Baldr (Français)

incantation de Merseburgmodifier

L’une des deux Incantations de Merseburg nomme Baldere, mais mentionne également un personnage nommé Phol, considéré comme un nom byname pour Baldr (comme en Scandinave Falr, Fjalarr; (en Saxo) Balderus : Fjallerus).

Eddaedit poétique

contrairement à L’Edda en Prose, dans L’Edda poétique, le récit de la mort de Baldr est évoqué plutôt que raconté longuement. Baldr est mentionné dans Völuspá, dans Lokasenna, et est le sujet du poème eddique les rêves de Baldr.

parmi les visions que la Völva voit et décrit dans Völuspá, il y a la mort de Baldr. Dans la strophe 32, la Völva dit qu’elle a vu le destin de Baldr « le Dieu saignant »:

Henry Adams Bellows traduction: « j’ai vu pour Baldr, | le Dieu saignant, le fils D’Othin, | son destin fixé: célèbre et juste | dans les champs élevés, pleine de force | le gui se tenait., »

dans les deux strophes suivantes, la Völva fait référence au meurtre de Baldr, décrit la naissance de Váli pour le meurtre de Höðr et les pleurs de Frigg:

dans la strophe 62 de Völuspá, regardant loin dans le futur, la Völva dit que Höðr et Baldr reviendront, avec l’union, selon soufflet, étant un symbole du Nouvel Âge de la paix:

« alors les grandissez mieux, | et Baldr revient; Baldr et Hoth habitent | dans la salle de combat de Hropt, et les puissants dieux: | en sauriez-vous encore plus?, »

Baldr est mentionné dans deux strophes de Lokasenna, un poème qui décrit un vol entre les dieux et le dieu Loki. Dans la première des deux strophes, Frigg, la mère de Baldr, dit à Loki que si elle avait un fils comme Baldr, Loki serait tué:

Jackson Crawford traduction: « vous savez, si j’avais un fils comme Balder, assis ici avec moi dans le hall D’Aegir, en présence de ces dieux, je déclare que vous ne sortiriez jamais vivant, vous seriez tué sous peu., »

dans la strophe suivante, Loki répond à Frigg, et dit qu’il est la raison pour laquelle Baldr »ne rentrera jamais à la maison »:

 » Vous devez vouloir que je raconte encore plus de mes méfaits, Frigg. Après tout, C’est moi qui ai fait en sorte que Balder ne rentre plus jamais à la maison. »

Le poème eddique Baldr’s Dreams s’ouvre avec les dieux tenant un conseil discutant pourquoi Baldr avait eu de mauvais rêves:

Henry Adams Bellows traduction: « Une fois les dieux | ensemble se sont rencontrés, et les déesses sont venues | et le Conseil s’est tenu, et les plus célèbres | la vérité trouverait, pourquoi les rêves »

Odin monte ensuite vers Hel jusqu’à la tombe D’une Völva et la réveille en utilisant la magie. La Völva demande à Odin, qu’elle ne reconnaît pas, qui il est, et Odin répond qu’il est Vegtam (« Vagabond »)., Odin demande à la Völva pour qui sont les bancs couverts d’anneaux et le sol recouvert d’or. La Völva lui dit que dans leur emplacement l’hydromel est brassé pour Baldr, et qu’elle a parlé à contrecœur, alors elle ne parlera plus: « ici pour Baldr | l’hydromel est brassé, la boisson brillante, | et un bouclier se trouve o’er; mais leur espoir est parti / des dieux puissants. Je ne voulais pas parler | / et maintenant serait encore. »

Odin demande à la Völva de ne pas se taire et lui demande qui tuera Baldr., La Völva répond et dit que Höðr tuera Baldr, et dit encore qu’elle a parlé à contrecœur, et qu’elle ne parlera plus: « Hoth qui porte | la branche la plus célèbre, il deviendra le fléau | de Baldr, et volera la vie / au fils D’Othin. Je ne voulais pas parler | / et maintenant serait encore. »

Odin demande à nouveau à la Völva de ne pas se taire et lui demande qui vengera la mort de Baldr. La Völva répond que Váli le fera, quand il aura une nuit., Encore une fois, elle dit qu’elle ne parlera plus:

« couenne porte Vali | dans Vestrsalir, et une nuit Vieux | combat le fils D’Othin; ses mains il ne lavera pas, | ses cheveux il ne peignera pas, Jusqu’à ce que le tueur de Baldr | il apporte aux flammes. Je ne voulais pas parler | / et maintenant serait encore. »

Odin demande à nouveau à la Völva de ne pas se taire et dit qu’il cherche à savoir qui sont les femmes qui pleureront ensuite. La Völva se rend compte que Vegtam est Odin déguisé. Odin affirme que la Völva n’est pas une Völva, et qu’elle est la mère de trois géants., La Völva dit à Odin de rentrer chez elle fière, car elle ne parlera plus aux hommes jusqu’à ce que Loki échappe à ses limites.

Prose EddaEdit

Dans la Gylfaginning, Baldur est décrite comme suit:

Annar sonur Óðins er Baldur, og er frá honum gott að segja. Hann er svá FAGR álitum ok bjartr svá à lýsir Af honum, ok eitt gras er svá hvítt à jafnat er til Baldrs brár., C’est toutes les herbes les plus blanches, ok où après vous limite fegrð son à la fois sur le haut et sur le cadavre. Il est vitrastr axes ok fegrst talaðr ok le plus gracieux. Mais la nature attachée à lui dans les prés peut être haldask dómr hans. Il vit là-bas comme l’équipe chaude de la Pologne, qui est dans le ciel. En ce lieu peut ne pas être impur

le deuxième fils D’Odin est Baldur, et de bonnes choses doivent être dites de lui. Il est le meilleur, et tous le louent; il est si juste de caractéristique, et si brillant, que la lumière brille de lui., Une certaine herbe est si blanche qu’elle est comparée au front de Baldr; de toutes les herbes, elle est la plus blanche, et par elle tu peux juger son équité, tant dans les cheveux que dans le corps. Il est le plus sage des Æsir, et le plus juste-parlé et le plus gracieux; et cette qualité l’assiste, afin que personne ne puisse gagner ses jugements., Il habite dans le lieu appelé Breidablik, qui est au paradis; dans ce lieu que rien ne soit impur – traduction de Brodeur

En dehors de cette description, Baldr est principalement connu pour l’histoire de sa mort, qui est considérée comme la première d’une chaîne à la destruction des dieux à Ragnarök. Selon Völuspá, Baldr renaîtra dans le nouveau monde.

Il rêvait de sa propre mort et sa mère avait le même rêve., Comme les rêves étaient généralement prophétiques, cela l’a déprimé, alors sa mère Frigg a fait vœu à tous les objets sur terre de ne jamais blesser Baldr. Tous les objets ont fait ce vœu, sauf le gui-un détail qui a traditionnellement été expliqué avec l « idée qu » il était trop peu important et non menaçant de prendre la peine de lui demander de faire le vœu, mais que Merrill Kaplan a plutôt soutenu fait écho au fait que les jeunes n  » étaient pas admissibles à prêter serment légal, ce

Quand Loki, la coquine, entendu parler de cela, il a fait une lance magique de cette plante (dans certaines versions ultérieures, une flèche). Il se précipita vers L’endroit où les dieux se livraient à leur nouveau passe-temps de lancer des objets sur Baldr, qui rebondirait sans le blesser. Loki a donné la lance au frère de Baldr, le Dieu aveugle Höðr, qui a ensuite tué par inadvertance son frère avec elle (d’autres versions suggèrent que Loki a guidé la flèche lui-même). Pour cet acte, Odin et l’asynja Rindr ont donné naissance à Váli, qui a grandi à l’âge adulte en un jour et a tué Höðr.,

Baldr a été cérémonieusement brûlé sur son navire, Hringhorni, le plus grand de tous les navires. Comme il a été porté au navire, Odin murmura à son oreille. Ce devait être une énigme clé posée par Odin (déguisé) du géant Vafthrudnir (et qui était sans réponse) dans le poème Vafthrudnismal. L’énigme apparaît également dans les énigmes de Gestumblindi dans hervarar saga.

Le Nain Litr a été lancé par Thor dans le feu funéraire et brûlé vif. Nanna, la femme de Baldr, s’est également jetée sur le feu funéraire pour attendre Ragnarök quand elle serait réunie avec son mari (sinon, elle est morte de chagrin)., Le cheval de Baldr avec tous ses attributs a également été brûlé sur le bûcher. Le navire a été mis à la mer par Hyrrokin, une géante, qui est venue à cheval sur un loup et a donné au navire une telle poussée que le feu a éclaté des rouleaux et toute la terre a tremblé.

sur les supplications de Frigg, délivrées par le messager Hermod, Hel a promis de libérer Baldr des Enfers si tous les objets vivants et morts pleuraient pour lui. Tous l’ont fait, sauf une géante, Þökk (souvent présumée être le dieu Loki déguisé), qui a refusé de pleurer le Dieu tué., Baldr devait donc rester dans le monde souterrain, pour ne pas émerger avant Ragnarök, lorsque lui et son frère Höðr seraient réconciliés et gouverneraient la nouvelle terre avec les fils de Thor.

Gesta DanorumEdit

écrit à la fin du XIIe siècle, L’historien Danois Saxo Grammaticus raconte L’histoire de Baldr (enregistré sous le nom de Balderus) sous une forme qui se prétend historique., Selon lui, Balderus et Høtherus étaient des prétendants rivaux pour la main de Nanna, fille de Gewar, roi de Norvège. Balderus était un demi-dieu et common steel ne pouvait pas blesser son corps sacré. Les deux rivaux se sont rencontrés dans une bataille formidable. Bien Qu’Odin et Thor et les autres dieux se soient battus pour Balderus, il a été vaincu et s’est enfui, et Høtherus a épousé la princesse.

néanmoins, Balderus prit le cœur de grace et rencontra à nouveau Høtherus dans un champ sinistré. Mais il s’en est tiré encore pire qu’avant., Høtherus lui infligea une blessure mortelle avec une épée magique, nommée GUI, qu’il avait reçue de Mimir, le satyre des bois; après trois jours de douleur, Balderus mourut de sa blessure et fut enterré avec les honneurs royaux dans une brouette.

Chronicon Lethrense et Annales Lundensesmodifier

Il existe également deux chroniques latines danoises moins connues, la Chronicon Lethrense et les Annales Lundenses dont la dernière est incluse dans la première. Ces deux sources fournissent un deuxième récit euhémérisé du meurtre de Baldr par Höðr.,

Il raconte que Hother était le roi des Saxons et fils de Hothbrodd et Hadding. Hother a d’abord tué le fils D’Othen (C’est-à-dire Odin) Balder au combat, puis a poursuivi Othen et Thor. Finalement, le fils D’Othen tua tous deux Hother. Hother, Balder, Othen et Thor étaient considérés à tort comme des dieux.

Utrecht Inscriptionmodifier

Une inscription votive latine d’Utrecht, du 3ème ou 4ème siècle de notre ère.,, a été théorisé comme contenant la forme Dative Baldruo, pointant vers un nominatif Latin singulier *Baldruus, que certains ont identifié avec le Dieu norrois / germanique, bien que la lecture et cette interprétation aient été remises en question.

chroniques Anglo-Saxonesmodifier

Dans Les Chroniques Anglo-saxonnes, Baldr est nommé comme l’ancêtre de la monarchie de Kent, Bernicie, Deira et Wessex par son fils supposé Brond.