urodzony Ramachandra Vinayak Godse w bramińskiej rodzinie Czitpawan 19 maja 1910 roku Godse rozpoczął swoje życie w niezwykły sposób: trzech wcześniejszych chłopców zmarło w niemowlęctwie, więc jego rodzice początkowo wychowywali ich czwartego jako dziewczynę, próbując złamać „klątwę”.”To było tradycyjne kobiece przekłucie nosa pierścieniem, lub „nath”, inspirujące przezwisko, które utkwiło.,
jego rodzice wierzyli również, że ich pierwszy żyjący chłopiec miał dar komunikowania się z duchami, a Godse pobłażał im, rzekomo wpadając w trans i otrzymując wiadomości od bóstwa rodzinnego, dopóki nie porzucił praktyki jako nastolatek.
zanim uczęszczał do szkoły średniej w mieście Pune, Godse rozwijał niektóre ze swoich nacjonalistycznych wrażliwości, w tym podziw dla opozycji Gandhiego do brytyjskich rządów., Jednak nie zdał egzaminu maturalnego, a następnie porzucił szkołę, starając się rozpocząć karierę jako stolarz.
był pod wpływem hinduistycznego nacjonalisty V. D. Savarkara
życie Godse ' a nabrało większego znaczenia, gdy w wieku 19 lat przeprowadził się wraz z ojcem do miasta Ratnagiri. Tam, w tym mało znanym nadmorskim miejscu, aktywista Vinayak Damodar Savarkar otrzymał wolność chodzenia po ulicach, ponieważ odsiedział 50 lat więzienia za wspieranie zbrojnego powstania przeciwko Brytyjczykom.,
Godse wkrótce wpadł pod czar sprawdzonego w walce uczonego i firebranda. Wraz ze swoim niezachwianym zaangażowaniem w wydalenie brytyjskiego Raja, Savankar wprowadził pojęcie „Hindutva”, zdominowanego przez hinduistów kraju, który teoretycznie oferował wolność religijną, ale także pozostawił niewiele miejsca na wspólną egzystencję z muzułmanami.,
po kilku miesiącach u boku Savarkara, Godse przeprowadził się z ojcem ponownie do miasta Sangli, gdzie ugruntował swoją pozycję krawca i zastosował swoje nowo rozwinięte polityczne pasje w miejsce prawicowej organizacji Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS).
Czytaj więcej: 15 inspirujące cytaty Gandhiego
został liderem hinduskiej Mahasabhy i redaktorem gazety
Po tym, jak Savankar uzyskał bezwarunkowe zwolnienie w 1937 roku, Godse wrócił do Pune, aby dołączyć do rozwijającej się hinduskiej partii Mahasabhy., Pod koniec lat 30. został aresztowany i spędził rok w więzieniu.
w tym momencie 30-latek zadomowił się w życiu jako wielbiciel Hindutvy. Brwi pochylił się nad pozorną uległością Indyjskiego Kongresu Narodowego wobec żądań Ligi Muzułmańskiej i uznał metodę Gandhiego „ahimsa” -niestosowania przemocy – za nierealistyczną i nieskuteczną. Przyrzekając pozostać w celibacie, poświęcił się książkom i brał udział w imprezach Międzyzdroje z mieszanymi zajęciami, aby wspierać wysiłki na rzecz wyeliminowania systemu kastowego.,
w 1944 roku Godse i jego przyjaciel Narayan Apte założyli Agrani, codzienną gazetę, która pchała partyjną propagandę. Po wczesnych zmaganiach o utrzymanie się na powierzchni, Publikacja znalazła swoje podłoże z gwałtownym wzrostem nacjonalizmu hinduskiego. Do 1946 roku, kiedy napięcia między Hindusami i muzułmanami wybuchły w zamieszki na pełną skalę, teraz przemianowana Hinduska Rashtra działała z większego biura i cieszyła się stałym strumieniem przychodów z reklam.,
Post Gandhiego dla Pakistanu zepchnął Godse na krawędź
Kiedy w 1947 roku niepodległość Indii w końcu dotarła, nacjonaliści byli irytowani formalnym rozbiorem, który ustanowił Zachodnie terytorium kraju jako muzułmańskie Państwo Pakistanu. Do Godse ' a jednak ostatnia słoma nadeszła w styczniu następnego roku, kiedy Gandhi ogłosił, że poszcząc protestuje przeciwko wstrzymaniu przez rząd Indii obiecanych funduszy Pakistanowi.,
14 stycznia, dzień po rozpoczęciu postu Gandhiego, Godse i Apte wsiadli do pociągu do New Delhi, w drodze, aby spotkać się z pięcioma współpracownikami, aby pomóc w ich planie zamachu. Ich pierwsza próba zdetonowania bomby na jednym ze spotkań modlitewnych Gandhiego nie powiodła się; cel nie był wystarczająco blisko eksplozji, a jeden ze spiskowców został złapany.
tydzień później Godse i Apte powrócili do miasta. Tym razem kupili pistolet i postanowili pozbyć się wszelkich fantazyjnych ozdób do planu.
o godz. 17:15, 30 stycznia 1948 Gandhi opuścił swoją kwaterę w Birla House i przeszedł przez teren z dwiema wnuczkami na kolejne spotkanie modlitewne. Godse wszedł na widok, przywitał 78-letniego przywódcę duchowego i oddał trzy strzały w klatkę piersiową, zanim został pochłonięty przez rozgniewany tłum. W ciągu kilku minut jego misja zakończyła się sukcesem.,
Godse został powieszony za zamordowanie Gandhiego
przemawiając do sądu w procesie o zabójstwo w tym samym roku, Godse wygłosił zaskakująco elokwentne i namiętne Wyjaśnienie swoich działań.,
Godse wyznawał oddanie Hinduizmowi swojej ojczyzny, używając mitologicznych odniesień, aby uzasadnić użycie siły wobec gróźb i dekry Gandhiego. Oskarżył również Gandhiego o uwięzienie swoich rodaków z „mentalnością, w której on sam miał być ostatecznym sędzią tego, co jest dobre, a co złe”, zmuszając Kongres do dostosowania się do jego zachcianek.
, „Ale jeśli tak jest, zawiódł w swoim ojcowskim obowiązku, w takim stopniu, w jakim działał bardzo zdradziecko wobec narodu, wyrażając zgodę na jego podział. … Jego wewnętrzny głos, jego duchowa moc, jego doktryna o niestosowaniu przemocy, z której tak wiele się składa… okazał się bezsilny.”
przemówienie miało niewielki wpływ na wynik: 15 listopada 1949 Godse i jego partner w zbrodni, Narayan Apte, zostali powieszeni w więzieniu Ambala.
mimo to jego słowa w końcu znalazły publiczność, szczególnie po tym, jak jego brat Gopal opublikował transkrypcję w Why I Assasined Mahatma Gandhi w 1993 roku., Ostatnio ożywienie nacjonalistycznych impulsów na całym świecie przełożyło się również na bardziej głośne poparcie Godse w Indiach; członek parlamentu w 2014 roku nazwał go „patriotą”, a wciąż istniejący Hinduski Mahasabha starał się stworzyć posągi na jego cześć.
tymczasem nadal istnieją prochy kontrowersyjnego zabójcy, siedzącego pod opieką wnuczki i czekającego na dzień, w którym Zjednoczone Indie pozwolą im rozsypać się nad rzeką Indus.