Som Var Batseba i Bibelen?

Historien om Batseba i Bibelen

første gang batsebas navn er nevnt i Bibelen i 2. Samuel 11:3. Mannen som Kong David sendt for å finne ut om hennes identifiserte henne som, «Batseba, datter av Eliam og kona til Uria, Hetiten,» (2. Samuel 11:3).

forutgående vers sier mens hun var bading, kongen gikk rundt på taket av slottet og så på henne. Neste ting hun visste, budbringere fra kongen var på huset sitt for å ta henne med til slottet.,

Hvorfor Var Hun Blir Tatt?

batsebas mann, en av Kongens «Mektige Menn» var borte i krig. Det er grunn til å anta at hun syntes Kong David ønsket å snakke med henne om hennes ektemann, Uria. Kanskje han ble skadet. Eller kanskje kongen hadde nyheten om hennes far Eliam, også en av kongens «Mektige Menn.»Likevel, hun kan ha tenkt at det kunne være om sin bestefar som Akitofel gav, en av Kong David’ s Chief Rådgivere. Sikkert, det må være om dem, fordi han brydde seg om dem.

Hvis dette var hennes tanker, hun var dessverre feil.

Hvorfor Var Batseba, Bading og Hva Skjedde Egentlig?,

David hadde brakt henne til slottet for å ligge med henne fordi han hadde vært å se på henne, bade og så at hun var «svært vakkert» (2. Samuel 11:2).

Dette bading var ikke din daglige badekar, men et bestemt type. Batseba var nettopp ferdig med sin månedlige syklusen, og opptrådte seremonielle bading for å bli «renset fra sin urenhet»(2. Samuel 11:4). Noen foreslår at Batseba var forførende Kong David ved å bade i hans øyne. Men, virkelig, hun var bare å følge moseloven med dette seremoniell renselse.,

Gjorde Kong David Voldtekt Batseba?

Noen hevder Batseba var delaktige.

«Kanskje ut av lojalitet til » helten i det Gamle Testamente’ moderne evangeliske kristne snakker ofte om denne historien som mer av «skitne affære», som, mens forferdelige og syndig, synes de fleste av oss en mindre synd enn synden for voldtekt,» Evangeliet Koalisjonen er oppgitt.

Men Bibelen sier David sendte bud som «tok» henne. Dette ordet (Sterk er 3947) i den opprinnelige hebraiske betyr å gripe, ta til fange, for å bli tatt, etc., Batseba levde i en tid da kvinner ble sett på som eiendom. Hun hadde ingen rett til å stå imot Kongen. Ikke når det blir tatt fra henne hjem. Ikke når han ønsket å ha sex med henne. Ikke når det blir sendt hjem umiddelbart etter.

Batseba Var en Kvinne Som Led Kraftig

1. Batseba lidd tapet av sin mann. Når Batseba fant seg selv gravid, hun sendte til kongen, sannsynligvis i en panikk. Ikke lenge etter dette, hennes mann ble rapportert døde. Det er ikke klart om Batseba visste at David drepte hennes mann eller ikke., Men den som drepte ham, hennes mann var død, og hun var nå en gravid enke.

å Sørge over tapet av ektemannen ble trolig forsterket av hormonene raste fra hennes graviditet. I hennes devasted staten, Kong David tok henne igjen, denne gang som sin kone. Det er ingen bevis for at hun hadde et valg. Livet hennes som hun visste det før henne seremonielle badet var borte for alltid.

2. Hun opplevde tapet av sin nyfødte baby. Etter Batseba flyttet inn med kongen, kanskje hun tenkte at det ville være slutten på hennes sorg. Dessverre, det var det ikke., Hennes nyfødt baby døde bare syv dager etter at profeten Natan truga Kong David (2. Samuel 12:1-23). Vi vet fra 2. Samuel 12:14 David visste hvorfor baby gutten døde. Gjorde Batseba vet hvorfor? Bibelen ikke sier. Og hvis hun visste at det var på grunn av Davids synd, fordi Gud holdt ham ansvarlig, hvordan kan en som har gjort henne til å føle?

Gud Forløste batsebas Smerte

1. Gud ga Batseba, en sønn, Salomo. Neste vers etter hennes baby døde dekker en ni-måneders periode.,

«David trøstet sin hustru, Batseba, og gikk inn til henne og lå hos henne, og hun fødte en sønn, og han ga ham navnet Salomo» (2. Samuel 12:24).

Davids handlinger kan ikke virke som en trøst til Batseba først. Men kanskje han ønsket å gi henne hva hun nettopp hadde mistet. På hebraisk (Sterk er 5162), ordet «trøstet» betyr å synd, bli lei, å omvende seg, og for å hevne.

Hun ikke bare hadde en annen sønn, men Gud selv elsket dette barnet og fortalte profeten Natan, for å nevne ham Jedidiah, som betyr «elsket av HERREN.»Batseba var gitt hva mange i dag kaller en «rainbow baby.,»

2. Gud inkludert Batseba i linjen av Kristus. Det er fem kvinner som er oppført i slektsforskning Jesus. Batseba er en av dem, men hun er den eneste uten et navn. «…David fikk sønnen Salomo, hvis mor hadde vært Uriah kone» (Matteus 1:6).

Hennes sønn, oppkalt Jedidiah av Gud, men referert til som Salomo, og det er spekulert som Kong Lemuel, forfatteren av Ordspråkene 31. Hvis Kong Salomo var Kong Lemuel, som ville gjøre Batseba, Ordspråkene 31 kvinne.,

Selv om Batseba var ikke den stolte kvinnen i Ordspråkene 31, hennes sønn, kongen, æret og respektert hennes, som beskrevet i 1. Kongebok 2:19: «Så gikk Batseba til Kong Salomo for å tale til ham på vegne av Adonja. Og kongen reiste for å møte henne og bøyde seg ned til henne. Da han satt på sin trone, og hadde en plass brakt for kongens mor, og hun satte seg på hans høyre side.»

Batseba var en kvinne som har opplevd mye lidelse og overvant.