National Museum of the American Indian (Svenska)

Smithsonian Röster National Museum of the American Indian

Allas historia frågor: Wampanoag Indiska Tacksägelse story förtjänar att vara känd

”ett motgift till feel-good historia är inte känna dig som en dålig historia, men ärlig och inkluderande historia.”—James W., Loewen, plågor & pilgrimer: sanningen om den första Thanksgiving

Thanksgiving-historien du känner och den jag känner är troligtvis densamma. Det är historien djupt rotad i USA: s läroplan—den som inspirerar utan tvekan den viktigaste och traditionsfyllda semestern i amerikansk kultur. Vi lär oss att i 1620 pilgrimerna flydde hårda religiösa förtryck i Storbritannien, seglade över Atlanten, och i December klev iland på Plymouth Rock, i vad som nu är Massachusetts., Med lite mat och inget skydd kämpade kolonisterna för att överleva en brutal vinter tills en vänlig Indian, Squanto, kom och visade dem hur man odlar grödor. Deras första skörd resulterade i en fest, som pilgrimerna gav tack vare de vänliga indianerna för att hjälpa till att få kolonin tillbaka till livet.

denna version av Thanksgiving, medan trevlig, är inte fruktansvärt korrekt., Berättas ur ett perspektiv som ramar pilgrimerna som huvudpersonerna, lämnar historien ut stora detaljer, förhärligar pilgrimernas strävan och den semester den födde och tvingar Wampanoag-indianerna till glömda Roller. Det raderar också en monumentalt sorglig historia. När vi hyllar pilgrimerna och deras mod, och reagerar på den tragiska bakgrunden till Amerikas grundande myt med tystnad, stöder vi i huvudsak en tankegång som bara vissa människors historia betyder något.,

Den sanna historien om Thanksgiving börjar med Indianerna.

ungefär fyra år innan pilgrimerna förankrade i Massachusetts hade Brittiska fiskare redan börjat ta sig igenom New England och stormade genom indiska städer för att kidnappa infödda människor för vinst i slaverihandeln., Även om det ofta lämnas ur läroböcker, denna serie av intrång var katalysatorn för vad som förmodligen är den viktigaste händelsen i denna nations historia, utan vilken européer inte skulle ha kunnat bosätta sig på toppen av de miljontals infödda människor som redan bodde i Amerika-åtminstone inte lika snabbt: epidemisk sjukdom.

före 1492 isolerades västra halvklotet i stor utsträckning, vilket skonade sina ursprungsbefolkningar från sjukdomar resten av världen gav sig till gång på gång., Men denna brist på Kontakt hindrade infödda i Amerika från att utveckla någon typ av immunitet mot Europeiska, asiatiska och afrikanska patogener. När européerna började vandra genom indiska städer, de förde sjukdom med dem. Indianerna dog i en alarmerande takt, vilket gör det väsentligt lättare för kolonisterna att övermanna hela byar—ja, vad som var kvar av dem.

pilgrimerna trodde redan att de var en del av Guds plan., Att hitta tomma byar som 90 procent—ja, 90 procent-av Amerikas indianer dog framför dem bara främjade européernas känsla av sitt öde och påverkade dem för att fortsätta koloniseringen västerut. Som Jolene Rickard (Tuscarora) och Paul Chaat Smith (Comanche) skrev i våra folk: att ge röst åt våra historier, en av öppningsutställningarna på National Museum of the American Indian i Washington, ”den första explosionen av döden är en av de största tragedierna i mänsklighetens historia eftersom den var oavsiktlig och oundviklig, och till och med oundviklig. Men det som hände i dess kölvatten var inte.,”

ett folk som känt led av sjukdomens angrepp var Wampanoag, en nation som består av 69 byar utspridda över dagens Rhode Island och Massachusetts. Skickliga jägare, samlare, bönder och fiskare under våren och sommaren flyttade Wampanoag inåt landet till ett mer skyddat skydd under årets kallare månader. Liksom inhemska grupper överallt hade Wampanoag ett ömsesidigt förhållande med naturen och trodde att så länge de gav tack vare den rikliga världen skulle det ge tillbaka till dem., Långt före ankomsten av pilgrimerna höll Wampanoag ofta Thanksgiving-liknande fester, tack i form av fest och ceremoniella spel.

utsatt för nya sjukdomar, förlorade Wampanoag hela byar. Bara en bråkdel av deras nation överlevde. När Pilgrimsfartygen landade 1620 kämpade de återstående Wampanoag för att parera Narragansett, ett närliggande infödd folk som var mindre drabbade av pesten och nu drastiskt överträffade dem.

För ett ögonblick av historia, intressen pilgrimer och Wampanoag linje., När pilgrimerna landade i New England, efter att ha misslyckats med att ta sig till Hudsons mildare mun, hade de liten mat och ingen kunskap om det nya landet. Wampanoag föreslog ett ömsesidigt fördelaktigt förhållande, där pilgrimerna skulle utbyta europeiska vapen för Wampanoag för mat. Med hjälp av en engelsktalande Patuxet Indian som heter Tisquantum (inte Squanto; han talade engelska eftersom han kidnappades och såldes i den europeiska slavhandeln innan han återvände till Amerika) producerade pilgrimerna en riklig Matleverans den sommaren., För deras del kunde Wampanoag försvara sig mot Narragansett. Festen av inhemska livsmedel som ägde rum i oktober 1621, efter skörden, var ett tack, men det symboliserade framför allt de två gruppernas sällsynta och fredliga samexistens.
händelserna som följde i New England avgår också från Thanksgiving ideal vi firar. För att läsa vad som hände med New England indianer senare i 17-talet, se museets tidigare inlägg gör indianer fira Thanksgiving?,
Lindsay McVay är en senior på University of Central Florida, huvudämne skriftligen och retorik. Hennes yrkeserfarenhet omfattar skriva bidrag för ideella organisationer; bidra till bloggar, särskilt bok Baristas; och utforma webbplatser för Florida oberoende utgivare. Under hösten 2017 har Lindsay arbetat som praktikant inom marknadsföring och kommunikation på National Museum of the American Indian.