Vad är Enoks bok och ska den vara i Bibeln?

översikt över Enoks bok

Enoks bok är någon av de flera felaktigt tillskrivna texterna vars påstådda författarskap tillskrivs Enoch, som var Noas farfar (Genesis 5:18). Enok är ett av endast två personer (Elia är den andra) i Guds ord som tog upp till himlen utan att dö (Genesis 5:24; Hebreerbrevet 11:25).,

boken av Enoch citeras i Jude 14-15. Judes citat är inte det enda citatet i Skriften som är från en icke-biblisk källa som Titus 1:12 citerar också Epimenides. Att citera extra-biblisk uppenbarelse betyder inte att vi bör ge biblisk auktoritet till Enok eller Epimenider. Det är intressant att notera att ingen biblisk forskare tror att Enoks bok ska skrivas av skrifternas Enok. Enok var sju generationer från Adam före översvämningen (1 Mos 5: 1-24) och profeterade om människorna före översvämningen (Jude 1:14)., Ett sådant ordstäv om Enoch överlämnades av tradition och registrerades i Enoks bok.

frågan om Jude 14 och Titus 1:12 och boken av Enoch

det finns en debatt om huruvida Jude citerade i Jude 14 apocryphal book of Enoch eller något annat. Oavsett om det är sant eller inte påverkar citatet från Enok inte Skriftens inspiration. Det betyder inte heller att den tidiga kyrkan tog bort Enok på grund av interna inkonsekvenser.,

eftersom vi snart kommer att upptäcka senare i den här artikeln betraktades inte Enoks bok som Skriften av den tidiga kyrkan. Medan det fanns en viss diskussion kring det ingår i kanonen av ett fåtal personer, den tidiga kyrkan inte lägga den i Bibeln. Jude citerar bara något sant i Enok, men det betyder inte att Herren inspirerade Enok. Dessutom citerar Paul Epimenides i Titus 1: 12, men det betyder inte att Epimenides inspirerades heller.,

perioden mellan de gamla och nya testamenten präglades av internationell omvälvning. Ett exempel på detta var den Maccabeanska revolten runt 164 f. Kr., som slutade Antiochus IV: s tyranniska regeringstid, som förorenade Jerusalemtemplet. Israel åtnjöt sedan självständighet från främmande styre, som fortsatte fram till 63 f. Kr. när den romerska generalen Pompeius gjorde Palestina en del av det romerska riket.

under den Intertestamentella perioden var profeterna tysta., Under denna tid fortsatte Det judiska folket att producera religiösa verk som deuterocanoniska böckerna. Många av dem som 1 och 2 Maccabees ingår i Skriftens kanon av den Romersk-katolska kyrkan. Många andra verk producerades dock vid denna tidpunkt och erkändes aldrig som inspirerade även om de användes som hängivna hjälpmedel av vissa i det judiska samhället. Ett exempel på dessa hängivna hjälpmedel är Moses testamente, som sannolikt är källan till Judes beskrivning av kampen om Moses kropp i Jude 9.,

Judes användning av icke-inspirerat material betyder inte att han kände igen de verk han citerar som helt inspirerade. Under ledning av den Helige Ande inkluderade Jude delar av dessa källor i hans inspirerade brev. Biblisk sanning finner sitt ursprung i Herren Gud själv. Kristna behöver inte vara bestört över att Jude citat från icke-inspirerade källor. Jude, under ledning av den Helige Ande, kunde urskilja sanning från fel, varför hans brev, som med hela Skriften, är auktoritativ.,

den tidiga kyrkan och Bibeln, och där Enoks bok passar in

Gamla Testamentet har 39 böcker där apostlarna och de tidiga kyrkans fäder citerade och fast trodde. Den tidiga kyrkan höll en hög bild av Gamla Testamentet, till skillnad från dem som senare i kyrkans historia inte gjorde det. De tidiga kristna trodde att de följde i en Frälsares fotspår vars budskap allmänt kallade hela mänskligheten för omvändelse och tro på honom., I detta sammanhang bar den tidiga kyrkan budskapet om Jesus, ett budskap som centrerade sig på Kristus, som korsfästes, uppstod, segrade och upphöjdes. Det var genom honom att den tidiga kyrkan skulle stiga upp från den romerska civilisationens aska och bli en dominerande kraft på världshistoriens scen.

Athanasius och skriftens kanon

ingen annan siffra i kyrkans historia lyser lika starkt som Athanasius. Athanasius föddes i Ad 295 och steg snabbt genom den Alexandriska kyrkans led., Han blev personlig assistent till biskopen och var där vid Nicaea råd i AD 325. Athanasius var den första som kände igen vad som nu är de 27 bokstäverna i Nya Testamentet.

den första listan med 27 böcker i Nya Testamentet visas i AD 367 i ett brev skrivet av Athanasius, biskop av Alexandria. Det var inte förrän efter det datumet som en enhetlig överenskommelse på listan hittades bland alla lärare i den katolska kyrkan., Runt slutet av det andra århundradet accepterades de flesta av de 27 böckerna i Nya Testamentet av den katolska kyrkan och placerades vid sidan av de judiska skrifterna.

betydelsen av ordet Canon

ordet canon betyder att stå eller regera. Kanonen är listan över auktoritativa och inspirerade skrifter. I protestantisk kristendom är kanonen Skriftens kropp som utgör de 39 böckerna i Gamla Testamentet och 27 i Nya Testamentet.,

en viktig del av kyrkans historia är när böckerna i Bibeln blev officiellt en del av kanonen vid Nicea: s råd i 325 e.Kr. Även om många i kyrkan redan hade ansett de 66 böckerna kanoniska, försökte olika författare som skrev under pseudonymer (de flesta gnostiker) smyga in falska böcker i kyrkan. Det var upp till kyrkan att bestämma Bibelns slutliga kanonisering.,

även om vi inte kan dyka in i alla processer som är involverade i Nicea, eftersom hela böcker har skrivits om ämnet, kan vi i korthet belysa några av de sätt som de bestämde kanoniciteten hos en bok.

de skulle analysera tidigare böcker som redan kanoniserats och jämföra böckerna för kanonisering. Om böckerna innehöll många motsägelser mot vad skrifterna hävdade, skulle de inte gå vidare med att placera boken i kanonen.,

de förlitade sig också på den Helige Andens maningar för att vägleda dem i processen.

igen har hela böcker tillägnats ämnet, men vi kan vara säkra på att de inte bara gick på ett infall när det gäller att bestämma vilka böcker som passar inom Skriftens kanon.

vad man ska göra med Enoch och andra böcker som det

kristna bör behandla Enoks bok och andra böcker som det på samma sätt som vi gör med andra apokryfiska skrifter., En del av vad Apokryferna säger är korrekt och rätt, men mycket av det som står är fel och historiskt felaktigt. Om du bestämmer dig för att läsa dessa böcker kan du läsa dem som en intressant roman som innehåller intressanta historier från historien. Du får inte läsa dem som det inspirerade, oförskämda, ofelbara, tydliga och auktoritativa Guds Ord.

men vi rekommenderar att du läser någon av dessa böcker med försiktighet och urskiljning. Om du befinner dig påverkad av formuleringen som hålls i Apokryfernas böcker, stäng sedan dem för tillfället., Och se till att stanna i ordet dagligen. Även om det är roligt att utforska extra bibliska böcker skrivna årtusenden sedan, är det mycket viktigare att investera i Guds Ord.