ver también: religión Sumeria y religión babilónica

mapa general de la antigua Mesopotamia.

en el cuarto milenio antes de Cristo, la primera evidencia de lo que es reconociblemente la religión mesopotámica se puede ver con la invención en Mesopotamia de la escritura alrededor del 3500 antes de Cristo.

la gente de Mesopotamia originalmente consistía en dos grupos, los hablantes acadios semíticos orientales (más tarde divididos en asirios y babilonios) y la gente de Sumeria, que hablaba una lengua aislada., Estos pueblos eran miembros de varias ciudades – estado y pequeños reinos. Los sumerios dejaron los primeros registros, y se cree que fueron los fundadores de la civilización del período Ubaid (6500 AC a 3800 AC) en la Alta Mesopotamia. En tiempos históricos residían en el sur de Mesopotamia, que era conocida como Sumeria (y mucho más tarde, Babilonia), y tuvo una influencia considerable en los hablantes acadios y su cultura., Los semitas de habla Acadia se cree que han entrado en la región en algún momento entre 3500 aC y 3000 AC, con los nombres acadios que aparecen por primera vez en las listas de reinos de estos estados C. siglo 29 AC.

los sumerios fueron avanzados: además de inventar la escritura, las primeras formas de matemáticas, los primeros vehículos con ruedas/carros, la astronomía, la astrología, el código escrito de la ley, la medicina organizada, la agricultura avanzada y la arquitectura, y el calendario., Crearon las primeras ciudades-estado como Uruk, Ur, Lagash, isn, Kish, Umma, Eridu, Adab, Akshak, Sippar, Nippur y Larsa, cada una de ellas gobernada por un ensí. Los sumerios permanecieron en gran parte dominantes en esta cultura sintetizada, sin embargo, hasta el surgimiento del Imperio acadio bajo Sargón de Akkad alrededor de 2335 A.C., que unió a toda Mesopotamia bajo un solo gobernante.

hubo un sincretismo creciente entre las culturas y deidades sumerias y Acadias, con los acadios típicamente prefiriendo adorar a menos deidades pero elevándolas a mayores posiciones de poder., Alrededor de 2335 A.C., Sargón de Akkad conquistó toda Mesopotamia, uniendo a sus habitantes en el primer imperio del mundo y extendiendo su dominación a la antigua Irán, el Levante, Anatolia, Canaán y la Península Arábiga. El Imperio acadio resistió durante dos siglos antes de colapsar debido al declive económico, las luchas internas y los ataques del noreste por parte del pueblo Gutiano.

tras un breve Renacimiento Sumerio con la tercera dinastía de Ur o Imperio Neo-Sumerio, Mesopotamia se dividió en varios estados acadios., Asiria había evolucionado durante el siglo 25 AC, y se afirmó en el norte alrededor de 2100 AC en el antiguo Imperio asirio y el sur de Mesopotamia se fragmentó en una serie de reinos, siendo los más grandes isn, Larsa y Eshnunna.

en 1894 AC la ciudad-estado inicialmente menor de Babilonia fue fundada en el sur por la invasión de los amorreos de habla semítica Occidental. Rara vez fue gobernada por dinastías nativas a lo largo de su historia.

algún tiempo después de este período, los sumerios desaparecieron, convirtiéndose totalmente absorbidos por la población de habla Acadia.,

Los reyes asirios se atestiguan desde finales del siglo 25 AC y dominaron el norte de Mesopotamia y partes del Este de Anatolia y el noreste de Siria.

alrededor de 1750 A.C., El gobernante amorreo de Babilonia, el rey Hammurabi, conquistó gran parte de Mesopotamia, pero este imperio se derrumbó después de su muerte, y Babilonia fue reducida al pequeño Estado que había sido en su fundación. La dinastía Amorita fue depuesta en 1595 A. C. Después de los ataques de los habitantes de las montañas conocidos como los Kassitas de las montañas Zagros, que gobernaron Babilonia durante más de 500 años.,

Asiria, habiendo sido la potencia dominante en la región con el antiguo Imperio Asirio entre los siglos 20 y 18 AC antes del surgimiento de Hammurabi, una vez más se convirtió en una potencia importante con el Imperio Asirio medio (1391-1050 AC). Asiria derrotó a los hititas y Mitanni, y su creciente poder obligó al nuevo reino de Egipto a retirarse del Cercano Oriente. El Imperio Asirio medio en su apogeo se extendía desde el Cáucaso hasta la moderna Bahréin y desde Chipre hasta el oeste de Irán.,

El Imperio Neo-Asirio (911-605 AC) fue la potencia más dominante en la tierra y el imperio más grande que el mundo había visto hasta ahora entre el siglo 10 AC y finales del siglo 7 AC, con un imperio que se extiende desde Chipre en el oeste hasta el Centro de Irán en el Este, y desde el Cáucaso en el norte a Nubia, Egipto y la Península Arábiga en el sur, facilitando la propagación de la cultura y la religión mesopotámica a lo largo y ancho bajo emperadores como Asurbanipal, Tukulti-Ninurta II, Tiglat-pileser III, Salmanasar IV, Sargón II, Senaquerib y asaradón., Durante el Imperio neoasirio, el arameo Mesopotámico se convirtió en la lingua franca del Imperio, y también en la propia Mesopotamia. Los últimos registros escritos en acadio fueron textos astrológicos que datan del año 78 D. C. descubiertos en Asiria.

El Imperio cayó entre 612 AC y 599 AC después de un período de severa guerra civil interna en Asiria que pronto se extendió a Babilonia, dejando a Mesopotamia en un estado de caos., Una Asiria debilitada fue entonces objeto de ataques combinados por una coalición de vasallos hasta entonces, en la forma de los babilonios, caldeos, medos, escitas, persas, Sagartianas y cimerios a partir del 616 A.C. Estos fueron dirigidos por Nabopolasar de Babilonia y Ciaxares de Media y Persia. Nínive fue saqueada en 612 A. C., Harrán cayó en 608 A.C., Carquemis en 605 A. C., y los rastros finales de la administración imperial Asiria desaparecieron de Dūr-Katlimmu en 599 A. C.,

Babilonia tuvo un breve florecimiento tardío de poder e influencia, inicialmente bajo la dinastía Caldea, que se hizo cargo de gran parte del Imperio anteriormente controlado por sus parientes del Norte. Sin embargo, el último rey de Babilonia, Nabónido, un Asirio, prestó poca atención a la política, prefiriendo adorar a la deidad Lunar pecado, dejando el Gobierno del día a día a su hijo Belsasar. Esto y el hecho de que los persas y los medos al este estaban creciendo en poder ahora que el poderío de Asiria que los había mantenido en vasallaje durante siglos había desaparecido, deletrearon el toque de muerte para el poder nativo Mesopotámico., El Imperio Aqueménida conquistó el Imperio neobabilónico en 539 A. C., Después de lo cual los caldeos desaparecieron de la historia, aunque el pueblo Mesopotámico, la cultura y la religión continuaron perdurando después de esto.

efecto de las creencias religiosas asirias en su estructura políticaEditar

Al igual que muchas naciones en la historia de Mesopotamia, Asiria fue originalmente, en gran medida, una oligarquía en lugar de una monarquía. Se consideraba que la Autoridad recaía en «la ciudad», y el Gobierno tenía tres centros principales de poder: una asamblea de ancianos, un gobernante hereditario y un epónimo., El gobernante presidía la asamblea y llevaba a cabo sus decisiones. No se le hacía referencia con el término acadio habitual para «rey», šarrum; en cambio, estaba reservado para la deidad patrona de la ciudad, Ashur, de quien el gobernante era el sumo sacerdote. El gobernante solo fue designado como «mayordomo de Assur» (Iššiak Assur), donde el término para mayordomo es un préstamo del sumerio ensí. El tercer Centro de poder fue el epónimo (limmum), que dio al año su nombre, de manera similar a los Arcontes epónimos y cónsules romanos de la antigüedad clásica., Fue elegido anualmente por sorteo y fue responsable de la administración económica de la ciudad, que incluía el poder de detener personas y confiscar propiedades. La institución del epónimo así como la fórmula Iššiak Assur persistieron como vestigios ceremoniales de este sistema temprano a lo largo de la historia de la monarquía Asiria.

La religión en el Imperio Neo-Asirioeditar

La religión del Imperio Neo-asirio se centró alrededor del rey Asirio como el rey de sus tierras también. Sin embargo, la realeza en ese momento estaba estrechamente vinculada con la idea del mandato divino., El rey Asirio, aunque no era un Dios mismo, fue reconocido como el siervo principal del dios principal, Ashur. De esta manera, la autoridad del rey era vista como absoluta siempre y cuando el sumo sacerdote asegurara a los pueblos que los dioses, o en el caso de los asirios henoteístas, el Dios, estaba complacido con el gobernante actual. Para los asirios que vivían en Assur y las tierras circundantes, este sistema era la norma. Para los pueblos conquistados, sin embargo, fue novedoso, particularmente para la gente de las ciudades-estado más pequeñas., Con el tiempo, Ashur fue promovido de ser la deidad local de Assur al Señor Supremo del vasto dominio asirio, que se extendió desde el Cáucaso y Armenia en el norte hasta Egipto, Nubia y la Península Arábiga en el sur, y desde Chipre y el mar Mediterráneo oriental en el oeste hasta el Centro de Irán en el este. Assur, la deidad patrona de la ciudad de Assur desde finales de la edad del Bronce, estaba en constante rivalidad con la deidad patrona de Babilonia, Marduk. La adoración se llevó a cabo en su nombre a través de las tierras dominadas por los asirios., Con la adoración de Asur a través de gran parte de la media luna fértil, el rey Asirio podía ordenar la lealtad de sus compañeros siervos de Asur.

historia posterior de Mesopotamiaeditar

en 539 A.C., Mesopotamia fue conquistada por el Imperio Aqueménida (539-332 A. C.), Entonces gobernada por Ciro el Grande. Esto puso fin a más de 3.000 años de dominación semítica mesopotámica del Cercano Oriente., Los persas mantuvieron y no interfirieron en la cultura y religión nativa y Asiria y Babilonia continuaron existiendo como entidades (aunque Caldea y los caldeos desaparecieron), y Asiria fue lo suficientemente fuerte como para lanzar grandes rebeliones contra Persia en 522 y 482 A.C. Durante este período, la lengua siríaca y la escritura siríaca evolucionaron en Asiria, y fueron siglos más tarde el vehículo para la propagación del cristianismo siríaco en todo el Cercano Oriente.,

entonces, dos siglos más tarde, en 330 AC El emperador Griego macedonio Alejandro Magno derrocó a los persas y tomó el control de la propia Mesopotamia. Después de la muerte de Alejandro mayor influencia helenística fue traído a la región por el Imperio Seléucida. Asiria y Babilonia más tarde se convirtieron en provincias bajo el Imperio Parto (Athura y Provincia de Babilonia), Roma (provincia de Asiria) y el Imperio sasánida (provincia de Asuristán)., Babilonia se disolvió como una entidad durante el Imperio parto, aunque Asiria perduró como una entidad geopolítica hasta la conquista árabe islámica del siglo VII.

durante el Imperio Parto hubo un renacimiento importante en Asiria (conocida como Athura y Assuristán) entre el siglo II A.C. y el siglo IV D. C., con templos una vez más dedicados a dioses como Ashur, Sin, Shamash, Hadad e Ishtar en Estados Neoasirios independientes como Assur, Adiabene, Osroene, Beth Garmai, Hatra y Beth Nuhadra.,

con la cristianización de Mesopotamia a partir del siglo I D.C. los Estados asirios independientes de Adiabene, Osroene, Assur, Hatra, Beth Nuhadra y Beth Garmai fueron gobernados en gran medida por conversos a formas autóctonas del cristianismo de rito oriental aún existente en la forma de la Iglesia de Oriente y la Iglesia Ortodoxa siríaca, así como el judaísmo., Las sectas gnósticas como el Sabianismo y el Mandeanismo aún existente también se hicieron populares, aunque las religiones nativas aún coexistían junto con estas nuevas religiones monoteístas entre la población nativa; dioses como Ashur y Sin todavía eran adorados hasta el siglo IV en Asiria. En el siglo III dC floreció otra religión mesopotámica nativa, el maniqueísmo, que incorporó elementos del cristianismo, el judaísmo, el budismo y el zoroastrismo, así como elementos mesopotámicos locales.

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