Tidigt liv
Hegel var son till en intäktsansvarig. Han hade redan lärt sig elementen av Latin från sin mamma när han gick in i Stuttgart-grammatikskolan, där han stannade för sin utbildning tills han var 18. Som skolpojke gjorde han en samling utdrag, alfabetiskt ordnade, bestående av anteckningar om klassiska författare, passager från tidningar och avhandlingar om moral och matematik från periodens standardverk.,
år 1788 gick Hegel som student till Tübingen i syfte att ta order, som hans föräldrar önskade. Här studerade han filosofi och klassiker i två år och tog examen 1790. Även om han sedan tog den teologiska kursen var han otålig med sin lärares ortodoxi. och det intyg som gavs till honom när han lämnade 1793 säger att, medan han hade ägnat sig kraftigt åt filosofin, var hans teologiindustri intermittent., Han sades också vara dålig i oral exposition, en brist som var att hunden honom under hela sitt liv. Även om hans medstudenter kallade honom ”den gamle mannen”, tyckte han om glatt företag och ett” offer till Bacchus ” och åtnjöt också kvinnors företag. Hans främsta vänner under den perioden var en panteistisk poet, J. C. F. Hölderlin, hans samtida och naturfilosofen Schelling, fem år hans junior. Tillsammans läste de de grekiska tragedierna och firade den franska revolutionens härligheter.,
När han lämnade college gick Hegel inte in i ministeriet; istället ville han ha fritid för studier av filosofi och grekisk litteratur, blev han en privat handledare. Under de kommande tre åren bodde han i Bern, med tiden på händerna och körningen av ett bra bibliotek, där han läste Edward Gibbon på det romerska rikets fall och de l ’ esprit des loix (1750; lagens anda), av Charles Louis, baron de Montesquieu, liksom de grekiska och Romerska klassikerna., Han studerade också den kritiska filosofen Immanuel Kant och stimulerades av hans uppsats om religion för att skriva på vissa papper som blev anmärkningsvärt bara när mer än ett sekel senare, de var publicerad som en del av Hegels theologische Jugendschriften (1907; i Början av Teologiska Skrifter)., Kant hade hävdat att, medan ortodoxi kräver en tro på historiska fakta och i läror som enbart anledningen inte kan rättfärdiga och ålägger de troende ett moraliskt system av godtyckliga kommandon påstås avslöjas, Jesus, tvärtom, hade ursprungligen undervisat en rationell moral, som var förenad med undervisningen av Kants etiska verk, och en religion som, till skillnad från judendomen, var anpassad till orsaken till alla människor. Hegel accepterade denna undervisning; men att vara mer av en historiker än Kant var, satte han det på historiens prov genom att skriva två uppsatser., Den första av dessa var ett liv av Jesus där Hegel försökte omtolka evangeliet på kantiska linjer. Den andra uppsatsen var ett svar på frågan om hur kristendomen någonsin hade blivit den auktoritära religionen att det var, om i själva verket Jesu undervisning inte var auktoritär men rationalistisk.
Hegel var ensam i Bern och var glad att flytta, i slutet av 1796, till Frankfurt am Main, där Hölderlin hade fått honom en tutorship. Hans förhoppningar om mer sällskap var dock ouppfyllda: Hölderlin var upptagen i en olaglig kärleksaffär och förlorade snart sin anledning., Hegel började lida av melankoli och, för att bota sig själv, arbetade hårdare än någonsin, särskilt på grekisk filosofi och modern historia och politik. Han läste och gjorde urklipp från engelska tidningar, skrev om hans inhemska Wurtembergs inre angelägenheter och studerade ekonomi. Hegel kunde nu befria sig från Kants inflytande och se med ett nytt öga på problemet med kristna ursprung.