Wiszące ogrody Babilonu: jeden z siedmiu cudów starożytnego świata. Nie ma dowodów na jego istnienie.
Babilon był kulturalną stolicą starożytnego Bliskiego Wschodu. Wiele zabytków stało się sławnych, jak Brama Ištar, obecnie w Muzeum Vorderasiatisches w Berlinie, czy wieża świątynna o nazwie Etemenanki, „Wieża Babel”. Równie znane są wiszące ogrody, które król Nabuchodonozor II (R. 605-562) stworzył dla swojej królowej, młodej damy z Iranu, która tęskniła za powrotem do gór swojej ojczyzny.,
Wiszące Ogrody, jeden z siedmiu cudów starożytnego świata, są wymienione przez kilku greckich autorów: geografa Strabo z Amasii, Żydowskiego historyka Flawiusza Józefa, oratora Filona z Bizancjum i Kleitarchusa, który napisał biografię Aleksandra Wielkiego, która jest obecnie zaginiona. Książka ta jest jednak cytowana przez sycylijskiego historyka Diodora i jego Rzymskiego kolegę Curtiusa Rufusa. Mamy więc bardzo wiele źródeł i mamy wrażenie, że kompleks był około dwóch hektarów, tak wysoki jak Mury miejskie, i spoczywał na ciężkich fundamentach z kamienia naturalnego.,
jak na razie dobrze. Problem polega na tym, że wszystkie te źródła zostały napisane w języku greckim lub łacińskim. Wiszące Ogrody nie są wymienione w tysiącach tablic klinowych z Babilonu, nawet na liście zabytków, która jest znana jako Tintir is Babylon. Archeologia również nie była pomocna: kiedy miasto zostało wykopane na początku XX wieku, Robert Koldewey (1855-1925) nie był w stanie ustalić miejsca wiszących ogrodów, a w końcu wskazał na jedyne naturalne kamienie, jakie mógł znaleźć. Przyznał, że sam nie był przekonany.,
sugerowano, że zaszło nieporozumienie: ogrody mogły znajdować się w Niniwie, stolicy Asyrii. Chociaż zakłada to błąd, który jest tak duży, jak umieszczenie Wieży Eiffla w Berlinie, nie jest to niemożliwe: greccy autorzy często mylą Babilonię i Asyrię. Herodot z Halikarnasu był nawet w stanie uczynić Babilon stolicą Asyrii. Alternatywnym wyjaśnieniem jest to, że wiszące ogrody są po prostu opisem Pałacu Nabuchodonozora: wiemy, że miał on ogrody – więc ogród na dachu mógł tam być., Jeśli to prawda, pierwotny błąd mógł zostać popełniony przez Kleitarchusa, który nie był ponad przesadą i zachwycony opowieściami o wspaniałych rzeczach.
czy Cleitarchus jest wynalazcą wiszących ogrodów? Wszystkie źródła bezpośrednio lub pośrednio go cytują, z wyjątkiem jednego: Józef odnosi się do listy pomników Berossusa, Babilońskiego autora z III wieku p. n. e., który był znany Józefowi przez Aleksandra Polihistora., Jest jednak coś dziwnego z listą Berossusa: Wymienia ona serię pomników w dokładnie tej samej kolejności, co inskrypcja domu Wschodnioindyjskiego, która znajduje się obecnie w British Museum. Jedynym pomnikiem wspomnianym przez Józefa, o którym nie wspomina Berossus, jest ostatni: Wiszące Ogrody.
podobieństwo między fragmentem Berossusa cytowanym przez Josephusa przez Polihistor a inskrypcją domu Wschodnioindyjskiego jest tak uderzające, że niemożliwe jest, aby Berossus nie cytował go (jego kopii)., To pozostawia nam tylko trzy możliwości:
- Józef dodał informacje od Cleitarchusa do informacji, które znalazł w Polihistorze (mało prawdopodobne: nie miał motywu tego oszustwa);
- Polihistor dodał informacje od Cleitarchusa do Berossusa (prawdopodobnie: wiemy, że Polihistor miał dość luźny sposób radzenia sobie z tekstami);
- Berossus dodał informacje od Cleitarchusa do inskrypcji domu Wschodnioindyjskiego (co rodzi pytanie, dlaczego inskrypcja ignoruje główny pomnik).,
nie możemy być całkowicie pewni, ale wydaje się bardzo prawdopodobne, że wiszące ogrody są w rzeczywistości fantastycznym opisem Pałacu Królewskiego w Babilonie. Wszystkie nasze źródła mogą być bezpośrednio lub pośrednio związane z jego biografią Aleksandra.
Literatura
R. J. van der Spek, „Berossus jako Babiloński kronikarz i grecki historyk”, w: R. J. van der Spek (wyd.), Studia z zakresu starożytnego Bliskiego Wschodu światopoglądu i społeczeństwa, przedstawione Martenowi Stolowi z okazji jego 65. urodzin (2008) 277-318.