gudar och gudinnor

den antika Maya såg universum som består av tre delar – jorden, himlen och underjorden (Xibalba). Jorden ses ofta som en sköldpadda eller en kajman (typ av alligator) som flyter i havet.

den levande världen (dvs jorden) är uppdelad i fyra enligt kardinalriktningarna. Väst och öst bestäms av de punkter där solen stiger och sätter under vinter-och sommarsolståndet.

norr är kopplat till solen när den är högst i himlen och söder med solen som lägst, det är underjorden., Varje riktning är associerad med en specifik färg; öst är röd, norr är vit, väst är svart och söder är gul.

i mitten av världen växer det universella trädet:

det universella eller kosmiska trädet som ses som ceiba-trädet i Maya-världen.

den vattniga underjorden var gudarnas bostad och även förfädernas viloplats. Det är här Folks själar skulle gå efter att de gått bort.,

vattenvägar till livet efter detta

grottor och vattenvägar som sjöar och floder betraktades som passager till underjorden. De var övergångsplatser som ockuperade en position på båda sidor av gränsen mellan de levande (dvs. jorden) och de dödas, förfädernas och Gudomarnas Värld (dvs. underjorden). Som sådan var de och är fortfarande viktiga platser för religiösa ceremonier.

Maya-regnskogen har knappast några floder, strömmar eller sjöar. På Yucatanhalvön hittar vi cenoter, naturliga kalkstensreservoarer.,

följaktligen, för Maya, sågs vatten som kommer från underjorden och förmodligen på grund av dimman som ofta kan ses vid ingången till många grottor i området, trodde man att molnen och regnet kommer från underjorden.,

forntida Maya gudar och gudinnor

runt ett dussin eller så Maya gudar har identifierats och de kan existera samtidigt i flera olika former. Pawahtuun var till exempel en gud som stod vid världens fyra hörn (kardinalriktningar), så han ses i fyra olika former.,

i Maya-koderna och konsten skiljer vissa funktioner övernaturliga varelser från historiska tecken:

• goggle eyes
• framträdande framtänder / snout
• så kallade ”gudmarkeringar”
• kombination av olika djur-och mänskliga egenskaper

itsamnaaj/itzamna, den Supreme skaparen

itzamna var namnet på den Supreme skaparen gudomen, himlens Herre, dag och natt och uppfinnare av böcker och skrivning.,

i koderna är Itzamna representerad som en gammal man med tandlösa käkar och sjunkna kinder.

K ’ inich Ajaw, Sun God

Kinich Ahaw betyder ”Sun-faced Ruler” – det vill säga solguden.

K ’ inich ajaw är lätt att känna igen med sina stora fyrkantiga kisande ögon, romersk näsa och övre T-formade snedställningar och tendril-liknande element curling från varje hörn av munnen. K ’ in (”Sun”) tecken finns vanligen fäst vid hans huvud eller kropp.,

K ’ inich ajaw förknippas ofta med kungar och kungliga dynastier.

Chaak /Chaac eller Chac, regnguden

på grund av Klimatmönstret i Centralamerika och betydelsen av regn för jordbruket, Chaak var en mycket viktig gud. Han var Gud blixtnedslag, åska, regn och vatten.

Chaak bär skal över öronen, har en lång utskjutande näsa och tendrilliknande element som krullar från varje hörn av munnen., Han bär en yxa som symboliserar blixtar.

Yum Kaax, Majsguden

enligt Popol Vuh skapades människor av gudarna med majs (majs) mjöl och vatten.

utöver skapelsemyterna identifierar Maya fortfarande starkt med sin häftväxt och jordbrukscykeln används fortfarande som en analogi för livscykeln, döden och återfödelsen av generationer i en familj.

i koderna avbildas majsguden som en ung man som bär ett öra av majs som huvudbonad och ibland glyph Kan som i sig är en symbol för majs., Han visas ofta med ett långsträckt huvud (som formen av majs på cob).

K ’awiil/Bolon Ts’ Akab, åskguden

k ’ awiil är Maya-guden av blixten och hålls ofta som en spira av Maya-härskare. Han är igenkännlig av en spegel på pannan från vilken ett yxblad sticker ut, en uppåtvänd nos och en orm som en av benen.,

Ek’ Chuwah / Ek Chuaj, Merchant Deity

Ek’ Chuwah (”Black Scorpion”) var en köpman gudom och även guden av kakao.

han är avbildad som svartvitt (Dresden Codex) eller helt svart (Madrid Codex) och bär en bunt varor på ryggen.,

krig och köpman Gud

även om hans namn inte har dechiffrerats ännu, var denna gud en mycket viktig åldrig gudomlighet. Han är ofta representerad att röka cigarrer och ha på sig en stor hatt av svarta tippade ugglfjädrar.,

Pawahtuun/Bacab, Divinity of the Sky And Earth

Pawahtuun står vid världens fyra hörn och stöder himlen. – herr talman! Han är ofta representerad som en gammal man som bär en sköldpadda eller snäckskal på ryggen.,

Ix Chel/Chak Chel, gudinnan för förlossning och läkning

Ix Chel (”Lady Rainbow”) var gudinnan för förlossning, läkning och vävning. Hon är ofta avbildad som en åldrig kvinna med ormar och spindlar (används i vävning) i håret. Enligt vissa källor är hon Detzamnaajs fru.

på 1500-talet Yucatan var kulten av Ix Chel ganska populär och hon hade till och med en fristad på ön Cozumel.,

mångudinnan

mångudinnan visas som en ung kvinna som håller en kanin och sitter i månskära.

Maya antog generellt månen att vara kvinnlig och de såg formen av en kanin i månen.,

Dödsgudarna

i Maya-konsten är många övernaturliga varelser kopplade till döden och underjorden (”Xibalba”, ”the plats för skräck”). De är alla märkta med symboler relaterade till döden; disembodied ögon, skallar och skelettkroppar.

två gudar sticker ut (men de är sannolikt två manifestationer av samma gudom):

• Hun-Came (Kimi) i Popol Vuh och ”Humhau” eller ”Yum Kimil” på 1500-talet Yucatan.,
• Vucub-Kom i Popol Vuh och ”Uac Mitun Ahau” i 16-talet Yucatan.

Hunaphu och Xbalanque, hjälten tvillingar

i Maya världen var de kulturella hjältarna tvillingar: hunaphu (hun ajaw) och xbalanque (Yax Balam). Deras äventyr återges i 1500-talet Popol Vuh. Myten om hjälten tvillingar börjar med historien om sin far och farbror och deras död i underjorden., Maya art visar att olika versioner av myten existerade och att de unga hjältarna hade många äventyr.

tvillingarna är representerade som snygga unga män, som vanligtvis bär vita huvudband. Hunaphu är ofta täckta med svarta fläckar medan Xbalanque har fläckar av jaguar hud och ett litet skägg.

Kukulkan, den ”fjädrade ormen”

som en gudom var Kukulkan associerad med ökningen av Chichen Itza och senare med staden Mayapan., Dyrkan av den befjädrade ormen av Maya var starkt inflytande av kulten av Quetzalcoatl som härstammar i centrala Mexiko och spred sig över Mesoamerica. Observera då att Kukulkan inte ursprungligen var en Maya gudom.

Efter ad 1000 var den mexikanska fjädrade ormen en viktig gudom i Maya-området. I Popol Vuh, där det är en skapargud i samband med vind och regn, kallas den fjädrade ormen Qucumatz (Q ’ UQ ’ umat). Gudomen, som också är förknippad med vatten och moln, transporterar säkert solen över himlen och in i underjorden.,

Popul Vuh

Popol Vuh som översätts som ”Book of Counsel” skrevs i på 1500-talet av Maya K ’ iche. Maya art visar att tidigare och olika versioner av myten existerade.

hur man uttalar ”Popul Vuh”:

Popol Vuh består av:

• en redogörelse för skapandet av världen och alla levande varelser, främst de många prövningar av gudarna för att skapa människor., De försöker lera, sedan trä men misslyckas. Sedan slutligen gjorde de framgångsrikt människor av majs.
• berättar historien om far och farbror hjälten tvillingar, Hun Hunahpu och Vucub Hunahpu; hur de lurades av gudarna i underjorden och hur de så småningom dödades. Detta följs av berättelsen om hjälten Twins, Hunahpu och Xbalanque liv och deras strävan att hämnas sin far.,

hur man uttalar namnen på hjälten tvillingar:

Hunaphu

Xbalanque

använda faktiska Maya konstverk som finns på keramik och målningar denna video skildrar myterna som ingår i boken.

mänskligt offer i Maya Religion

en vanlig uppfattning är att mänskligt offer var utbredd bland Maya men i sanning finns det lite bevis på detta i det arkeologiska rekordet.,

det verkar som om det mänskliga offret utfördes, var det främst kopplat till krigföring med det slutliga utförandet av (vissa) elitfångster, även om de ofta hölls vid liv eftersom de kunde bytas ut mot en lösensumma.

vanligare var ”blodsättning”, djuroffer och rökelsebränning. Bloodletting, även kallad ”Autosacrifice”, är självskärning eller piercing av en persons mjuka kroppsdel (t.ex. tunga, öra) för att låta blod. Blodet samlades på ett papper, som sedan brändes som ett offer till gudarna., Som gudarna gav sitt blod för att skapa Maya folket, så Maya härskare vid speciella tillfällen skulle erbjuda samma i gengäld.

en av de mest slående illustrationerna av blodsläckning finns på en serie skulpturer från Yaxchilan., Lintel 24 representerar kungen av Yaxchilan, Itzamnaaj Bahlam II (”Shield Jaguar II”), håller en flammande fackla över sin fru, Lady K ’ AB ’ al Xook, som drar ett tornigt rep genom tungan.

Maya Religion idag

För Maya har varje dag en speciell betydelse och speciella dagceremonier utförs.

Den heliga kalendern (Tzolk ’ in) används fortfarande av highland Maya människor idag. Varje samhälle har sin daghållare, i allmänhet en shaman, som utför ceremonier på vissa dagar i denna kalender., Människor kommer att gå till dagvaktarna för att ställa frågor om sin framtid eller hjälpa till att bota en sjukdom. Daghållare frågar sedan andarna om vägledning.,v id=”ed33c1269f”>