pendant une décennie, il a gardé le silence sur les horreurs dont il a été témoin après avoir été transporté en train à Auschwitz avec ses parents et ses trois sœurs quand il avait 15 ans.
Après un an, il a été libéré à la fin de la Seconde Guerre mondiale avec d’autres prisonniers du camp allemand de Buchenwald — et a rapidement appris que sa mère et sa sœur cadette avaient été tuées dans les chambres à gaz. Il avait déjà vu son père captif mourir d’une mort brutale.,
d’abord écrit en Yiddish, le récit poignant mais peu sentimental basé sur L’année de Wiesel dans les camps de la mort a été publié en français en 1958 et finalement imprimé dans plus de 30 langues.
Le Président Obama a publié une déclaration samedi, qualifiant Wiesel de « Cher ami” et racontant leur visite ensemble en 2009 à Buchenwald, où plus de 50 000 personnes ont été tuées sous le régime Nazi.
« Elie Wiesel était l’une des grandes voix morales de notre temps et, à bien des égards, la conscience du monde”, a déclaré Obama., « Elie n’était pas seulement le survivant de l’Holocauste le plus en vue au monde, il était un mémorial vivant. Après avoir marché ensemble entre les barbelés et les tours de garde de Buchenwald où il était détenu adolescent et où son père a péri, Elie a prononcé des mots que je n’ai jamais oubliés — » la mémoire est devenue un devoir sacré de toutes les personnes de bonne volonté. »Respecter ce devoir sacré était le but de la vie d’Elie. »
dans un communiqué publié samedi soir, le premier ministre Benjamin Netanyahu a déclaré Qu’Israël et le peuple juif pleuraient le décès de Wiesel., ” À travers ses livres inoubliables, ses mots émouvants et son exemple personnel, Elie a personnifié le triomphe de l’esprit humain sur le mal le plus inimaginable », a déclaré Netanyahu.
la première version de « Night” — à l’origine appelée « And the World Remained Silent” — a duré 800 pages, mais elle avait été considérablement raccourcie au moment où elle a fait ses débuts aux États-Unis en 1960 pour obtenir des critiques positives et des ventes tièdes.
Elie Wiesel a ouvert les yeux du monde de l’Holocauste avec son pénétrant livres.,
La Nation l’a appelé « la relique littéraire la plus puissante de l’Holocauste”, et le New York Times a déclaré qu’il s’agissait « d’un mince volume de puissance terrifiante. »Il a également été reconnu comme l’un des premiers livres à soulever une question obsédante pour les personnes de foi: où était Dieu à Auschwitz?
Wiesel a ensuite théorisé que le public n’était pas prêt pour un compte rendu aussi graphique de l’Holocauste. « Le journal D’Anne Frank » s’était bien vendu lors de sa publication aux États-Unis., en 1952, mais le journal de la vie de l’adolescente juive dans la clandestinité des Nazis ne s’est pas étendu au camp de concentration où elle est morte.
Le rabbin Steve Leder, qui sert au temple de Wilshire Boulevard à Los Angeles, a rencontré pour la première fois L’écriture de Wiesel alors qu’il était âgé de 12 ans chez sa famille dans le Minnesota. Servir de témoin, a déclaré Leder, était à la base de « L’être même de Wiesel., »
” je me souviens d’avoir lu « nuit » dans ma petite chambre au sous-sol en plein hiver, et d’avoir été complètement stupéfait par la réalité et l’horreur de l’holocauste du point de vue d’un adolescent », a déclaré Leder. « Parce qu’il était adolescent quand il était à Auschwitz. Il a résonné très, très profondément et profondément avec moi. »
la nouvelle de la mort de Wiesel a frappé fort pour le médecin de Los Angeles Gary Schiller, qui a présidé pendant six ans le Musée de L’Holocauste de Los Angeles., Schiller, le fils d’un survivant d’un camp de concentration, a déclaré qu’il avait répondu en retirant « Night” et « The Fifth Son” de Wiesel et en les montrant à ses fils de 10 et 12 ans.
Schiller said a raconté à ses fils L’énorme influence de Wiesel et l’importance des récits de première main de l’Holocauste.
« il sera très difficile de leur donner le même degré de perspicacité sans que des gens comme Wiesel, ou leur grand-père, leur racontent très directement ce qu’ils ont vécu”, a-t-il déclaré.,
à travers ses paroles et son travail, Wiesel a passé sa vie à préparer les générations futures pour le jour où il n’y aurait plus de témoin vivant de l’Holocauste, a déclaré Leder.
« Qu’une lourde responsabilité sur la prochaine génération de continuer à raconter l’histoire,” dit-il.
lorsque le criminel de guerre Nazi Adolf Eichmann a été jugé en 1961, L’Holocauste a renouvelé l’attention dans l’Amérique dominante et a accru la visibilité de Wiesel et d’autres survivants qui écrivaient leurs histoires., Les livres de Wiesel ont été largement bien examinés, mais au fil du temps, certains critiques ont remis en question son rôle de témoin autoproclamé de l’histoire.
en 1985, Wiesel a reçu l’une des plus hautes distinctions civiles américaines, la médaille D’or du Congrès. La controverse provoquée par son discours d’acceptation a par inadvertance attiré une plus grande attention sur « la nuit”, a-t-il déclaré plus tard. Le discours a exhorté le Président Reagan à renoncer à un voyage en Allemagne de l’ouest qui comprenait le cimetière militaire de Bitburg, où de nombreux soldats SS Nazis qui ont déporté des Juifs et dirigé des camps de concentration sont enterrés.,
« cet endroit n’est pas votre place, Monsieur le Président,” Wiesel a dit. « Votre place est avec les victimes des SS. Le problème ici n’est pas la politique, mais le bien et le mal. Et nous ne devons jamais les confondre. »Reagan est allé à Bitburg mais a ajouté un arrêt dans un camp de concentration.
dans les années 1990, « Night” était un texte standard de lycée et de collège, se vendant à environ 400 000 exemplaires par an., Lorsque Oprah Winfrey a sélectionné une version mise à jour du livre pour son club de lecture télévisé en 2006, il est devenu un best-seller, mais a relancé un débat sur la question de savoir s’il s’agissait d’un mémoire romancé. Wiesel a soutenu qu’il s’agissait d’un véritable compte.
utilisant son histoire personnelle à la fois comme témoignage et point de départ pour ses écrits, il s’est forgé une réputation d’archiviste spirituel de premier plan de la persécution nazie des Juifs.,
Il n’a jamais mis au repos une question qui le hantait depuis la guerre: pourquoi ceux qui connaissaient les efforts des Nazis pour exterminer les Juifs n’ont-ils pas fait plus pour l’empêcher? « Le monde libre, y compris les dirigeants juifs en Amérique et en Palestine, le savait depuis 1942, mais nous ne savions rien”, a-t-il écrit dans ses mémoires de 1995, « tous les fleuves coulent à la mer. » »Pourquoi ne nous ont-ils pas prévenus?,”
Wiesel a pris le Juif comme sa métaphore — et que sa réalité — afin d’unir la morale et de l’esthétique de la vision en termes de tous les hommes.
de petite taille et de nature mélancolique, il explore les thèmes de la culpabilité, du traumatisme psychique, de l’endurance et de la nécessité de garder espoir dans l’avenir malgré les pires injustices., Les Questions sur la justice, la dignité humaine et la haine ethnique auxquelles Wiesel est revenu à plusieurs reprises ont rapidement été reconnues comme des questions communes à toutes les races, ethnies et cultures.
« Wiesel a pris le juif comme métaphore — et comme réalité — afin d’unir une vision morale et esthétique en termes de tous les hommes”, a déclaré le Washington Post en 1968.,
lorsque Wiesel a reçu le prix Nobel de la paix, le Comité l’a appelé « un messager de l’humanité” qui était venu parler pour « tous les peuples et races opprimés”, émergeant comme un chef spirituel et un guide « à une époque où la violence, la répression et le racisme continuent de caractériser le monde. »
lors d’un voyage humanitaire dans un camp de réfugiés cambodgiens en 1980, Wiesel a expliqué son empathie pour les opprimés: « je suis venu ici parce que personne n’est venu quand j’étais là-bas., Une chose qui est pire pour la victime que la faim, la peur, la torture, voire l’humiliation, est le sentiment d’abandon, que personne ne s’en soucie, le sentiment que vous ne comptez pas.”
Eliezer Wiesel est née Sept. 30, 1928, à Sighet dans ce qui est maintenant la Roumanie, une communauté agricole éloignée où son père, Shlomo Wiesel, était épicier. De nombreux parents de sa mère, Sarah, étaient rabbins, et il a été élevé Un Juif orthodoxe dans la tradition hassidique.
il avait planifié une carrière en écrivant sur la religion et « les grands sujets éternels: l’amour et le bonheur., »Au lieu de cela, vers le début de « nuit », il décrit le wagon à bestiaux rempli de Juifs qui a emmené sa famille à Auschwitz:
« la troisième nuit, pendant que nous dormions, certains d’entre nous Assis l’un contre l’autre et d’autres debout, un cri perçant a fendu le silence: » feu! Je peux voir le feu!’ … Il y eut un moment de panique. Qui était elle qui avait crié? C’était Madame Schachter.
« Elle a continué à crier, à bout de souffle, sa voix brisée par les sanglots. « Des juifs, écoutez-moi! Je peux voir le feu! Il y a d’énormes flammes! C’est une fournaise!,’…
« Notre terreur était sur le point d’éclater les côtés du train. … C’était comme si la folie prenait possession de nous tous. … Certains des jeunes hommes l’ont forcée à s’asseoir, l’ont ligotée et lui ont mis un bâillon dans la bouche. »
quelques heures après leur arrivée en Pologne à Auschwitz, Wiesel et son père ont été transférés à Buna en Allemagne, où ils ont passé la majeure partie de leur emprisonnement. ” Logiquement, Je n’aurais pas dû survivre », écrit Wiesel dans ses mémoires de 1995. « Maladif, timide, craintif et manquant de toute débrouillardise, Je n’ai jamais rien fait pour rester en vie., »
en janvier 1945, Wiesel et son père ont été forcés de subir une” marche de la mort » de 10 jours avec d’autres prisonniers de Buna à Buchenwald en Allemagne. À son arrivée, son père meurt de dysenterie, de faim et d’épuisement.
Notre terreur était sur le point d’éclater les côtés du train. … C’était comme si la folie prenait possession de nous tous.,
trois mois plus tard, les Nazis ont fui le camp alors que les forces alliées étaient sur le point de franchir les portes. Parmi les 400 enfants emmenés dans une maison de jeunes Normande, Wiesel a rapidement retrouvé ses deux sœurs aînées, Hilda et Batya.
« C’était un miracle,” il a dit UPI en 1987. Hilda avait vu sa photo avec un article de journal sur les enfants survivants.
de 1948 à 1951, Wiesel étudie la littérature et la philosophie à la Sorbonne à Paris., Parlant couramment le français, il a travaillé comme journaliste en France pour des publications Yiddish et françaises, ce qui a conduit à une interview avec le romancier François Mauriac, qui l’a encouragé à écrire sur ses expériences et l’a aidé à trouver un éditeur français.
Wiesel s’est tourné vers l’écriture de romans pour explorer les troubles psychologiques des survivants de l’Holocauste. Dans” Dawn » (1961), il parle d’un jeune survivant du camp de la mort qui rejoint les combattants de la liberté de Palestine et est horrifié quand il se rend compte qu’il est devenu un tueur. Wiesel avait été un combattant de la liberté, mais n’a jamais vu le combat.,
dans « The Accident” (1961), un journaliste et survivant du camp de la mort se débat avec l’idée qu’il pourrait avoir tenté de se suicider lorsqu’il a été heurté par une voiture. Wiesel a dit qu’il s’était demandé ces mêmes pensées après avoir été grièvement blessé en 1956 par un taxi de New York.
Une série d’articles sur la vie des Juifs dans la Russie communiste suivit bientôt. Rassemblés dans un livre de 1966, « Les Juifs du Silence”, Ils ont établi Wiesel comme une voix de premier plan contre l’antisémitisme.
à 40 ans, Wiesel épouse Marion Erster Rose en 1969., Originaire de Vienne, elle était une survivante des camps de la mort et avait une fille, Jennifer, d’un précédent mariage. Le couple a eu un fils, Shlomo Elisha, et deux petits-enfants.
sa femme était également sa traductrice, transformant la plupart de ses livres du français original — la langue dans laquelle il écrivait habituellement — en anglais. Ils comprenaient « Open Heart” de 2012, une réflexion sur sa chirurgie cardiaque et sa vie face à la mort.
Wiesel a rejoint la faculté de la City University de New York en 1972 et a enseigné les études juives., Quatre ans plus tard, il a déménagé au département des sciences humaines de L’Université de Boston, faisant la navette depuis son domicile de Manhattan. Il était citoyen américain depuis 1963.
en 1978, le président Carter l’a nommé à une commission qui a finalement créé le Musée de L’Holocauste à Washington, D. C.,
Elie Wiesel: Embracing memory and madness »
Wiesel a réalisé son objectif d’enfance d’écrire sur la religion à partir des années 1970 et a coécrit plusieurs livres avec des dirigeants religieux et mondiaux, y compris « A Journey of Faith” (1990) avec le Cardinal New-Yorkais John O’Connor et « Memoir in Two Voices” (1996) avec,
la Fondation Elie Wiesel pour l’humanité — créée avec l’argent de son prix Nobel — a annoncé en 2008 qu’elle avait perdu plus de 15 millions de dollars grâce à des investissements avec le financier de Wall Street Bernard L. Madoff, dont le système de Ponzi a fraudé des milliers de particuliers et des organisations caritatives de milliards.
Wiesel et sa femme ont perdu leurs économies d’une vie. ” Ce fut une tragédie personnelle où nous avons découvert tout d’un coup ce que nous avions fait en 40 ans — Mes livres, Mes conférences, tout — avait disparu », a déclaré Wiesel lors d’une discussion publique sur L’affaire Madoff., Il a qualifié Madoff de » sociopathe « et de” canaille », mais a déclaré à L’AP, avec un sourire ironique: « j’ai vu pire. »
David Zahniser, rédacteur en chef du Times à Los Angeles, et Josh Mitnick, correspondant spécial à Tel Aviv, ont contribué à ce rapport.
Rourke et Nelson sont d’anciens rédacteurs du Times.,
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