för hennes ansträngningar att dölja judar från arrestering och utvisning under den tyska ockupationen av Nederländerna, Corrie ten Boom (1892-1983) fick erkännande från Yad Vashem Remembrance Authority som en av de ”rättfärdiga bland nationerna” den 12 december 1967. I motstånd mot nazistisk förföljelse agerade ten Boom i samförstånd med hennes religiösa övertygelse, hennes familjeerfarenhet och det nederländska motståndet. Hennes trots ledde till fängelse, internering i ett koncentrationsläger och förlust av familjemedlemmar som dog av misshandel medan de var i tyskt förvar.,

familjen ten Boom var medlemmar i den Nederländska reformerta kyrkan, som protesterade mot nazistisk förföljelse av judar som en orättvisa mot medmänniskor och en skymf mot gudomlig auktoritet. I sin självbiografi citerade ten Boom upprepade gånger religiösa motivationer för att dölja judar, särskilt hennes familjs starka tro på en grundläggande grundsats av sin religion: jämlikhet mellan alla människor inför Gud. Deras religiösa verksamhet hade också fört familjen en historia av personliga förbindelser till det judiska samhället., Corries farfar hade stött insatser för att förbättra Kristen-judiska relationer på artonhundratalet. Hennes bror Willem, en holländsk reformerad minister som tilldelats konvertera judar, studerade antisemitism och drev ett vårdhem för äldre av alla religioner. I slutet av 1930-talet blev vårdhem en tillflykt för judar som flydde från Tyskland.

efter andra världskriget började blev medlemmar av tio Boom-familjen involverade i motståndsinsatser. Två syskonbarn arbetade i motståndsceller., Olika familjemedlemmar skyddade unga män som nazisterna sökte för tvångsarbete och hjälpte judar att kontakta personer som är villiga att gömma dem. Corrie blev direkt involverad i dessa ansträngningar när hon tillsammans med sin far och syster Betsie bestämde sig för att gömma judar i familjehemmet i Haarlem, Nederländerna. Med sitt jobb som urmakare i sin fars butik som omslag byggde Corrie kontakter med motståndsarbetare, som hjälpte henne att skaffa rationböcker och bygga ett gömställe i familjehemmet.,

sex personer, bland dem både judar och motståndsarbetare, gömde sig på detta gömställe när Gestapo (tyska hemliga statliga polisen) plundrade huset den 28 februari 1944. De som gömde sig förblev oupptäckta. Flera dagar efter att Raid-motståndsarbetarna överförde dem till andra platser. Under tiden hade dock Gestapo arresterat Corrie ten Boom, hennes far, hennes bror och två systrar och andra familjemedlemmar., Dessutom grep Gestapo flera motståndsarbetare som oavsiktligt hade kommit in i huset under razzian, liksom många familjebekanta som hade deltagit i ett bönmöte i vardagsrummet. Totalt arresterade Gestapo cirka 30 personer i tio Boom familjen hem den dagen.efter att ha hållit dem kort i fängelset i Scheveningen, en kuststad nära Haag, släppte Gestapo alla utom tre av de tio Boom-familjemedlemmarna. Corrie ten Boom, hennes äldre syster Betsie, och hennes far Casper kvar i fängelse., Casper tio Boom blev sjuk i fängelse och dog i en sjukhuskorridor bara tio dagar efter gripandet. Systrarna förblev i Scheveningens fängelse fram till juni 1944, då tjänstemän överförde dem till ett interneringsläger på Vught, i Nederländerna. I September 1944 deporterade nazisterna Corrie och Betsie ten Boom till koncentrationslägret Ravensbrück i Tyskland. I Ravensbrück lyckades systrarna hålla ihop tills Betsie dog den December.

camp-administrationen släppte Corrie ten Boom i slutet av december 1944., Tillsammans med andra frigivna fångar reste hon med tåg till Berlin, där hon anlände den 1 januari 1945. Från Berlin reste tio Boom över Tyskland med tåg tills hon nådde Nederländerna, där hon återförenades med överlevande familjemedlemmar.

Efter kriget förespråkade tio Boom försoning som ett medel för att övervinna de psykologiska ärr som den nazistiska ockupationen lämnade. Hon reste senare världen som evangelist, motiverande talare och social kritiker, med hänvisning till hennes erfarenheter i Ravensbrück som hon erbjöd tröst till fångar och protesterade mot Vietnamkriget.,

författare: United States Holocaust Memorial Museum, Washington, DC