クリスチャンは”手放し、神を許可するべきであるか。

サブスクライブCompellingTruth.org ニュースレター：

“手放すと神を聞かせて”カップルのことを意味するために取ることができるので、我々は別々にそれぞれの意味
手放すことの一般的な意味の一つは、受動的に後ろに座って、単に物事が起こることを可能にすることです。 これは運命論的な”Que sera sera”に代表されます（どんなことでも、どうなるでしょう）。 この態度は言う、”私にできることは何もないので、なぜ試してみてください。,”神が主権者であり、すべてを支配していることは絶対に真実ですが、このアプローチは間違いなく聖書ではありません。 また指令にピリピ2:12″作品出救わ恐れおのの、震える。”パウロはテモテに”信仰の良い戦いを戦うよう命じました。 あなたがたが召された永遠の命と、多くの証人の前で良い告白をした永遠の命を手に入れなさい”（1テモテ6：12）。 私たちは、エペソ人への手紙第6章10-18節で、神の鎧が詳述されているところで、神の鎧を着て、悪魔の計画に立ち向かうように言われています。, これらは、ただ座って物事が起こるのを見るだけでなく、何かをする責任があると言っている聖書の三つの命令です。 だから、”手放すと神を聞かせて”の受動的な解釈は確かに行うことは正しいではありません。
第二の解釈を停止しようと制御社の状況は、神を信頼を制御します。 これは聖書です。
私たちの必要になると、イエスは山の上の説教の中で言われました、”ですから、心配して言ってはいけません、”私たちは何を食べましょうか？”または”私たちは何を飲みましょうか？”または”私たちは何を着ましょうか？, の異邦人を求められており、これも、お天の父を知ることが必要だった”（マタイ6:31-32). 代わりに、私たちは”まず神の国とその義を求め、これらすべてがあなたがたに加えられる”（マタイによる福音書第6章33節）べきです。 はできませんのでobsess様のニーズに神がかかりましたが。 一方では、私達に私達の必要性を満たすことの方に働く責任があります。 パウロがテサロニケ人に書いたように、”私たちはあなたにこの命令を与えるでしょう：だれでも働くことを望んでいないなら、彼に食べさせないでください”（2テサロニケ人への手紙第3章10節）。 神は私たちの必要を満たします。, 主がわたしたちに働き，わたしたちと愛する人のために”提供”する能力を与えてくださるならば，それは主がわたしたちの必要を満たすために選んだ その実現のた会社のニーズはます。
我々はまた、彼が私たちのために提供した仕事をする責任があります。 エペソ人への手紙第2章10節は、”私たちは、神があらかじめ準備しておられた、良い行いのためにキリスト-イエスにあって創造された、彼の技量です。”わたしたちは，神がわたしたちのためにあらかじめ備えられた良い行いを行うことを, 彼は我々がそれを行うために必要なものを提供します。 これらの”良品”を含むビルのお買い上げの方にホットなります。 パウロはエペソ人への手紙第4章11-12節で、イエスは”使徒たち、預言者たち、伝道者たち、羊飼いたち、教師たちに、キリストの体を造り上げるために、聖徒たちに奉仕の働きを備えさせるように与えた。”最初のコリント人への手紙第12章7節は、”それぞれに共通の利益のための御霊の現れが与えられています。”ですから、神は教会に人と贈り物（御霊の現れ）を与えます。,
だから、”手放して神を許す”ということは、私たちが自分の状況をコントロールしようとしたり、自分の強さで必要を満たそうとしたりするのではなく、 また、行うことは非常に難しいです。 実際のところ、神が私たちにそれを可能にさせなければ、それを行うことは不可能です。 神の力によって、私たちは神に降伏することができ、したがって”神を放して神を放す。”