sexuellt urval inträffar när djur av ett kön tävlar om att para sig med medlemmar av den andra. Medlemmar av ett kön (vanligtvis män) kan slåss mot varandra för privilegiet att para sig med medlemmar av den andra, som i hjort eller sjölejon., I många andra arter, som påfåglar, tävlar män för att locka kompisar genom skönhet av utseende eller beteende, vilket gör att kvinnor fritt kan välja vem man ska para sig med, en process som heter female choice (Darwin 1871; Fisher 1930). Darwin utvecklade begreppet sexuellt urval eftersom han insåg att naturligt urval inte kunde förklara utvecklingen av en manlig påfågels utbud av långa svansfjädrar som, trots sin skönhet, nästan förintar sin ägares förmåga att fly från rovdjur (Darwin 1871, vo1. 2, s. 97)., Båda böckerna som granskas här fokuserar på sexuellt urval efter kvinnligt val: hur män av olika arter konkurrerar för att övertyga kvinnor att välja dem som kompisar, vilka kriterier kvinnor använder för att välja och hur deras val påverkar utvecklingen. Dessa böcker kommer att intressera denna tidskriftsläsare eftersom de föreslår att evolutionen inte är en rent utilitaristisk process: kvinnor gynnar ofta skönhetens utveckling för sin egen skull, väljer män för sin skönhet i form, färg och beteendemässiga displayer, egenskaper som kan, som Hardys (1967, pp., 101, 119-120, 150) talteori, vara till ingen praktisk nytta vad.

Darwin (1871, s. 257) distinguished non-adaptive sexual from adaptive natural selection very carefully, remarking that sexual selection applies to characteristics which ”serve only to give one male an advantage over another” även om ”de mindre välutrustade hanarna, om tiden tilläts dem… (skulle) para ihop med honorna; och de skulle i alla andra avseenden… vara lika väl anpassade för sina vanliga vanor i livet., I sådana fall måste sexuellt urval ha kommit till spel, för männen har förvärvat sina nuvarande strukturer, inte från att vara bättre utrustade för att överleva i existenskampen, utan från att ha fått en fördel jämfört med andra män.”Med andra ord definierade Darwin sexuellt urval som en process som inte förbättrade anpassningen. Detta faktum verkar nästan okänt för evolutionsbiologer, för få av dem har läst Darwin (1871) med tillräcklig uppmärksamhet.,

sexuellt urval ignorerades i stor utsträckning under de första hundra åren efter Darwin (1871), eftersom det verkade irrelevant för kampen för att rättfärdiga naturligt urval på variation som uppstod utan hänsyn till bärarnas behov som en livskraftig orsak till anpassning. Konkurrens bland män för kvinnor verkade en uppenbar aspekt av kampen för existens. Om det anses alls, var Kvinnliga Val åberopas som en motor för anpassning, som (det antogs) de skulle välja att para sig med de bäst anpassade män. Denna attityd var för utilitaristisk för någon att överväga hur skönhet utvecklats., Biologer var dessutom inte tillräckligt subtila för att se att genetiska system måste anpassas specifikt för att göra naturligt urval gynna adaptiv utveckling. Williams (1966, s. 27) ansåg segregationsdistorsion—biasing meios i heterozygoter i ens egen fördel—som bara ett annat sätt en allel kunde förvärva selektiv fördel. Faktum är att rättvis, opartisk meios behövs för att säkerställa adaptiv utveckling (Leigh 1991) eftersom detta undertrycker konflikter mellan fördelen med vissa alleler och det gemensamma intresset för autosomala gener., Som vi kommer att se, sexuellt urval av kvinnliga val bär på båda teman, utvecklingen av skönhet, och lösa konflikter mellan individuell fördel och det goda i gruppen.

jag diskuterar först Ryans bok, en balanserad, omfattande redogörelse för grunderna för manlig attraktivitet och kvinnligt val. Han arbetade med tungara grodor i Panama, han var först att dokumentera avgörande inflytande Kvinnliga val på manlig parning framgång i det vilda (Ryan 1980)., Han och hans elever har studerat i detalj grunderna för och influenser på sexuellt urval i dessa grodor (Ryan, kapitel 2), avslöjar en underbart komplex historia. En tungara groda samtal är antingen en enkel gnälla (som i alla samtal av andra arter av dess släkte), eller en gnälla följt av en eller flera chuckar. Whine är artspecifik, och” amfibie papilla ” i en tungaras öra är inställd för att vara mest mottaglig för whines av sin egen art., En tungara-kvinna placerad mellan två högtalare, en sändning bara whines, den andra, whines följt av chucks, är sex gånger mer sannolikt att närma sig högtalaren som sänder whines med chucks. Whines med chuckar orsakar också hörselnerven att skicka starkare signaler till hjärnan. Även om komplettering av whines med attraktiva chuckar kostar lite extra energi, är män ovilliga att lägga till chuckar, vilket lockar rovdjur som äter manliga grodor när de aggregerar för att ringa till KOMPISAR., Kvinnor föredrar också djupare chuckar, vilka större män, mer benägna att befrukta alla sina ägg, göra-eftersom de hör dem bättre! Öron av alla arter av detta släkte av groda har en ”basal papilla” inställd på 2200 Hz, även om endast tungara grodor lägger till chuckar (i genomsnitt 2500 Hz) till sina whines. Eftersom den basala papillen är inställd på 2200 Hz kan kvinnor lättare höra djupare, lägre frekvenschuckar. Ryans upptäckt illustrerar hans omsorg: många skulle ha dragit slutsatsen att kvinnor väljer större män med djupare chuckar eftersom de befruktar fler ägg och stoppade studien., Slutligen är kvinnor i andra arter vars män aldrig gör chuckar mer lockade till syntetiska samtal med chuckar till whines av deras art. Chuckar utnyttjade sålunda en befintlig preferens snarare än att coevolving med kvinnlig preferens för dem. Dessa slutsatser är baserade på naturhistoria, enkla valförsök och studier av öronfysiologi och hörselnervaktivitet.

Ryan diskuterar nästa begränsningar på och allmänna egenskaper hos sexuellt urval., Utbudet av ett djurs sensoriska förmågor begränsas av databehandlingskapaciteten i hjärnan och dess utbud av sensoriska förmågor, som är formad av vad den behöver veta för att hitta mat och fly rovdjur. Således beror nattliga fladdermöss mer på ekolokalisering och lukt än syn för att navigera och hitta mat. Dessutom svarar djur på proportionella skillnader i signalstyrka (Webers lag): en tungara-hona som lätt skiljer mellan en en chuck och ett två chuck-samtal hör liten skillnad mellan sex – och sju chuck-samtal., Dessa faktorer påverkar alla en kvinnas svar på en mans Uppvaktning signaler. En kvinna integrerar ofta olika stimuli vid val av en kompis. Den stimulans som orsakar en Drosophila-kvinna att svara på en uppvaktande man är lukten av en viss manlig feromon, men ljudet av hanens stiliserade vingsumma, synen på hans atletiska dans och hans smak (uppvaktande män gör mycket groping, provsmakning med benen) påverkar hennes beslut att para sig (Ryan, s.38-39). Ryan diskuterar de molekylära mekanismerna bakom en kvinnlig Drosophilas preferens för en viss lukt och en viss smak.,

en kvinnas första prioritet är att välja en kompis av hennes art. Således, i tungara-släktet, är kvinnliga hjärnor och öron inställda för att svara endast på whines av män av deras art. Vissa män kan dock närmare matcha kvinnans kriterier för att vara i hennes art, så de verkar mer attraktiva(vackra?) till henne, även om de förbättrar hennes reproduktion inte mer än deras kamrater skulle. Här är sexuellt urval rent estetiskt. Dessutom verkar vissa kvinnliga estetiska preferenser helt orelaterade med en mans kvalitet som en kompis (oavsett om han gör det möjligt för henne att producera mer eller bättre avkommor)., Precis som en kvinnlig groda i arter som aldrig gör chuckar föredrar syntetiska samtal där chuckar läggs till whines av hennes art, så en kvinnlig platyfish i en art vars män saknar svärdliknande svansar föredrar män av hennes art till vilken experimenten har lagt till en svärdliknande svans (Ryan, s. 41-42). En kvinna gör nytta genom att välja en” kvalitet ” kompis som gör det möjligt för henne att ha mer eller bättre avkomma. Kvaliteten kan återspegla bättre hälsa, bättre tillstånd eller bättre gener., Således är samtal av manliga tungara grodor infekterade av den potentiellt dödliga chytrid-svampen, som kan infektera sina kompisar, mycket mindre attraktiva än de hos normala män (Ryan, s. 79). Men hon praktiserar sällan eugenik. Ryans tredje kapitel bygger främst på fåglar, fisk och Grodor. Dessa är lättare att studera experimentellt, men deras svar på sexuella stimuli kan styras oftare av fasta motormönster (Lorenz 1977, s.55-57).,

därefter diskuterar Ryan rollerna för syn, hörsel och lukt på sexuellt urval—i minskande ordning för förmåga att lokalisera signalens källa och ökande ordning på avståndet som signalen kan bära. Visuell sexuell skönhet är analog med en skicklig konstnärs målning, eftersom en konstnär försöker gripa betraktaren med sitt eget känslomässiga svar på en scen (Changeux 2012, s. 39), så skönheten i utseende eller prestanda hos en courting man är anpassad för att gripa kvinnor med en önskan att para sig med honom., Som symmetri spelar en subtil men ofta viktig roll i mänsklig konst, i många arter, inklusive människor, kvinnor föredrar män av mer symmetrisk form (Ryan, s.66, 74-75). Färgseende utvecklades ursprungligen för att förbättra födosökningseffektiviteten, men män av många arter, som quetzaler och paradisfåglar, distribuerar färg för att förbättra sin skönhet. Vilka färger som bäst lockar kvinnor beror dock på de ljusförhållanden som råder där män av artdomstolen (Ryan, s.60-61). I vissa arter, såsom bowerbirds, bygger män strukturer för att förbättra deras attraktivitet., Bowerbirds av några arter bygger imponerande stora, välbyggda hyddor med högar av färgglada föremål placerade i specifika delar av förgården. Slutligen skulle vissa män föredra kompisar med ouppnåeliga egenskaper. Kvinnliga fritillärfjärilar lockar män genom att flaxa sina vingar: ju snabbare de klaffar, desto mer attraktiva är de. En sped-up film som visar en kvinnlig flapping hennes vingar tio gånger snabbare än energiskt möjligt är dock ännu mer attraktiv (Ryan, s. 62).,

de flesta grodor, gräshoppor, syrsor, cikador och katydids, och många fåglar, använder ljud som ett primärt sätt att ringa och väcka sexuell lust i potentiella kompisar. Dessa samtal tillåter kvinnor att identifiera män av sin egen art. Groda samtal och nattliga insektsljud lockar emellertid också rovdjur och parasiter, vilket allvarligt kan begränsa kallandet. I själva verket, en manlig Asiatisk majs borr moth kompisar med en kvinna genom att härma ”terminal buzz” av en fladdermus fånga en insekt, frysa henne i sådan rädsla att hon inte kan motstå parning med honom (Ryan, s. 93-94)., Som med färg kommunicerar olika ljud bäst i olika livsmiljöer, så gräsmarksfåglarnas samtal har högre frekvenser och snabbare pulsfrekvens än skogsfåglarnas samtal (Ryan, s. 86). Även om en manlig tungara groda kan fortsätta att göra samma samtal om och om igen utan att tråkiga kvinnan, måste en näktergal eller sång sparrow variera sin sång för att hålla en kvinna intresserad. En nightingale kan ha en repertoar av 150 låtar (Ryan, s. 87). Friskare sång sparvar har större sångrepertoarer (Ryan, s.88-89). Slutligen måste en man få sig att höra över hans medmänniskor., Vissa förstärker sina samtal genom att ringa från håligheter eller håligheter vars längd matchar samtalets våglängd. Experiment visade att en viss groda i en hålighet delvis fylld med vatten matchade våglängden av hans samtal till längden på den ofyllda delen av hans hålighet. När en del av vattnet avlägsnades ökade grodan våglängden för hans samtal för att matcha utvidgningen av den ofyllda delen av hans hålighet (Ryan, s. 97).

olfaktoriska receptorer är vanligtvis neuroner, så lukt kommuniceras mer direkt till hjärnan än andra sensoriska lägen. Parfym har en ökänd inverkan på vissa män., Många djur, som fruktätande fladdermöss, Drosophila och nektar-ätande moths hittar mat av lukt: Drosophila och moths använder också lukt för att locka kompisar. Manliga nattfjärilar har separata sensorer på sina antenner för blomma dofter vs feromon honor av deras art använder för att locka kompisar (Ryan, s. 110). Feromonen är en artspecifik blandning av två kemikalier. Män kan vara mycket känsliga för sina kvinnors feromon: den franska insektsbeteendegivaren Fabre (1916) berättar hur en stor kvinnlig mal uppstod från hennes kokong i sitt hus, redo att para sig och fyllde den med männen hon lockade., Han fångade sällan denna art annars. Drosophila domstol på ruttnande frukt, där kvinnor lägger ägg, så lukten av sådan frukt exciterar också sexuellt intresse (Ryan, s. 111). Slutligen återspeglar en gnagares lukt genetiken för dess primära immunitetslocus (MHC). Parning med en individ med olika MHC-gener ger friskare unga, och lukt tillåter dessa gnagare (och människor?) att välja kompisar med olika MHC-gener (Ryan, s. 118).,

Ryan diskuterar sedan faktorer som gör att kvinnans sexuella respons varierar i tid: ägglossningstiden och åldern (som klimakteriet närmar sig är en kvinna mer angelägen om att reproducera). I många promiskuösa arter är kvinnor mer benägna att para sig med en man när de ser andra välja honom (Ryan, s. 135). Han slutar med att diskutera hur manliga drag och kvinnliga preferenser kan utvecklas för att matcha. För det första gynnar valet de kvinnor som väljer kompisar som bäst förbättrar deras reproduktiva framgång., Dessa kompisar måste vara av hennes art och bör vara mer fertila, friskare och ofta mer benägna att ge resurser som gynnar deras avkomma. Färg är ofta ett bra hälsoindex, så valet gynnar ofta kvinnor som väljer ljusare färgade kompisar. Hälsa är en sak, men Ryan finner lite bevis på att kvinnor utvecklas för att föredra män som ger sina unga bättre gener (Ryan, s. 151). En annan möjlighet är coevolution mellan ett ”sexigt” manligt drag, vilket kan minska fitness och kvinnlig preferens för det draget., Ju mer attraktiv den manliga drag, desto mer en kvinna gynnar hennes avkomma genom att föredra det, eftersom den ökade attraktionskraft hennes söner ökar parning framgång nog att kompensera för deras lägre överlevnad. Denna omständighet kan ge upphov till skenande samevolution mellan manliga drag och kvinnliga preferens (Lande 1981). Ryan (s. 152) citerar en instans av sådan samevolution men finner få andra; jag tycker att polygeniska modeller inte lätt ger kovariansen av manlig drag med kvinnlig preferens som behövs för att köra en runaway (Leigh, opublicerad)., Slutligen kan män utvecklas ett drag som utnyttjar en befintlig kvinnlig preferens, såsom den hos kvinnliga tungaras för whines med chuckar eller av platyfish för män med svärdliknande svansar. Manliga fritillary fjärilar, dessutom skulle föredra kvinnor som klaffar sina vingar mycket snabbare än vad som faktiskt är möjligt, precis som kvinnliga Änka fåglar skulle föredra män med svansar längre än någon befintlig i naturen (Ryan, s.62, 65). På samma sätt njuter många människor av ”Barbie dockor” vars figurer representerar orealiserbara ytterligheter av” attraktiv ” kvinnlig form., Jag har gått över Ryans diskussion om sexuellt urval hos människor, som han förstår mycket mindre bra än grodor, fisk, malar och fjärilar. Han skriver ofta som om sexuellt urval hos människor bäst studerades i singelstänger, men när han analyserar farorna med pornografi (s. 162), kommer han ihåg att för att reproducera, måste de flesta människor bilda stabila relationer med partners som är villiga att samarbeta i barnuppfostran.

Ryans bok är en balanserad, tydlig och välskriven studie av faktorer som påverkar hur sexuellt urval fungerar. Vad berättar detta om skönhetsutvecklingen?, Ryan (s. 19) säger att skönhet är vad som appellerar till väljarens sinne. Utsikten över vad som är vackert måste dock vara tillräckligt likartad bland medlemmar i en interbreedingpopulation som de para sig med varandra. Detta gör lite för att förklara varför människor hitta färger, former och ljud uppvakta män av många arter så vacker (Darwin 1871, vol. 63; Haldan 1932, s. 162).

Prums bok fokuserar på fåglar och, mindre omfattande, människor., Han började titta på och identifiera fåglar vid 10 års ålder, och lärde sig på college, till sin glädje, att fågelskådning passade honom att studera fågelutveckling. Han har blivit en naturalist som verkligen förstår sina fåglar. Han ser skönhet som att uttrycka en relation mellan ett objekt och dess observatör. Han försöker dra slutsatsen En kvinnlig fågel subjektiv reaktion på skönheten i hennes friare som hon väljer att para sig med. Hur är en mans smycken och föreställningar anpassade för att gripa henne med en önskan att para sig med honom? Changeux (2012, s., 39) artist står inför ett liknande problem: hur man griper en betraktare med sin känslomässiga reaktion på en viss scen. Prum är inspirerad av Darwins (1871) teori om sexuellt urval av kvinnligt val, och med rätta fascinerad av den stora roll Kvinnliga val kan spela i evolutionen. Han argumenterar också, ofta övertygande, att kvinnor ibland gynnar skönhet för sin egen skull, även när det sänker lämpligheten för att leva på både signalerare och väljare.,

en olycklig drone bass mars boken, som jag kommer att diskutera innan du fokuserar på hans boks många goda egenskaper, för den här boken är en av de väldigt få stora böckerna som det har varit mitt privilegium att granska. Han ser sig själv som en ensam förespråkare för Darwins teori om urval av kvinnliga val, inför monolitisk opposition från dem som hävdar att kvinnor använder kriterier som väljer män med bra gener (eller andra användbara egenskaper). Ryans bok avslöjar att andra inser godtyckligheten av kvinnligt val., Ryan säger att kvinnor kan välja skönhet utan hänsyn till användbarhet, även om han också finner rikliga bevis på att kvinnliga kriterier för skönhet brukar gynna friska män (hur kan en svag Vogelkop bowerbird hitta energi för att bygga de stora bower-kvinnorna förväntar sig av honom?). Ryan är ingen del av den oförsonliga, monolitiska oppositionen Prum ser sig själv inför. Prums (2003) hårda inställning till de få motståndarna till hans syn på fågelanor, dessutom sitter konstigt med sina klagomål om sin egen behandling.,

Prum (kapitel 1) betonar dock med rätta oppositionen Darwins teori om kvinnligt val som ursprungligen ställdes inför. Wallace insisterade på att icke-mänskliga kvinnor var oförmögna att välja; Mivart trodde detsamma om kvinnor! Så många fann tanken på kvinnligt val så motbjudande och så farligt att tanken sov i ett sekel. Endast Fisher (1930) accepterade vikten av kvinnligt val, trots sin sociala konservatism och attraktion för eugenik. Prum kritiserar adaptationism eftersom han, som Lewontin, finner anpassning ett farligt normativt koncept., Han tror att sexuellt urval av kvinnligt val leder till en mer varierad, vacker värld. Han kritiserar också befolkningen genetiker mått på lämplighet som alltför urskillningslös. Fisher (1930), men en oceangående adaptationist (och eugeneticist) vars Malthusianska parameter raffinerade befolkningen genetiker ” fitness koncept, först visade hur icke-adaptiv kvinnliga preferenser kan utvecklas.

vad har Prum gjort med Darwins idé? För det första förstärker Prum (s.54-63) Darwins (1871, vol. 2, s., 92) övertygande argument att den raffinerade skönheten hos den manliga Argus pheasantens display ” kan fungera som en charm för kvinnan och för inget annat ändamål.”Sedan diskuterar han manakiner, småfåglar vars män tävlar om att locka kvinnor efter artspecifika kombinationer av vackert utseende, utarbetade, akrobatiska danser och tillhörande ljudeffekter. Prum (s. 90) hävdar att deras mångfald av skärmar endast kan drivas av kvinnligt val, välja kompisar på estetiska kriterier, inte deras geners godhet., Han måste ha rätt: sexuellt urval genererar mycket mer mångfald, långt snabbare och till synes mycket mer capriciously än naturligt urval (West-Eberhard 1983). Sedan visar Prum (s. 126-134) att vingarna av manliga klubbvingade manakiner är unikt deformerade så att männen kan göra musik med dem. Kvinnliga vingar visar korrelerad, men mycket mildare deformation. Här minskar kvinnligt val anpassningsförmåga för att leva i både väljare och utvalda.

nästa kommer Prum: s viktigaste och ursprungliga argument., När konflikter uppstår mellan män som försöker tvinga kvinnor att para sig med dem och kvinnor som försvarar sin frihet att välja sin kompis, kan kvinnligt val råda. I täta populationer av icke-territoriella ankor tvingas 40% av kvinnliga copulations av rogue males, men män som kvinnor valde som mates sire 95-98% av deras unga. I dessa populationer har komplexa penisar som är utformade för att befrukta den mest resistenta honan coevolved med lika komplexa vaginas utformade för att förhindra tvångsbefruktning., Kvinnliga val har segrat, till en kostnad: motstå påtvingade matningar skadar ofta, och kan döda, motstånd. Den stora fördelen med avel från icke-våldsamma män överväger dessa kostnader. I mindre täta populationer av territoriella ankor regerar Kvinnliga Val obestridda (Prum, s.157-174). Därefter vänder han sig till bowerbirds. De mest basala domstolsbyggande bowerbirds, tandnäbbad bowerbirds, bygga inga bowers men göra sina domstolar attraktiva genom att bana dem med stora gröna blad. Kvinnor som inspekterar domstolen är lätt tvungna att para sig., Det senaste arbetet visar att bowers är utformade både för att locka kvinnor och för att skydda dem från tvångsmatningar. Kvinnor föredrar män vars bowers de kan titta på utan att tvingas para sig (Prum, s.194-204). Slutligen saknar de flesta fåglar penisar, tack vare förmodligen kvinnligt val, för en kvinna måste det för en penis-mindre man att befrukta henne. Prum (s.178-180) anser att denna omständighet gjorde det möjligt för monogami att bli utbredd bland fåglar. Kvinnligt val måste vara adaptivt, för kvinnlig reproduktion är vanligtvis det som begränsar befolkningens tillväxt.,

Manakin danser är ritualiserade tävlingar, som Huizinga (1950, s.13, 76) klassificeras som en form av lek. Manliga manakiner bildar leks, grupper av män som konkurrerar om kompisar, var och en med sin egen domstol speciellt förberedd för sina föreställningar, eftersom kvinnor bara para sig med män i leks där deras prestationer lätt jämförs (Prum, s.209-212). Huizinga (1950, s. 47) säger om ritualiserade tävlingar bland fåglar att ” det är dubbelt anmärkningsvärt att fåglar, fylogenetiskt så långt bort från människor, borde ha så mycket gemensamt med dem., Woodcocks utför danser, folkmassor håller flygande tävlingar, bowerbirds … dekorera sina ” bowers. Huizinga visningar spela-särskilt ritualized tävling-som civiliserande aktiviteter. Primitiva domstolar ersatte våldsamma fejder av ritualiserade tävlingar (Hyams 2003), som ursprungligen tjänade mer för att hålla freden än att göra rättvisa (Huizinga 1950, s.78-79). På samma sätt, genom att välja män från leks, har kvinnliga manakiner främjat Socialt, till och med kooperativt beteende bland en LEKS män. Män är i allmänhet kvar i samma lek hela sitt liv, så leks är stabila grupper., Män som stör varandras föreställningar får kvinnor att välja andra, vackrare beställda, leks, når manligt samarbete en apogee i Chiroxiphia, där en LEKS fem eller flera män går med i en kooperativ dans som, om det lyckas, lockar kompisar till alfahannen. Dansens hierarki etablerar vem som lyckas med den nuvarande alfahannen när han dör. De ritualiserade tävlingarna Honor favor har gjort män till sociala djur som är beroende av varandras företag (Prum, PP.211-221).

Prum stänger med en lång diskussion om sexuellt urval bland människor., Jag lyfter fram de delar som betonar den långtgående betydelsen av kvinnligt val i mänsklig utveckling. Manliga orangutaner, gorillor och schimpanser para sig med någon kvinna i estrous de möter. Mänskliga män-män-är mycket väljare, för för dem, parning, särskilt upprepad parning med samma kvinna, innebar normalt engagemang för att hjälpa till att höja den resulterande unga (Prum, s. 235)., Män, som manliga bonobos, para sig ofta med kvinnor som inte för närvarande är fertila, bara bonobos mate promiskuöst för att upprätthålla trupp solidaritet, medan människor vanligtvis gjorde det för att upprätthålla barnuppfödning par bond (Prum, s.231-232). I stora apor, bonobos undantagna, kvinnor har lite val i vem kompisar med dem. Invaderande män orsakar en tredjedel av dödsfallen bland Gorilla spädbarn, för att döda spädbarn ger sina mödrar till estrous tidigare (Prum, s. 287)., Män mördar nästan aldrig styvbarn för sin egen reproduktiva fördel: manligt våld minskar mycket bland människor. Säkerhet från mord av oseriösa män tillåter ett mänskligt barn en mycket längre period av beroende under vilken den kan lära sig språk och de sociala färdigheter den behöver, och dess hjärna kan utveckla sin fulla kognitiva potential (Prum, s.289-290). I orangutanger och gorillor är manliga fångar (hundar) mycket längre än kvinnor, och vuxna män väger över dubbelt så mycket som kvinnor, vilket ger män tvångsmässig makt över kvinnor., Män är dock i genomsnitt endast 16% tyngre än kvinnor, deras hundar är inte mycket längre än sina andra tänder, och de är lika långa i de två könen. Allt detta var redan sant för Australopithecus 3,5 miljoner år sedan. Schimpanser och bonobos är mellanliggande i dessa avseenden mellan de andra stora aporna och oss själva. Prum (sid., 294-297) anser att de minskade skillnaderna i storlek och vapen mellan män och kvinnor gjorde det mycket svårare för män att tvinga matings på kvinnor och krediterar dessa förändringar till kvinnligt val av mindre hotande män, vilket tenderade att befria kvinnor från manligt sexuellt våld. Bland andra effekter av mate val av kvinnor var utvecklingen av monogami i jägare-samlare stammar, som är våldsamt jämlik (Boehm 2012). Tillkomsten av jordbruks-och marknadsekonomier gjorde det möjligt att uppstå ekonomisk ojämlikhet och social hierarki, vilket äventyrade kvinnors frihet att välja (Prum, s.331-332).,

vad har Prum i slutändan åstadkommit? Han har visat att i fåglar, Kvinnliga Val drev utvecklingen av stor skönhet, gång på gång. Dessutom hjälper denna skönhet ofta inte sina ägare att leva: det utvecklades bara för sin egen skull. Prum har exploderat många adaptationistiska myter om mänsklig sexualitet. Liksom Fisher (1930) är jag en adaptationist, men jag har ingen användning för den adaptationistiska mytologin som så äcklade Thompson (1942, s.958-961) med den evolutionära teorin om hans dag.,

inte mer än Ryan har dock Prum visat hur kvinnligt val kan gynna en estetik som vi delar så mycket med fåglar (Darwin 1871; Huizinga 1950). Jag känner bara till två fenomen som kan sprida estetik bortom en enda art. Båda inbegriper ömsesidighet mellan arter där attrahera partner spelar en avgörande roll. Den första är ”social mimicry” (Moynihan 1968, s. 316-317), där tropiska fåglar som foder tillsammans i blandade arter flockar delar ofta markeringar av liknande färg och mönster som förstärker de join-and-follow-svaren som orsakar flockning., I flocking montane tanagers kan dessa vara slående vackra. Den andra uppstår bland växter som konkurrerar om pollinatorer och frödispersrar (West-Eberhard 1983, s.169-170). Växter lockar dessa djur genom skönheten i färg, mönster, form och/eller doft av sina blommor och frukter. Men varför hittar människor så ofta dessa blommor och frukt vackra?

Prum argumenterade också övertygande från jämförande bevis för det ”civiliserande” inflytandet av kvinnligt val för att undertrycka manligt sexuellt våld. På fåglar har han gett tre evolutionära serier av kvinnligt val motverkar manlig tvång., Vad förändras mellan schimpans och australopithecine ekologi så gynnade Kvinnliga val i det senare är dock ett totalt mysterium för mig. Jag hoppas att det framtida arbetet fyller denna klyfta, för det skulle i hög grad förstärka vår förståelse för vårt mänskliga arv.