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Jesús dijo que quien no lleva su cruz no puede ser su discípulo. Este pasaje puede ser aterrador porque Jesús hace fuertes afirmaciones acerca de odiar a su familia y su propia vida., Si afirmamos seguir a Jesús, entonces necesitamos saber exactamente lo que él requiere para ser su discípulo.
Paso
14:25 grandes multitudes iban con él, y él se volvió y les dijo: 26″Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y madre y esposa e hijos y hermanos y hermanas, sí, y aún a su propia vida, no puede ser mi discípulo. 27 el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. 28porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y cuenta el costo, si tiene suficiente para terminarla?, 29 de otro modo, cuando ha puesto el cimiento y no puede terminar, todos los que lo ven comienzan a burlarse de él, 30 diciendo: «Este hombre comenzó a edificar, y no pudo terminar.’31 ¿o qué rey, saliendo al encuentro de otro rey en la guerra, no se sentará primero y deliberará si con diez mil puede encontrarse con el que viene contra él con veinte mil? 32y si no, mientras el otro está todavía muy lejos, envía una delegación y pide Términos de paz. 33 Así que, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo., 34La sal es buena, pero si la sal ha perdido su sabor, ¿cómo se restaurará su sal? 35es inútil para el suelo o para la pila de estiércol. Se tira. El que tiene oídos para oír, oiga.»- Lucas 14:25-35
en términos generales, la gente se acerca a este pasaje de dos maneras diferentes:
- Algunos toman el pasaje en su valor nominal. Ellos argumentarían: no podemos seguir a Jesús a menos que literalmente (en un grado u otro) odiemos a nuestros padres, tomemos nuestras cruces y demos todas nuestras posesiones a los pobres.,
- otros argumentan que ya que sabemos que somos justificados solo por la fe, ser un discípulo es algo extra que no todos los creyentes están llamados a hacer y no se requiere que sean salvos.
Discípulo = Creyente?
- En El Nuevo Testamento la palabra discípulo se usa indistintamente con la palabra creyente. Por ejemplo, ver Hechos 11: 26.
- Puedes ser un discípulo sin llegar finalmente a la fe. Pero si crees, también eres un discípulo. Por ejemplo, Juan 6: 60-69; Juan 8:31-32.
- ver ¿qué es un discípulo?,
pasajes similares
Jesús usa un lenguaje similar en otros contextos. Estos otros contextos nos dan alguna explicación de lo que Jesús quiere decir en Lucas 14.
discusión de la confesión de Pedro
Jesús usa este mismo lenguaje en la charla que da después de la confesión de Pedro (Marcos 8:27-38; Lucas 9:18-27; Mateo 16:13-28).
Jesús pregunta a sus discípulos Quién piensan las multitudes que es. Ellos responden, algunos dicen Juan el Bautista, otros dicen Elías y otros dicen que uno de los profetas que ha resucitado. Jesús pregunta quién dices que soy Y Pedro dice que tú eres el Cristo.,
Entonces Jesús comienza a enseñarles que él va a ser asesinado y resucitado de nuevo. Pedro aparta a Jesús diciendo que no puede morir. Jesús reprende a Pedro, luego se dirige a sus discípulos y a la multitud y da una charla.
en cada una de las charlas después de la confesión de Pedro, Jesús les dice tres cosas además de este lenguaje acerca de tomar tu cruz.
- quien quiera salvar su vida la perderá y quien pierda su vida la encontrará.
- ¿Qué les beneficiará si ganan el mundo y pierden su propia alma?
- quien se avergüence de Jesús, Jesús se avergonzará de él.,
enviando a los Doce
Jesús también usa este lenguaje en la charla que da a los doce antes de enviarlos a un viaje misionero (Mateo 10:1-42). Jesús les advierte que serán perseguidos porque lo siguen.
estas charlas tienen un tema similar: ¿Qué vas a hacer cuando el mundo te haga sufrir como hicieron sufrir a Jesús?
Jesús está enseñando a sus discípulos que tienen que tomar una decisión. Elegir seguir a Jesús a menudo significa perder algo en este mundo — de la familia a la libertad a su propia vida.,
Paso
14:25 grandes multitudes iban con él, y él se volvió y les dijo: 26″Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y madre y esposa e hijos y hermanos y hermanas, sí, y aún a su propia vida, no puede ser mi discípulo. – Lucas 14:25-26
- Jesús utiliza un lenguaje fuerte para llamar su atención.
- lo que amas es lo que te aferras; lo que odias es lo que dejas ir.
- Jesús está imaginando un escenario en el que el Evangelio divide una familia., Es probable que aquellos que rechazan a Jesús también rechacen a sus otros miembros de la familia que aceptan a Jesús. Los que aceptan el Evangelio se enfrentan entonces a una difícil elección: ¿de quién estás tú? Compare con Mateo 10:34-38.Compare con Mateo 16:24-26.
El que no lleva su propia cruz y viene en pos de mí no puede ser mi discípulo. – Lucas 14:27
- Una cruz no es algo que se usa para cometer suicidio. Una cruz es algo a lo que alguien más te clava.,
- si los romanos te encontraron culpable de un crimen digno de la pena capital, te clavaron en una cruz y te dejaron allí hasta que moriste.
- Las multitudes que seguían a Jesús estaban familiarizadas con la escena de un criminal condenado llevando su cruz al lugar de su ejecución.
- en todos los contextos donde vemos este lenguaje sobre cargar tu cruz, el contexto es que el mundo te odiará por seguir a Jesús y te harán sufrir por ser su discípulo.
- llevar la cruz es tener la voluntad de aceptar la desaprobación y el rechazo del mundo.,
14: 28por qué de ustedes, deseando construir una torre, no se sienta primero y cuenta el costo, si tiene suficiente para completarla? 29 de otro modo, cuando ha puesto el cimiento y no puede terminar, todos los que lo ven comienzan a burlarse de él, 30 diciendo: «Este hombre comenzó a edificar, y no pudo terminar.’31 ¿o qué rey, saliendo al encuentro de otro rey en la guerra, no se sentará primero y deliberará si con diez mil puede encontrarse con el que viene contra él con veinte mil?, 32y si no, mientras el otro está todavía muy lejos, envía una delegación y pide Términos de paz. – Lucas 14: 28-32
- Jesús no está diciendo decidir si usted tiene lo que se necesita para ser mi discípulo, y si usted no lo tiene, dejar de fumar antes de empezar. Ninguno de nosotros tiene lo que se necesita.
- El constructor es prudente no iniciar la construcción. El rey es sabio al buscar términos de rendición antes de que llegue el otro rey.
- La analogía es nuestra posición ante Dios.,
- Si pienso que algún día voy a presentarme ante el trono de Dios y convencerlo de que merezco el cielo por mi cuenta, Soy un tonto. Voy a perder esa batalla.
- El curso sabio es evaluar su situación de manera realista ahora y elegir seguir a Jesús.
- En otras palabras, necesito darme cuenta de que el costo del discipulado vale cualquier cosa que pierda en este mundo, incluso si es mi vida.
14: 33 así que, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo. 34La sal es buena, pero si la sal ha perdido su sabor, ¿cómo se restaurará su sal?, 35es inútil para el suelo o para la pila de estiércol. Se tira. El que tiene oídos para oír, oiga.»- Lucas 14:33-35
- En este contexto, Lucas 14: 33 no es un mandamiento para dar toda tu posesión en este contexto. Más bien, nada en esta vida debería ser más importante que seguir a Jesús. En ese sentido, deberías estar dispuesto a perderlo todo.
- va a costar seguir a Jesús. Podría costarte el afecto de tu familia. Podría costarte tu carrera. Podría costarle el respeto y la aprobación de sus compañeros. Podría costarte la vida., ¿Es esa la cruz que estás dispuesto a cargar?
para más detalles y explicaciones, por favor escuche el podcast.
Serie: las parábolas de Jesús: Imágenes del Reino
para obtener ayuda para aprender a estudiar, consulte Estudio Bíblico 101.
foto de Joshua Earle en Unsplash