Blaise Pascal
(Rytí, 17. Století)
Úvod
Blaise Pascal (1623 – 1662) byl francouzský filosof, matematik a vědec z Věku Rozumu.,
Jeho nejstarší (a nejznámější) dílo bylo jako matematik prvního řádu, a to zejména v oblasti projektivní geometrie a teorie pravděpodobnosti, a on dělal důležité příspěvky do přírodních a aplikovaných věd a napsal na obranu vědecké metody. Je také považován za jednoho z nejdůležitějších autorů francouzského klasického období a jednoho z největších mistrů francouzské prózy.
po mystickém zážitku na konci svého krátkého života se však věnoval filozofii a teologii., On proti Racionalismu René Descartes a hlavní vyrovnávací filozofie, Britský Empirik, jako nedostatečné pro stanovení hlavních pravd.
Life
Pascal se narodil 19. června 1623 v Clermont-Ferrand ve střední Francii. Jeho otec byl Étienne Pascal, místní soudce a šlechtic, který měl také zájem v oblasti vědy a matematiky; jeho matka byla Antoinette Bégon, který zemřel, když Pascal byl jen tři roky starý. Měl dvě sestry, mladší Jacqueline a starší Gilberte., V roce 1631, jeho otec prodal jeho právní postavení (běžná praxe v té době) a investoval peníze do státních dluhopisů, které za předpokladu, pohodlný (pokud ne opulentní) příjmy, a které umožnily rodinu přestěhovat se do Paříže. Tam najali Louise Delfaultovou jako služku a nakonec se stala instrumentálním členem rodiny (i když se jeho otec nikdy znovu neoženil).
pascalův otec se rozhodl vzdělávat své děti sám, všichni předvedli mimořádné intelektuální schopnosti, zejména jeho syn Blaise, který byl zjevně něco jako zázračné dítě., Učil svého syna gramatiku, latinu, španělštinu a matematiku, vše podle původní metody. Mladý Pascal ukázal úžasnou schopnost matematiky a vědy, složil pojednání o zvucích vibračních těl ve věku jedenácti let a nezávislý důkaz součtu úhlů trojúhelníku ve dvanácti.,
chlapec byl pak dovoleno studie Euclid, a sedět v (jako tichý na kost) na setkání v klášterní cele Père Marin Mersenne (1588 – 1648), kde některé z největších matematiků a vědců v Evropě (včetně Gilles de Roberval, Gérard Desargues, Claude Mydorge, Pierre Gassendi a René Descartes), často se setkal. V důsledku toho předčasný šestnáctiletý Pascal předložil skupině pojednání o geometrii kuželů, které zahrnovalo to, co se stalo známým jako Pascalova věta.,
V roce 1638, nicméně, Kardinál Richelieu splácet vládní dluhopisy (za účelem financování jeho válečné úsilí), a Pascal rodiny se ocitly v mnohem menší okolností. Jeho otec byl nakonec nucen uprchnout z Paříže, protože jeho opozice Richelieu fiskální politiky, a děti byly ponechány nějakou dobu v péči o jejich sousedka Paní Sainctot (velká krása s nechvalně známé minulosti, který držel jeden z nejvíce zářící a intelektuální salony v celé Francii)., V následujícím roce, nicméně, Pascaly‘ otec byl obnoven na Kardinála přízně, a dokonce jmenován jako král komisaře daní v městě Rouen.
od svého osmnáctého roku Pascal trpěl nervovým onemocněním, které mu zanechalo sotva den bez bolesti., Nicméně, po 1640s a brzy 1650s, Pascal produkoval některé z jeho nejslavnějších matematických prací (včetně toho, co se staly známý jako pascalův Kalkulátor a pascalův Trojúhelník, a práce na teorii pravděpodobnosti a počtu pravděpodobnosti), a vědecké práce (zejména v oblasti hydrodynamiky a hydrostatiky, a to včetně vynálezů hydraulický lis, injekční stříkačky, a mnohem lepší barometr).
v roce 1647 ho paralytický útok tak zneškodnil, že se se svou sestrou Jacqueline přestěhoval do Paříže a hledal lepší lékařské ošetření., Jeho zdraví se trochu zlepšilo, ale jeho nervový systém byl trvale poškozen a byl vystaven prohlubující se hypochondrii a záchvatům hněvu a deprese.
Kolem tohoto času, on také se stal zájem o učení Katolické frakci známé jako Jansenism, který stal se populární ve Francii v té době, a začal psát na teologické předměty pro první čas v průběhu roku 1647, i když tento počáteční náboženské angažovanosti brzy zmizel., Jeho otec zemřel v roce 1651, přičemž jeho dědictví Pascal a Jacqueline, který pak odešel, aby se stal uchazeč na zastánce jansenismu klášter Port-Royal.
V listopadu 1654, měl kartáč se smrtí poté, nehoda, od něhož se vynořil nezraněný, ale ten šok, který zřejmě vedl k intenzivní náboženské vize, který oživil jeho přesvědčení a náboženských závazků. Začal pravidelně navštěvovat kláštery v Port-Royal na ústupy a začal psát své první velké literární dílo o náboženství, „Lettres provinciales“ („provinční dopisy“)., Jeho náboženství bylo posíleno zjevným zázrakem v Port-Royal a rozhodl se napsat svůj poslední, nedokončený zákon (a nejvlivnější teologické dílo), „Pensées“ („myšlenky“), nyní široce považován za jeho mistrovské dílo a mezník ve francouzské próze.
V jeho posledních letech v Paříži, následoval asketický životní styl a, v roce 1659, Pascal, jehož zdraví nebylo dobré, vážně onemocněl, odmítá péči, jeho lékaři v přesvědčení, že „nemoc je přirozený stav Křesťanů“., Král Ludvík XIV potlačil zastánce jansenismu hnutí v roce 1661, a jeho sestra Jacqueline zemřel ve stejný rok, což vedlo Pascala k relaxaci jeho náboženské horlivosti poněkud. V roce 1662 se Pascalova nemoc stala násilnější a nakonec zemřel po křečích 19.srpna 1662, pouhých 39 let.
| Zpět na začátek |
Pascaly je filozofické a teologické psát začal až na sklonku života, po jeho mystické náboženské vize 1654., Jeho první významné literární dílo o náboženství, „Lettres provinciales“ („provinční dopisy“), vyšlo v letech 1656 až 1657 pod pseudonymem. To napadl kasuistika (case-based, jako protiklad k principu, úvaha) mnoho Katolických myslitelů raného novověku (zejména Jezuitů), jak pouhé použití komplexní uvažování ospravedlnit morální laxnost a všechny druhy hříchů. To vyvolalo a popudil Krále Ludvíka XIV (kdo si objednal knihy roztrhané a spálené), a Papež Alexander VII (který odsoudil nich, přesto, že je přesvědčen o Pascal argumenty)., Nicméně, „provinční dopisy“ byly velmi populární jako literární dílo, a ovlivnil prózu pozdějších francouzských spisovatelů jako Voltaire a Jean-Jacques Rousseau.
Pascalovo nejvlivnější teologické dílo, posmrtně označované jako „Pensées“ („myšlenky“), ačkoli původně nazvané“Apologie de la religion Chrétienne“ („obrana křesťanského náboženství“), nebylo dokončeno před jeho smrtí. Na svém prvním vydání v roce 1670 (i když cenzuroval pro časy), to okamžitě se stal klasikou, a je široce považován za Pascaly‘ mistrovské dílo, stejně jako mezník ve francouzské prózy., Mělo to být trvalé a koherentní zkoumání a obrana křesťanské víry,i když to nikdy nebylo dost. Jeden z jeho (vysoké riziko) hlavní strategií bylo využít protichůdné filozofie Skepticismu a Stoicismu (dokládá Michel de Montaigne a Epictetus v tomto pořadí), aby nevěřící na takové zoufalství a zmatek, že on by přijmout Boha. Potvrdil Pascalovu pozici Fideisty (názor, že náboženská víra závisí spíše na víře nebo zjevení než na rozumu, intelektu nebo přirozené teologii.,
Pascalův nejznámější vpád do filozofie náboženství byl jeho argumentem pro víru v Boha, který se stal známým jako Pascalova sázka. Není založen na výzvě k důkazům, že Bůh existuje, ale spíše na tom, že je v našem zájmu věřit v Boha, a proto je pro nás racionální tak učinit. Argumentoval takto: pokud věříme v Boha, pak pokud existuje, dostaneme nekonečnou odměnu v nebi, zatímco pokud ne, pak jsme ztratili málo nebo nic., Naopak, pokud nevěříme v Boha, pak pokud existuje, dostaneme nekonečný trest v pekle, zatímco pokud ne, pak budeme mít málo nebo nic. To znamená, „buď přijímá nekonečné odměnu v nebi nebo ztráty malé nebo nic“ je jasně lepší než „buď přijímá nekonečný trest v pekle nebo získává málo nebo nic“, takže je rozumné věřit v Boha, i když neexistuje žádný důkaz, že existuje.,
Jako mladý muž, Pascal již osvědčil matematik prvního řádu, psaní své první matematické pojednání, jak mladý jako 11 nebo 12 let. V roce 1642 (pak ještě devatenáct), zkonstruoval mechanický kalkulátor schopný sčítat a odčítat, známý jako pascalův Kalkulátor (nebo Pascaline), první a nejzákladnější kolem padesáti postavil v průběhu jeho života., V roce 1653, byl dokončen další matematické milník, jeho „Traité du triangle arithmétique“ („Pojednání o Aritmetickém Trojúhelníku“), ve kterém popsal pohodlné tabulkové prezentace pro binomické koeficienty, nyní nazývá pascalův Trojúhelník. V roce 1654, on odpovídal s Pierre de Fermat (1601 – 1665) na nové matematické teorie pravděpodobnosti, a jejich práci o počtu pravděpodobnosti, položil důležité základy pro Gottfried Leibniz později formulace infinitezimální kalkul.,
V pozdní 1640s a brzy 1650s, Pascal sledované studium hydrodynamiky a hydrostatiky, a objasnit pojmy tlak a vakuum (možnost, která byla zamítnuta, protože Aristotelské krát) shrnující rané dílo Evangelisty Torrincelliho (1608 – 1647) na barometry, která se poprvé setkal v roce 1646. Mezi jeho vynálezy patří hydraulický lis (pomocí hydraulického tlaku k násobení síly) a stříkačka.,
dal také jedním ze 17. Století je významné prohlášení o vědecké metody: „s cílem ukázat, že hypotéza je zřejmé, že to nestačí, že všechny jevy z ní vyplývají; místo toho, pokud to vede k něčemu, na rozdíl od jednoho z jevů, které stačí ke stanovení jeho nepravdivost“.
| Blaise Pascal Knihy | Zpět na začátek |
Viz další zdroje a doporučená literatura seznam níže, nebo se podívejte na knihy filozofie stránky pro úplný seznam., Kdykoli je to možné, spojil jsem se s knihami s mým Amazon affiliate code a jako Amazon Associate vydělávám z kvalifikovaných nákupů. Nákup z těchto odkazů pomáhá udržovat web v chodu a jsem vděčný za vaši podporu!
- Pascal (Velcí Filozofové Řady), 1. Vydání
Ben Rogers (Autor) - Blaise Pascal ‚ s Quest na Nevyslovitelné (Nové Pohledy na Filozofické Stipendium)
Dawn M., Ludwin (Autor) - Bůh Nám Nic Nedluží: Stručná Poznámka o Pascal je Náboženství a na Duchu Jansenism
o Leszek Kołakowski (Autor) - Portréty Myšlení: Znalosti, Metody a Styly v Pascalu
Buford Norman (Autor)