25 ale jeśli mamy nadzieję na to, czego nie widzimy, czekamy na to z cierpliwością. 26 także duch pomaga nam w słabości naszej. Bo nie wiemy, o co się modlić, jak powinniśmy, ale sam Duch wstawia się za nami z wzdychaniem zbyt głębokim na słowa. 27 a kto szuka serc, wie, jaki jest zmysł Ducha, przeto, że Duch wstawia się za świętymi według woli Bożej.,

chrześcijaństwo jest jedyną religią na świecie, która potwierdza, że jest jeden, i tylko jeden, prawdziwy Bóg, i że istnieją trzy boskie osoby w jednym Bogu: Bóg Ojciec, Bóg Syn(Jezus Chrystus) i Bóg Duch Święty. To się nazywa thedoktryna Trójcy. Kościół nie przyszedł, aby przyjąć doktrynę Trójcy, ponieważ w Biblii jest zdanie, które mówi: „jest jeden Bóg istniejący jako trzy osoby równe istoty, ale różne w osobowości.”Nie ma takiego zdania w Biblii., Raczej powodem, dla którego Kościół przyjął tę doktrynę jest to, że Biblia niezachwianie mówi o jednym truegodzie, a nie o trzech bogach, a jednak objawia Ojca i Syna i ducha świętego jako Boga i jako odrębne osoby.

Jeśli to cię niepokoi, pamiętaj: nie jesteśmy w stanie dyktować naszemu Stwórcy, jaki może lub powinien być.Bóg jest absolutną rzeczywistością. Był tam przed czymkolwiek innym, a on nie powstał, ale zawsze był. Dlatego nikt nie uczynił go takim, jakim jest i nie ma powodu, dla którego jest taki, jaki jest. On jest., To jest jego imię: „jestem, kim jestem „(Księga Wyjścia 3: 14). Naszą rolą nie jest mówienie, co może, a czego nie może być w Bogu, ale poznawanie, kim jesteśmy i kształtowanie naszego życia zgodnie z jego rzeczywistością – jego wolą. Poddajemy się temu, jaki jest. Nie zgadza się z tym, kim jesteśmy, ani tym, kim powinniśmy być.

jedno z miejsc, w których objawia się trzecia osoba Trójcy Świętej, Duch Święty, najpełniej znajduje się w liście do Rzymian 8. Dzisiaj skupiamy się na jego dziele w wersetach 26-27, ale dobrze byłoby dla nas zobaczyć to, co do tej pory zostało objawione o dziele osoby Ducha Świętego., To, co wyłania się w tym rozdziale, to to, że Duch nie jest tylko jakąś siłą lub mocą Boga Ojca, ale osobą, która porusza się wraz z ojcem i w stosunku do Ojca.

oto przegląd tego, co Duch robi dla nas. A jednym z moich sukcesów w wspominaniu o tych rzeczach jest to, że możesz kochać Ducha.Jezus powiedział, że pierwszym i największym przykazaniem jest kochać Boga całym sobą. Duch jest Bogiem. Dlatego powinniście kochać Ducha-jako osobę., Nie jako siła czy siła, ale jako osoba, która myśli o Tobie i ma dla Ciebie emocje i pracuje dla Ciebie – rzeczywiście, jak zobaczymy za chwilę, modli się za Ciebie.

  • zgodnie z wersetem 2 prawo ducha życia w Chrystusie Jezusie uwalnia cię od prawa grzechu i śmierci.
  • zgodnie z wersetem 4 Duch pomaga spełnić sprawiedliwy wymóg prawa.
  • zgodnie z wersetem 6 duch daje życie i pokój.
  • zgodnie z wersetem 11 Bóg wzbudzi cię z martwych przez Ducha, który mieszka w tobie.,
  • zgodnie z wersetem 13 Duch pomaga uśmiercić uczynki ciała.
  • według wersetu 14 synowie Boży są prowadzeni przez Ducha Świętego.
  • zgodnie z wersetami 15-16 duch daje świadectwo w nas, że jesteśmy dziećmi Bożymi i w ten sposób daje nam zapewnienie o naszym zbawieniu.
  • zgodnie z wersetem 23 Duch Święty jest przedsmakiem i gwarancją naszego ostatecznego odkupienia.

a teraz w wersetach 26-27 Duch pomaga nam, gdy nie wiemy, jak się modlić tak, jak powinniśmy. Na to właśnie chcemy patrzeć.,

podobnie Duch pomaga nam w naszej słabości. Bo nie wiemy, o co się modlić, jak powinniśmy, ale sam Duch wstawia się za nami z wzdychaniem zbyt głębokim na słowa. 27 a kto szuka serc, wie, jaki jest zmysł Ducha, przeto, że Duch wstawia się za świętymi według woli Bożej.

słowo” podobnie ” na początku wersetu 26 oznacza, że Paweł dawał nam pomoc w tym, co mówił, a teraz chce nam dać więcej pomocy, wyjaśniając, że Duch pomaga nam., Sposób, w jaki on nam pomaga, mówi nam, dlaczego nasze cierpienia są warte przetrwania dla Chrystusa. Wszystkie wersety 18-25 podają powody, dla których powinniśmy mocno trzymać się naszej nadziei w temacie daremności, rozkładu, wzdychania i śmierci. Teraz Paweł mówi: „podobnie” – w ten sam sposób-Duch Święty pomaga wykorzystać naszą słabość.

więc chcę zadać trzy pytania, na które myślę, że ten tekst odpowiada.1) co Duch Święty modli się za nami? 2) w jaki sposób Duch Święty modli się za nami? 3) Dlaczego Święty modli się za nas? Odpowiemy na pierwsze pytanie dzisiaj, a kolejne dwa w przyszłym tygodniu.,

czym modli się za nas Duch Święty?

przede wszystkim zauważ, że w rzeczywistości jest to sposób, w jaki duch pomaga nam w naszej słabości, a mianowicie poprzez modlitwę za nas.”Podobnie Duch pomaga nam w naszej słabości. Nie wiemy bowiem, o co mamy się modlić, jak powinniśmy, ale sam Duch wzdycha za nami z wzdychaniem zbyt głębokim na słowa.”

O co prosi Duch, gdy wstawia się za nami?Są trzy sposoby, w jakie tekst wskazuje na odpowiedź na to pytanie: 1) mówi, że Duch prosi o rzeczy, o które nie wiemy, że powinniśmy prosić., Werset 26: „nie wiemy, jak się modlić o to, co powinniśmy.”2) mówi, że Duch prosi o rzeczy, o które nie wiemy, aby prosić z powodu naszej słabości. Werset 26: „Duch pomaga wykorzystać naszą słabość.”3) mówi, że Duch prosi o rzeczy, które są niezgodne z wolą Bożą. Werset 27b: „Duch wstawia się za świętymi zgodnie z wolą Bożą.”

zastanów się teraz, co oznaczają te trzy fakty. Kiedy mówi, że duch modli się o rzeczy, o które nie wiemy, aby się modlić, to wyklucza wiele rzeczy., Z pewnością wiemy, że mamy modlić się o świętość, Wiarę, Nadzieję i radość oraz o wszystkie owoce Ducha i wszelkie inne, nieuwarunkowane przykazania w Biblii. Absolutnie nie ma wątpliwości, że mamy modlić się o to, co Bóg nam nakazuje. Objawiona wola Boża nie jest kwestionowana. Jeśli Bóg wyraźnie powiedział nam w Biblii, aby dążyć do czegoś-jak miłość, wiara, prawość, świętość lub odwaga-to wiemy, że mamy się o to modlić.

o co nie wiemy, o co się modlić?

ale ten tekst mówi, że Duch pomaga nam modląc się za nas, gdy nie wiemy, o co się modlić., Kiedy to jest?O jakie rzeczy nie wiemy, o co się modlić? Czego jesteśmy pewni? Oto, gdzie słowo „słabość” w wersecie 26becomes ważne, i kontekst tego, co było wcześniej.

Paweł mówi: „podobnie, Duch pomaga nam w naszej powściągliwości.”Niepewność co do tego, o co mamy się modlić jest spowodowana naszą” słabością.”Teraz słowo „słabość” w Nowym Testamencie może być słabością z powodu naszej ograniczonej ludzkiej natury (Rzymian 6:19) lub słabością z powodu choroby (Łukasza 5:15) lub słabością wynikającą z przeciwności (2 Koryntian 12:9-10)., Rozważmy jednak kontekst wersetów 18-25, szczególnie werset 23: „wzdychamy wewnętrznie, czekając na adopcję jako synów, na odkupienie ciał naszych.”Kontekstem jest jęk rozkładu, daremności i nędzy na świecie. To jęk ciał, które jeszcze nie zostały odkupione. / Align = „left” / W wersecie 11 powiedział, że Duch pewnego dnia wskrzesi nasze śmiertelne ciała z martwych.Ale na razie ciało jęczy pod klątwą upadku (w.20).,

Tak więc w wersecie 18-25 Paweł pomaga wzdychającym świętym, trzymając nadzieję dla nich, gdy czekają na odkupienie ich ciał.Następnie w wersecie 26 mówi: „podobnie Duch pomaga nam w naszej słabości.”Pomagałem Ci w Twej słabości z perspektywami wielkiej przyszłości. Teraz podobnie Duch pomaga nam w naszej powściągliwości. Jaką słabość? O tym, o którym mówiłem –o chorobie i bezsensowności, frustracji, rozpadzie i nędzy życia na drodze do nieba.

więc o co nie wiemy, o co się modlić w tym temacie?, Myślę, że odpowiedź brzmi: nie znamy tajnej woli Boga o naszych chorobach i trudach? Nie wiemy, czy powinniśmy modlić się o uzdrowienie, czy o siłę do przetrwania. Oczywiście, jedno i drugie ma rację i nie jest źle modlić się o jedno i drugie. Lecz pragniemy modlić się z wielką wiarą i wzdychamy, że nie jesteśmy pewni, jaka będzie droga Boga z tą chorobą, z tą stratą czy z tym poświęceniem. Po prostu nie wiemy.

możemy zobaczyć kilka przykładów tego w życiu Pawła. Rozważmy jego ciało w 2 Koryntian 12. Trzy razy prosił o usunięcie., I w końcu Jezus objawił mu, że jego wolą nie było, aby go zabrać. Z pewnością to doświadczenie sprawiłoby, że Paweł zastanawiał się nad każdą chorobą, bólem, trudnościami i zdumieniem, jaka była wola Boża: Uzdrawianie czy nie? Wybawienie czy coś?

a kiedy był w więzieniu w Rzymie, wydawał się – przynajmniej przez pewien czas – nie być pewien, o co się modlić – życie iministracja, lub śmierć z odwagą. Powiedział w liście do Filipian 1:22-24: „jeśli mam żyć w ciele, będzie to oznaczać owocną pracę; i nie wiem, który wybrać., 23 ale z obu stron jestem mocno naciskany, pragnąc odejść i być z Chrystusem, bo to jest o wiele lepsze; 24 jednak trwanie w ciele jest bardziej potrzebne dla was.”

teraz jest to boleśnie istotne dla wielu w tym kościele. W nadchodzących latach cena bycia chrześcijaninem i misjonarzem będzie coraz bardziej istotna. Nie tylko jest tam wielu chorych, ale są niektórzy teraz i w ciągu następnych lat będzie wielu, którzy są w niebezpieczeństwie gdzieś na świecie i zastanawiają się: „jak powinniśmy się modlić?”Czy powinniśmy się modlić o bezpieczeństwo?, A może powinniśmy zostać i modlić się o ochronę? Czy powinniśmy zostać i modlić się o odwagę, by cierpieć, a nawet umrzeć?

jakie ryzyko?

ludzie pytają mnie o to prawie za każdym razem, gdy mówię o męczeństwie i podejmowaniu ryzyka. Bóg wzywa nas do wzięcia. To jest jasne z Pisma Świętego (Łukasza 21: 16). Ale jakie ryzyko?Kiedy narażamy swoje życie i życie naszych rodzin, a kiedy nie?

John Bunyan, pastor, który napisał „postępy Pielgrzyma” ponad 300 lat temu, przebywał w więzieniu na 12 lat za sumienie. Mógł wyjść, gdyby zgodził się nie głosić kazań., Miał żonę i czworo małych dzieci, z których jedno było niewidome. Czy to była łatwa decyzja? Zostać w więzieniu za sumienie, czy wyjść i zająć się rodziną?

a dzisiaj wszyscy staniecie przed podobnymi decyzjami, choć nie wszyscy są niebezpieczni. Powinienem zaryzykować, czy nie? Czy powinienem się martwić o siebie, rodzinę, firmę, kościół itp.? Bunyanwrote książkę pod tytułem Porady dla chorych. W nim uchwycił zakłopotanie i niepewność, że stoimy w niebezpieczeństwie lub w obliczu ryzyka dla Chrystusa. Pyta:” Czy możemy spróbować uciec ” od niebezpieczeństwa?, I on odpowiada:

punkt Pawła jest taki, że kiedy wzdychasz z wzniosłymi pragnieniami Chrystusa, ale niepewność, w jaki sposób Chrystus może być najlepiej powiększony, Duch pobiera za Ciebie i doprowadza go do końca.

Jak nas to zachęci? W jaki sposób jest to pomoc, jak mówi Paweł: „podobnie Duch pomaga nam w naszej mocy.”On nam pomaga. Pomagasz w ten sposób?

pięć zachęt z tego tekstu

pozwól, że zakończę, sugerując co najmniej pięć sposobów, w jakie możesz być zachęcony tym tekstem, jeśli ufasz Chrystusowi i jęczysz w swoim sercu, aby jego imię zostało wywyższone w twoim życiu.

1., Zachęcam, że nie oczekuje się, że poznasz wolę Boga pod każdym względem. Tak, jego objawiona Wola dla Was jest zawsze wiarą i nadzieją, miłością i czystością. Ale czy zaufać mu, aby uwolnić się od choroby, trudności lub więzienia, czy zaufać mu, aby pomóc ci umrzeć, nie zawsze wiesz. A ten tekst mówi, że nie trzeba wiedzieć. Jest ktoś, kto wie. I modli się tak, jak się modli, kto wie. Nie dodawaj do swoich ciężarów zmartwień, że nie znasz całej woli Bożej.

2. Bądźcie zachęcani, że w waszym zakłopotaniu i wzdychaniu nie jesteście Obserwowani, jesteście rozumiani., Bóg szuka twego serca i odnajduje w Twoich świętych wzdychaniach znaczenie głębszych SŁÓW – znaczenie samego Ducha. Więcej w następnym tygodniu.

3. Bądźcie zachęcani, że Boże dzieło dla Was nie ogranicza się do tego, co możecie zrozumieć i wyrazić słowami. Ciesz się, że Bóg jest w stanie zrobić ponad wszystko, o co prosisz lub myślisz (Efezjan 3:20).Twoje myślenie, zwłaszcza w chwilach stresu i wzdychania, nie jest ograniczeniem działania Boga. I ciesz się, że jest pokój, który przewyższa wszelkie ludzkie zrozumienie (Filipian 4:7). Bóg nie jest ograniczony przez twój ograniczony umysł.

4., Bądźcie zachęcani, że w waszych słabościach, chorobach, stratach, stracie i niebezpieczeństwach Duch Boży modli się za Was, a nie przeciwko wam. W wersecie 31 usłyszymy, jak Paweł raduje się: „jeśli Bóg jest dla nas, kto jest przeciwko nam?”I tu widzimy część tego wielkiego” dla nas ” w wersecie 26. Duch wstawia się za nami, nie nas. Bądźcie zachęcani, że gdy przylgnęliście do Chrystusa i wzdychacie o jego wywyższenie w waszej niepewności i bólu, Duch jest dla Was, a nie przeciwko wam.

5. Na koniec bądźcie zachęcani, aby Bóg Ojciec wysłuchał modlitwy Ducha Świętego. Ta modlitwa jest za Ciebie. I to jest zawsze!, Zawsze odpowiadano: Bóg nie odrzuca modlitw Boga.