Shakers/United Samfunn av Troende
(religion, åndelighet, og okkult)
i Løpet av det attende århundre mange Kristne samfunn, sekter, kulter, og kirkesamfunn ble dannet, hver med sin egen uttrykksform måten å tolke Evangeliet.
I Manchester, England, en gruppe ledet av James Wardley brøt ut fra en Kveker samfunnet (se Kvekerne/Religiøse Samfunn av Venner) fordi de ønsket å praktisere en form for religiøse uttrykk utenlandsk å Quaker tradisjon., De trodde på idealer om enkelhet og likestilling elsket av Kvekerne, men deres tjenester ble ofte avbrutt som medlemmer erfarne ekstatisk dans og skjelvende når den er fylt med den Hellige Ånd. På grunn av denne vanen, de ble kjent som «Rister Kvekerne.»Forståelig for tiden, de ble snart gjenstand for forfølgelse og trakassering.
En av grunnleggerne av gruppen var en ung kvinne kjent som Ann Lee., I løpet av en lang fengselsstraff hadde hun en visjon hvor det ble klart for henne at hun var den Andre å Komming av Kristus, den kvinnelige del av «Gud som Far/Mor.»Ved utgivelse henne, «Mor Lee,» som hun ble kalt, ble leder av bevegelsen.
Med en teologi så radikalt forskjellig fra mainstream Protestantisme, gruppen, som nå heter Shakers, ble tvunget til å innvandre til Usa, hjem til mange ulike sekter og kulter. De ankom New York i Mai 1774, fikk noen konvertitter, og startet en kommune i Watervliet, New York.,
timingen kunne ikke vært verre. Forfølgelse intensivert, først fordi Shakers var forskjellige, andre fordi bumptious uavhengighetskrigen ånd som er så utbredt i Amerika på denne tiden var ofte rettet mot alle som nylig hadde kommet over fra England, og for det tredje fordi Shakers var pasifister.
kanskje De har rett og slett forsvant inn i historien, glemt som så mange andre små Kristne kult, var det ikke for en religiøs vekkelse som kalles den Nye Lys Rør som feide over New England begynnelsen på tidspunktet for signering av uavhengighetserklæringen., Andre uavhengige, men likesinnede sekter united med Shakers, imponert av forkynnelsen av Mor Lee, som reiste og lærte mye i den vestlige deler av Massachusetts og omkringliggende stater. Hun døde i 1784 å ha oppnådd det hun hadde satt ut for å gjøre. Shaker religion var nå godt forankret.
Det var ikke bare på grunn av Mor Lee, imidlertid. «Far John» Meachim skjønte tidlig på tiltrekning mange folk hadde for Shaker møbler, musikk, dans og bøker, alle som vist enkel design og godt håndverk., Disse næringene begynte å finansiere organisasjonen og serveres som markedsføringsverktøy.
Og det var bra at de gjorde det, fordi den eneste måten Shaker religion var kommer til å vokse på, var ved å gjøre konvertitter. De kunne ikke «vokser sine egne» som andre religioner, fordi de praktiserte absolutt sølibat. I henhold til Mor Lee, sex er en gave bare for reproduksjon. Det utgjorde den opprinnelige synd i Edens Hage., Den eneste måten å vokse åndelig, var å gå tilbake til uncorrupted tilstand av Adam og Eva før de begynte å lure rundt med noe Gud hadde ment bare som en reproduktive plikt.
Unødvendig å si, ingen babyer som noensinne har blitt født inn i den Shaker religion. Som har en tendens til å holde tallene ned.
Av 1880-årene Shakers hadde toppet seg i form av tall. De ble en slags turistattraksjon som «verdslige mennesker» kan observere. Møblene sine og musikk var sikkert i stor etterspørsel., Ironisk nok, det kan ha vært mer komplisert musikalske arrangementer Shaker tune «Enkle Gaver» enn av noen annen sang. Ikke mindre en luminary enn Leonard Bernstein prøvde seg. Men sannsynligvis Aaron Copland er ballett musikk, Appalachian Spring, tar prisen for den mest musikalsk komplekse og pyntet innstilling av en låt skrevet for å feire enkelhet. På den annen side, takk til Martha Graham sin koreografi, minst folk danse til det. Mor Lee ville ha satt pris på det.
Men alle gode ting kommer til en slutt., Industrialisering fanget fancy av den Amerikanske offentlighet, og masse-produserte stoler snart erstattet håndlagde Shaker møbler, så ettertraktet i dag av antikvitetshandlere. I løpet av det tjuende århundre Shakers trakk seg tilbake inn i små samfunn, kutte helt ned på deres kontakt med utenforstående. I 1965 gruppen bestemte seg for å akseptere nye medlemmer. Bare to små samfunn, ett i New Hampshire og den andre i Maine, nå gjenstår. Et par nye medlemmer ble tatt inn i Maine samfunnet på Sabbaten Sjøen i løpet av 1990-tallet, men noen originale medlemmer nektet å anerkjenne dem., Så, veldig snart, Shakers har ingen gjenværende tilstedeværelse lagre for sine historiske arven og museum viser.