler de cette façon, de son point de vue., L’un des aspects les plus épineux de la prise de conscience de #MeToo consiste à convaincre non seulement les hommes mais d’autres femmes qu’elles ne savent peut-être pas tout sur un homme qu’elles connaissent bien—que la proximité ne garantit pas la transparence, qu’un homme qui est mauvais pendant la journée peut être patient lorsqu’il rentre chez lui la nuit, que les puissants peuvent appliquer un calcul ignoble et discriminant à qui subira des abus et qui ne le fera pas. (C’est ce qui est si inutile dans la déclaration signée par soixante-cinq connaissances féminines du candidat contesté à la Cour suprême Brett Kavanaugh, l’appelant une « bonne personne.,”)
« le Patriarcat n’a pas de sexe,” bell hooks écrit. Traister, écrit sur Camille Cosby et Hillary Clinton défendant leurs maris, identifié « comment la durée de certains mariages publics signifie qu » ils doivent comprendre et rendre compte des changements dramatiques dans les hypothèses culturelles sur le genre, sexe, et le pouvoir. »Chen, à quarante-huit ans, est d’une génération différente, prétendument plus progressiste. Elle est née dans le Queens, et est devenue amoureuse des émissions de nouvelles du soir comme un enfant., Elle est arrivée pour la première fois à CBS, en tant que stagiaire, en 1990, cinq ans avant que Moonves ne le rejoigne. Elle est revenue en 1999, en tant que présentatrice pour « CBS Morning News. »Contrairement à Camille Cosby, Chen a une identité publique robuste; contrairement à Hillary Clinton, elle n’a pas été forcée d’assumer le nom de famille de son mari dans sa vie professionnelle. Chen et Moonves jouissent d « une souche moderne de l » union dans laquelle la femme est autorisée à avoir un charisme fort et ambition, et une mesure d » indépendance. Et pourtant, presque du jour au lendemain, le mariage d’apparence moderne nous montre ses os archaïques., C’est Chen qui a jusqu’à présent été le porte-parole pour défendre la réputation de Moonves, et c’est peut-être elle qui négociera une future campagne de réhabilitation.
Chen peut continuer à animer « Big Brother”, car c’est un spectacle qui coupe le monde extérieur. Là, elle peut exister en tant que maître de cérémonie préétablie, compatissant avec les candidats expulsés, examinant les flux de surveillance avec le public en studio. « The Talk », qui filme en direct, ne permet pas ce genre de détachement. Il négocie sur la caféine et les opinions, sur le désaccord civil et les ragots inoffensifs indolemment entrelacés., Avant le départ de Chen, Joy Behar, une animatrice de « The View”, a observé que la vie personnelle de Chen pourrait interférer avec l’atmosphère vaguement féministe de « The Talk”. « Quels sont les sujets que peuvent-ils faire? »Dit Behar. « Ils ne peuvent pas parler du mouvement #MeToo sans qu’elle ne parle clairement de son mari. »Pendant la pause de Chen en septembre, ses co-animateurs ont fait preuve de bonne volonté envers elle, mais se sont interrogés à haute voix sur la lenteur du réseau à faire face à la terreur que Moonves aurait infligée à la culture du lieu de travail., « The Talk », comme d’autres talk-shows centrés sur les femmes, est le produit de la notion sentimentale selon laquelle toutes les femmes peuvent finalement rejeter leurs différences au service de la sororité naturelle. Dans la vidéo annonçant sa sortie, La Voix de Chen s’est fissurée en parlant de la” fraternité » entre elle et ses collègues hôtes. Le panel avait une chimie palpable. Maintenant, Chen choisit un engagement antérieur.