25 Pero si esperamos lo que no vemos, lo esperamos con paciencia. 26 asimismo el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos qué pedir como debemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos demasiado profundos para palabras. 27 y el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios.,

El cristianismo es la única religión en el mundo que afirma que hay uno, y solo uno, Dios verdadero, y que hay tres personas divinas en el único Dios: Dios el Padre, Dios el Hijo(Jesucristo), y Dios el Espíritu Santo. Esto se llama ladoctrina de la Trinidad. La Iglesia no llegó a abrazar ladoctrina de la Trinidad porque hay una frase en la Biblia que dice: «hay un Dios existiendo como tres personas iguales en esencia individual, pero distintas en personalidad.»No hay ninguna sentencia semejante en la Biblia., Más bien la razón por la que la Iglesia ha abrazado esta doctrina es porque la Biblia habla inquebrantablemente de un Dios verdadero, no de tres dioses, y sin embargo revela al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo como Dios, y como personas distintas.

si esto te deja perplejo, ten en cuenta: no estamos en posición de creaturas para dictar a nuestro creador cómo puede o debe ser.Dios es la realidad absoluta. Él estaba allí antes que cualquier otra cosa, y no llegó a existir, pero siempre lo fue. Por lo tanto, nadie lo hizo como es, y no hay razón para que sea como es. Simplemente lo es., Ese es su nombre: «Yo soy el que soy» (Éxodo 3:14). Nuestra función no es decir lo que puede y no puede estar en Dios, sino aprender quién es y quiénes somos, y moldear nuestras vidas de acuerdo a su realidad – su voluntad. Nos sometemos a la forma en que él es. Él no se refiere a la forma en que somos o la forma en que creemos que debe ser.

uno de los lugares donde la tercera persona de la trinidad, el espíritu santo, se revela más plenamente está en Romanos 8. Nos estamos enfocando en su obra hoy en los versículos 26-27, pero sería bueno para nosotros ver lo que ha sido revelado hasta ahora sobre la obra de la persona del Espíritu Santo., Lo que emerge en este capítulo es que el Espíritu no es solo una fuerza o poder de Dios el Padre, sino una persona que trabaja junto con el Padre y en relación con el Padre.

Aquí hay un resumen de lo que el Espíritu hace por nosotros. Y uno de mis objetivos al mencionar estas cosas es que ames al Espíritu.Jesús dijo que el primer y más grande mandamiento es amar a Dios con todo lo que eres. El Espíritu es Dios. Por lo tanto, debes amar al Espíritu – como persona., No como una fuerza o poder, sino como una persona que piensa en ti y tiene emociones para ti y trabaja para ti – de hecho, como veremos en un momento, ora por ti.

  • Según el versículo 2, la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús te libera de la ley del pecado y de la muerte.
  • de acuerdo con el versículo 4 El Espíritu te ayuda a cumplir el requisito justo de la ley.
  • Según el versículo 6 el Espíritu da vida y paz.
  • Según el versículo 11 Dios te resucitará de entre los muertos por el Espíritu que mora en ti.,
  • Según el versículo 13, el Espíritu te ayuda a hacer morir las obras del cuerpo.
  • Según el versículo 14, los hijos de Dios son guiados por el Espíritu.
  • Según los versículos 15-16 el Espíritu da testimonio en nosotros de que somos hijos de Dios y así nos da la seguridad de nuestra salvación.
  • Según el versículo 23 El Espíritu Santo es el anticipo y la garantía de nuestra redención final.

y ahora en los versículos 26-27 el Espíritu nos ayuda cuando no sabemos cómo orar como deberíamos. Eso es lo que queremos ver esta mañana.,

igualmente el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos qué pedir como debemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos demasiado profundos para palabras. 27 y el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios.

la palabra «del mismo modo» al principio del versículo 26 significa que Pablo nos ha estado ayudando en lo que ha estado diciendo Y ahora quiere darnos un poco más de ayuda explicando que el Espíritu mismo nos ayuda., La manera en que Él nos ha estado ayudando es diciéndonos por qué nuestros sufrimientos valen la pena soportarlos por Cristo. Todos los verses18 – 25 dan razones de por qué debemos aferrarnos a nuestra esperanza en el medio de la futilidad y la decadencia y el gemido y la muerte. Ahora Pablo dice, «igualmente» – de la misma manera-el Espíritu Santo nos ayuda en nuestra debilidad.

así que quiero hacer tres preguntas que creo que este texto responde.1) ¿Qué ora el Espíritu Santo por nosotros? 2) ¿Cómo ora el Espíritu Santo por nosotros? 3) ¿Por qué el Espíritu Santo reza por nosotros? Responderemos a la primera pregunta hoy y a las otras dos la semana que viene.,

¿qué Ora el Espíritu Santo por nosotros?

En primer lugar, observe que esta es, de hecho, la forma en que el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad, es decir, orando por nosotros.»Del mismo modo el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos qué pedir como debemos, pero el Espíritu mismo finalmente cede por nosotros con gemidos demasiado profundos para las palabras.»

Ahora, ¿qué pide el Espíritu cuando intercede por nosotros?Hay tres maneras en que el texto apunta a una respuesta para esta pregunta: 1) dice que el Espíritu pide cosas que no sabemos que debemos pedir., Versículo 26: «no sabemos orar por lo que debemos.»2) dice que el Espíritu pide cosas que no sabemos pedir a causa de nuestra debilidad. Versículo 26: «El Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad.»3) dice que el Espíritu pide cosas que están de acuerdo con la voluntad de Dios. Versículo 27B: «el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios.»

ahora piensa en lo que implican esos tres hechos. Cuando dice que el espíritu ora por cosas por las que no sabemos orar, eso descarta muchas cosas., Ciertamente sabemos que debemos orar por la santidad y la fe y la esperanza y el gozo y todos los frutos del Espíritu y todos los demás mandamientos no calificados en la Biblia. Hay absolutamente ninguna duda de que debemos orar por cualquier cosa que Dios nos ordene hacer. La voluntad revelada de Dios no está en cuestión. Si Dios nos ha dicho claramente en la Biblia que busquemos algo – como amor o fe o rectitud o santidad o coraje – entonces sabemos que debemos orar por ello.

¿por qué no sabemos por qué orar?

pero este texto dice que el Espíritu nos está ayudando orando por nosotros cuando no sabemos por qué orar., ¿Cuándo es eso?¿Qué tipo de cosas no sabemos por qué orar? ¿De qué no estamos seguros? Aquí es donde la palabra «debilidad» en el versículo 26 se vuelve importante, y el contexto de lo que ha pasado antes.

Pablo dice, » del mismo modo, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad.»La incertidumbre acerca de lo que debemos orar es debido a nuestra» debilidad.»Ahora bien, la palabra «debilidad» en el nuevo testamento puede ser debilidad debido a nuestra limitada naturaleza humana (Romanos 6:19), o debilidad debido a la enfermedad (Lucas 5:15) o debilidad debida a la adversidad (2 Corintios 12:9-10)., Pero considere el contexto de los versículos 18-25, especialmente el versículo 23, «gemimos interiormente mientras esperamos la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos.»Elcontexto es el gemido de la decadencia y la futilidad y la miseria en el mundo. Es el gemido de cuerpos que aún no han sido redimidos. Inverso 10 Pablo dijo que el cuerpo es tan bueno como muerto. En el versículo 11 él dijo que el Espíritu un día levantará nuestros cuerpos mortales de entre los muertos.Pero por ahora, el cuerpo gime bajo la maldición de la caída (V.20).,

así que en el versículo 18-25 Pablo está ayudando a los santos gimiendo al mantenerles la esperanza mientras esperan la redención de sus cuerpos.Luego en el versículo 26 dice, » asimismo el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad.»Te he estado ayudando en tu debilidad con las promesas de un gran futuro. Ahora también el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. ¿Qué debilidad? De la que he estado hablando –la enfermedad y la futilidad y la frustración y la decadencia y la miseria de la vida en el camino al cielo.

entonces, ¿qué es lo que no sabemos por qué orar en este estado de debilidad?, Creo que la respuesta es: ¿no conocemos la voluntad secreta de Dios sobre nuestras enfermedades y nuestras dificultades? No sabemos si debemos orar por sanidad o por fuerza para soportar. Por supuesto,ambos tienen razón y no está mal orar por ninguno de los dos. Pero anhelamos orar con gran fe, y gemimos que no estamos seguros de cuál será el camino de Dios con esta enfermedad o esta pérdida o este encarcelamiento. Simplemente no lo sabemos.

podemos ver algunos ejemplos de esto en la vida de Pablo. Considere el espino en la carne en 2 Corintios 12. Pidió tres veces que se lo quitaran., Y finalmente Jesús le reveló que su voluntad no era quitársela. Seguramente, esa experiencia dejaría a Pablo confundiendo con cada enfermedad y dolor y dificultad y prisión cuál era la voluntad de Dios: ¿sanar o no? ¿Deliverance ornot?

y cuando estaba en la cárcel en Roma parecía – al menos por un tiempo – no estar seguro de por qué orar-vida y ministerio, o muerte con coraje. Él dijo en Filipenses 1: 22-24, » si he de vivir en la carne, esto significará trabajo fructífero para mí; y no sé cuál escoger., 23 Pero yo estoy muy presionado de ambas partes, teniendo el deseo de Partir y estar con Cristo, porque eso es mucho mejor; 24 yetto permanecer en la carne es más necesario por causa de ustedes.»

ahora esto es dolorosamente relevante para muchos en esta iglesia ahora. Y será cada vez más relevante a medida que el precio de ser cristiano y misionero aumente en los próximos años. No solo hay muchos que están enfermos, pero hay algunos ahora y habrá muchos en los próximos años que están en peligro en algún lugar del mundo, y se preguntan, «¿cómo debemos orar?»¿Debemos orar por un salvoconducto?, ¿O debemos decidirnos a quedarnos y orar por protección? ¿O deberíamos quedarnos y orar por el valor para sufrir e incluso morir?

Qué Riesgos?

La gente me pregunta sobre esto casi cada vez que hablo sobre sufrimiento y martirio y asunción de riesgos. Dios nos llama a tomar riesgos. Eso está claro en las Escrituras (Lucas 21: 16). ¿Pero qué riesgos?¿Cuándo arriesgamos nuestras vidas y las vidas de nuestras familias y cuándo no?

John Bunyan, el pastor que escribió Pilgrim’s progress hace más de 300 años estuvo en prisión durante 12 años por tomar conciencia. Podría haber salido si hubiera accedido a no predicar el Evangelio., Tenía una esposa y cuatro hijos pequeños, uno de los cuales era ciego. ¿Fue una decisión fácil? ¿Permanecer en prisión por tomar conciencia, o salir y cuidar de su familia?

y hoy, todos se enfrentarán a decisiones similares, aunque no allas peligrosas. ¿Debo correr este riesgo o no? ¿Debería Iendanger yo mismo, mi familia, mi negocio, mi iglesia, etc.? Bunyanwrote un libro llamado Consejo a los enfermos. En ella captó la perplejidad y la incertidumbre que enfrentamos en peligro o frente a un riesgo por el amor de Cristo. Él pregunta, «¿podemos tratar de escapar» del peligro?, Y él responde:

el punto de Pablo es que cuando usted gime con Cristo – exaltando desiresbut incertidumbre cómo Cristo podría ser magnificado mejor, el Espíritu reza por usted y lo hace pasar.

¿Cómo podemos sentirnos alentados por esto? ¿Cómo es esto una ayuda, como Pablo dice que es: «asimismo el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad.»Él nos ayuda. ¿Te ayudan de esta manera?

cinco estímulos de este texto

permítanme concluir sugiriendo al menos cinco maneras en que usted puede ser animado por este texto si usted confía en Cristo y gime en su corazón para que su nombre sea exaltado en su vida.

1., Sean alentados de que no se espera que conozcan la voluntad de Dios en todos los aspectos. Si su voluntad revelada para ti es siempre fe y esperanza y amor y pureza. Pero no siempre se sabe si confiar en él para librarse de la enfermedad, las dificultades o la prisión, o si confiar en él para ayudarte a morir. Y este texto dice que no está bien saberlo. Hay uno que sabe. Y él está orando de la manera que uno pensó en orar quién sabe. No añadas a tus cargas la preocupación de que no conoces toda la voluntad de Dios.

2. Anímate que en tu perplejidad y gemido no estás siendo observado, estás siendo entendido., Dios está escudriñando tu corazón, y él está encontrando en tus gemidos santos un significado más profundo que las palabras-el significado del Espíritu mismo. Más sobre eso la próxima semana.

3. Anímate de que la obra de Dios para ti no se limita a lo que puedes entender y expresar con palabras. Alégrate de que Dios es capaz de hacer mucho más que todo lo que pides o piensas (Efesios 3:20).Tu pensamiento, especialmente en tiempos de estrés y gemidos, no es el límite de la acción de Dios. Y alégrate de que hay una paz que sobrepasa todo entendimiento humano (Filipenses 4:7). Dios no está limitado por tu mente limitada.

4., Se alentado que en tu debilidad y enfermedad y pérdida y temor y peligro el espíritu de Dios está orando por ti y no contra ti. En el versículo 31 oiremos a Pablo regocijarse: «si Dios está por nosotros, ¿Quién está contra nosotros?»Y aquí vemos parte de lo grande «para nosotros» en el versículo 26. El Espíritu intercede por nosotros, no contra nosotros. Alégrate de que, al aferrarte a Cristo y gemir por su exaltación en tu incertidumbre y dolor, el Espíritu está a tu favor y no contra ti.

5. Por último, animaos a que Dios el Padre escuche la oración del Espíritu. Esta oración es para ti. ¡Y siempre es escuchada!, Siempre contestado, Dios no rechaza las oraciones de Dios.