jardins suspendus de Babylone: l’une des Sept Merveilles du monde antique. Il n’y a pas de preuve qu’il a existé.

Babylone, était la capitale culturelle de l’ancien Proche-Orient. De nombreux monuments sont devenus célèbres, comme la porte D’Ištar, maintenant au Musée Vorderasiatisches à Berlin, et la tour du temple nommée Etemenanki, la « Tour de Babel”. Tout aussi célèbres sont les jardins suspendus que le roi Nabuchodonosor II (R. 605-562) a créés pour sa reine, une jeune femme D’Iran qui désirait retourner dans les montagnes de sa patrie. ,

Les Jardins Suspendus, L’une des Sept Merveilles du monde antique, sont mentionnés par plusieurs auteurs grecs: le géographe Strabon D’Amasie, L’historien juif Flavius Josèphe, L’orateur Philon de Byzance, et Cleitarchus, qui a écrit une biographie D’Alexandre le Grand aujourd’hui perdue. Ce livre, cependant, est cité par L’historien Sicilien Diodore et son collègue Romain Curtius Rufus. Nous avons donc de nombreuses sources, et nous avons l’impression que le complexe mesurait environ deux hectares, aussi haut que les murs de la ville, et reposait sur de lourdes fondations en pierre naturelle.,

jusqu’ici, tout va bien. Le problème est que toutes ces sources ont été écrites en grec ou en Latin. Les jardins suspendus ne sont pas mentionnés dans les milliers de tablettes cunéiformes de Babylone, pas même dans la liste des monuments connus sous le nom de Tintir is Babylon. L’archéologie n’a pas été utile non plus: lorsque la ville a été fouillée au début du XXe siècle, Robert Koldewey (1855-1925) n’a pas pu établir le site des jardins suspendus, et a finalement pointé les seules pierres naturelles qu’il pouvait trouver. Il a admis qu’il n’était pas convaincu lui-même.,

Il a été suggéré qu’il devait y avoir un malentendu: les jardins pourraient avoir été à Ninive, la capitale de L’Assyrie. Bien que cela suppose une erreur aussi grande que de placer la Tour Eiffel à Berlin, ce n’est pas impossible: les auteurs grecs ont souvent confondu Babylonie et Assyrie. Hérodote d’Halicarnasse était même capable de faire de Babylone, la capitale de l’Assyrie. Une autre explication est que les jardins suspendus sont simplement une description du Palais de Nabuchodonosor: nous savons qu’il y avait des jardins – donc le jardin sur le toit peut avoir été là aussi., Si cela est vrai, L’erreur initiale a peut-être été commise par Cleitarchus, qui n’exagérait pas et se réjouissait des histoires sur des choses merveilleuses.

Cleitarchus est-il l’inventeur des jardins suspendus? Toutes les sources le citent directement ou indirectement, sauf un: Josèphe se réfère à une liste de monument par Berossus, un auteur babylonien du IIIe siècle avant notre ère, qui était connu de Josèphe par Alexandre Polyhistor., Cependant, il y a quelque chose de bizarre dans la liste de Berossus: elle énumère une série de monuments exactement dans la même séquence que l’Inscription East India House qui se trouve maintenant au British Museum. Le seul monument mentionné par Josèphe qui n’est pas mentionné par Berossus, est le dernier: Les Jardins Suspendus.

la similitude entre le fragment de Berossus cité par Josèphe à travers Polyhistor et L’Inscription de la maison des Indes Orientales est si frappante qu’il est impossible que Berossus ne cite pas (une copie de)., Cela ne nous laisse que trois possibilités:

  1. Josèphe a ajouté des informations de Cleitarchus aux informations qu’il a trouvées dans Polyhistor (peu probable: il n’avait aucun motif pour cette fraude);
  2. Polyhistor a ajouté des informations de Cleitarchus à Berossus (probable: nous savons que Polyhistor avait une façon assez lâche de traiter les textes);
  3. Berossus a ajouté des informations de Cleitarchus à L’Inscription de la maison des Indes Orientales (ce qui soulève la question pourquoi l’inscription ignore un monument majeur).,

nous ne pouvons pas être complètement certains, mais il semble très probable que les jardins suspendus soient en fait la description fantastique de Cleitarchus du palais royal de Babylone. Toutes nos sources peuvent, directement ou indirectement, être connecté à sa biographie d’Alexandre.

littérature

R. J. van der Spek, « Berossus en tant que chroniqueur babylonien et historien grec”, in: R. J. van der Spek (ed.), Studies in Ancient Near Eastern World View and Society, présenté à Marten Stol à l’Occasion de son 65e anniversaire (2008) 277-318.